?稽風俗賦

?稽風俗賦

門人周世則注。

昔司馬相如作上林賦，設子虛、烏有先生、亡是公三人相畣難。子虛，虛言也；烏有先生者，烏有是事也；亡是公者，亡是人也。故其詞多夸，而其事不實。如盧橘黃柑之?葢，上林所無者，猶荘生之寓言也。余賦?稽，雖文采不足以擬相如之萬一，然事皆實錄，故設為子真無妄先生有君畣問之辭。子真者，誠言也。無妄者，不虛也。有君者，有是事也。以反相如之說焉。

有客過越，自稱子真，介于無妄先生。?見于有君。謁入，廼膝而前曰。聞有君之名雅矣。今幸際顏色。聆話言。仆輙有請。君其聽焉。君世家于越，以風流自命。業(yè)傅緗素。才播歌詠。越之山川人物古今風俗。載在君腹。愿聞其略可虖有君廼歛袵肅?謝曰唯唯客姑坐焉。吾以語爾。越于九域分曰揚州。仰瞻天文。度當斗牛。在辰為丑。自夏而矦?？び谇貪h。覇于春秋。州于隋而使于唐。公有素而王。有镠。因種山而中宅，廓蠡成而外州。龍樓翼而屹峙，石竇伏而巽流。法大門，?墜戶，惟昆侖?是侔。實東南之大府，號實天下之無仇。其山則欝欝蒼蒼，巖巖嵬嵬。磅礴蜿蜒，嵂崪崥崹。若騫若犇，若闔若開?；蛲够虬?，或阜或?。或斷而聮，或昻而低?；⑴P龜蹲，龍盤鴈徊。舒為屏障，峙為樓?。崦映江湖，明?云霓。八山中藏，千里周回。彭鮑名存，蛾馬跡迷。巨者南鎮(zhèn)，是為?稽。洞曰陽明，群僊?棲。石傘如張，石帆如揚。石簣如藏，石鷂如翔。石壁匪泥，石甕匪擕。香爐自煙，天柱可梯。韞玉有笥，降僊有?。禹穴窅而叵探。葛巖蜚而自來。射堂豊兇之的。宛委日月之珪。應天上之玉衡。直海中之蓬萊。至若嵊山巋其東。?山屹其西。阜至繇蜀。龜來自齊。小梅山廼?吏之窟。纻羅葢西子之閨。五泄爭竒于雁蕩。四明競秀于天臺。五云中令之故居。十峰曇翼之招提。故越為之首?，剡為之面?。沃洲天姥，眉?目?。金庭桐柏，仙子宅?。南明嵌崆，寶相涌?。南巖嵯峨，海跡古?。陟秦望而望秦?？登洛思?而思洛?。采葛食蕺，敬吊前王?？修竹茂林，緬想陳跡?。連山如珠，秦皇之?驅；?擪山如玦，亞文之所割。?北干??明月在，東山臥?白云迷。少微寂?幽鳥怨，太白空?壄猿啼。其水則浩淼泓澄，散漫縈迃。漲焉而天，風焉而波。浄焉如練，瑩焉如磨。溢而為江，潴而為湖。為沼為沚，為潢為汚。匯為陂澤，?為溝渠。?而田疇，淤而泥涂。生我稻梁，漑我果蔬。集有鳧雁，戯有龜魚。實有菱芡，香有芙蕖。鶻舟如擊，馬檝如驅。船龍夭矯，橋獸睢盱。堰限江河，津通漕輸。航甌舶閩，浮鄞逹呉。浪槳風?，千艘萬艫。大武挽繂，五丁噪謼。榜人奏功，千里湏臾。境絕利慱，莫如鑒湖。有八百里之回環(huán)，灌九千頃之膏腴。浮賀監(jiān)之家，?允常之都。人在鑒中，舟行?啚。五月清涼，人間?無有菱歌?聲峭，有蓮女?貌都。日出?湮銷，漁郎?嘯嘑。東泛曹江，哀彼孝娥，西觀驚濤吊。夫子胥?浦思夫?之封，

翁洲訪偃王之廬。簞醪投亐沼呉國，扁舟去?變陶朱。鼓樵風，?游若邪。興?棹???居禊事修?觴蘭渚。陶泓沐?池戒珠。了溪鑿?禹功畢，刑塘筑?長人誅。酌菲泉?懷古，飲清白?自娯。其物則有魚鹽之饒，竹箭之羙。山涵海蓄，吂其有?。貢入王室，利周遐邇。耕焉?火耨焉?。水。南風翼苗，翠浪千里。耙?一空，玉粒如峙。炊粳醸秫，既甘且?。檿枽之竒，號為第一。龍精??，吐終滿室。萬艸千華，機軸中出。綾紗繒縠，?積縑匹。木則楓挺千丈，?封五夫。桐柏合生，檫棐異隅。文梓楩柟，?柞櫧榆。連理之柯，合抱之株。廼斧廼斤，?輿?廬。廼有蕭山陸吉，諸暨三如。胡柟成林，賀?滿區(qū)。棗實全赤，擒腮半朱?；痖細び瘢瑱烟宜]珠。鴨腳含黃，雞頭去盧。百益七絕之竒，?頭四角之殊。蔗有昆侖之號，梅有官長之呼。蔓生則馬乳蘡薁，土實則鳧茈慈菰。野蔌谿毛，園蔬木菌。湘湖之莼，箭里之荀。可薦可羞，采擷無盡。鱗蟲水族，海生池飬。丁首丙尾，皤腹縮項。赤鯶文鱧，元?黃?。人駢集，呂鉤以網(wǎng)。?金繪玊，不數(shù)熊掌。能言之騖，善鳴之鵝。輸芒之蟹，孕珠之蠃。文身合氏之子，跛足從事之徒。街填巷委，與土仝多。異獸珎禽，屑銅吐綬。猛虎負子，靈烏送?。鳯棲鹿化，鶴拾雁耨熊。羆貍豹猴，玃猿?銜鸕吐，鸎求鶉鬬鷗浮鷸浴，鵶寒鳦痩。巧婦錐喙，春鋤?脰。林棲水宿，修尾長咮。江湖為籠，山林為囿。?牡?牝，?蜚?走。甲第名園，竒葩異香。牡丹如洛，芍藥如揚。木蘭載新，海榴懷芳。蘜山黃華，蘭亭囯香，天衣杜?。東山薔薇，湖映香?。鑒生水芝，鴛梅并蔕。仙桂丹枝，司華騁巧，天女效竒。桃李漫山，臧獲眂之。藥物之產(chǎn)，不知其名。白?丹參，甘蘜黃精。呉茰越桃，禹糧石英。薊訓鬻之?療疾，彭祖服之而延齡，秦皇求之而莫致。葛仙餌之而飛升。日鑄?芽，臥龍瑞草。瀑嶺稱仙，茗山鬬好。顧渚爭先，建溪仝蚤碾塵飛，王甌濤翻皓生兩腋之清風，興飄飄于蓬島。剡藤畨畨，管城斑斑。冰敲?水，竹翦顧園。制于蒙蔡之手，游于羲猷之間。友陳元與端紫，仝文字于人寰。至若龍謢金書，苔封石刻，苗山金玉，邪堇銅錫，黃帝之鑒，神禹之璧，歐冶之釰，蔡邕之笛，虞翻之床，秦皇之石，淳碑斯篆，江筆肅墨，靁鼓銅漏，梅梁窆石罍金履鐡罌銅印玉胎，艸蹄石黃竹，神木流黃，漢簟錞于周樂；活人之艸，止痛之木，柘敷榮而華含戚，

天雨錢而山儲粟，皆希世之竒跡。蓋欲言而不足，其人則見。扵。呉越春秋，?稽典錄，圖經(jīng)墬志，歴代東牘，大書特書，班班滿目。孝者悌者，忠者義者，廉者遜者，智者徤者，優(yōu)扵文詞者，長扵吏事者，擢秀科目之榮者，?名?相之貴者，殺身?成仁者，隠居以求志者，埋光屠釣之?者，晦跡佛老之異者，虞翻之言有所不能盡，朱育之對有所不能既。予亦焉能縷數(shù)之哉？姑摘其尤之一二。前則種蠡、計?號賢大夫，后則嚴助、買臣直承明廬。孝悌則張萬和之父子，韓靈敏之弟昆。鄧斯、祁樊，自殺以代臯；董黯、朱魏，報讎而名聞?；驖褚乱哉匣?，或泣血以戢焚?；蜚暟Ф鴱]墓，或負?以成墳?；蛞孕卸?，或以義而旌門。懿矣三女，賢哉二娥。?子之孝，凜然可多。節(jié)義則黃公居四皓之列，魏少英參八雋之儔。?難衞主，則有若丁潭，委身授命，則有若王修。虞喜躬?寒之操，孔愉洪止足之謀?；蛞婚T死三世之義，或一邑萃三康之?。至若?楊桞朱，永寕瞿素，婦節(jié)崢嶸，蹈死不顧。卓行則鄭洪、韓說、鐘離意、朱雋、戴就舉于孝?，虞潭、孔奐、沈融、朱仕明舉于秀茂，虞寄起于對?，趙瞱?于有道。陳子公退侵墬之藩，鐘離牧拒慙還之稻。循吏則有還珠孟甞，致雁虞囯，希銑遺四州之愛，夏香著歴任之績。儒學則王充?論衡?。沈珣?大義稱謝況謝承之史學，孔僉孔祛之明經(jīng)。賀孝先擅儒宗，號虞伯施剸慱學之名。文章則孫?公掞金聲之賦□，徐季海揮玉堂之?□瞱。若春榮，則任弈、虞翔；文不加?，則四明狂客。二賀、二虞，蜚聲籍籍。呉融十詔，成于俄刻。?逸則嚴、謝、秦方，述睿、充符。方術則介?、呉范、嚴?、夷吾。丹青則孫遇、道芬，筆札則孔琳、徐嶠。浮屠則道林、靈澈、神仙則劉晨阮肇。廼有谿上浣紗之女，林間舞劒之姝。色白天下，氣雄萬夫。故勾踐復囯也有六千君子。項氏崛起也有八千子弟。覇有江淛，橫行當代。彼二覇之得人，尚斗量而車載矧歴世之人材，亦足明其大槩。建我　囯朝，尤號多士。二百年間，不可勝紀。大則杜正獻之勲徳，次則孫威敏之功名，姚石郎司元祐之直，顧內(nèi)相號江南之英，萬石云仍，匪建則慶二陸棠棣如云與衡呉先生風髙于賀老，齊職方跡擬于囦明，錢氏世賢科之盛，史門継衣錦之榮，劉求?義門?，杜趙以?士稱，或覧古以?詠?；蚓巻灦Ｖ寥袈掫婀鸺?。焜耀簮纓。名登史?。足疊天庭。蓋甞詢之故老。徃徃莫識其名矣。故千巖競秀。萬壑爭?者。

顧長康之言也。山轉逺轉高。水轉深轉清者。李浙東之記也。瑰竒市井。佳麗闉阇者。白余杭州詩也。忠臣系踵，孝子連閭者，虞功曺之對也。越之山川風物，其大略如此。子真始驚而疑，卒嘆而　曰：壯矣哉！盛矣哉！山川如斯，人物如斯，吾未之前聞也。然越在春秋，僻?東夷，夫子作經(jīng)，?為于越？其人材風俗，固未可與齊、晉、魯、衞諸列囯抗衡也。今有君所稱，?不?口。豈昔日逺扵京畿，含香未越，如王景興之言邪。抑山川降靈孕秀，固自有峕邪。抑亦因人作成而致然邪。有君曰：昔嚴朱二子，為漢名?。晝繡故鄉(xiāng)，夾道郊迎，爭觀快覩，歆?其榮。故其俗始尚文學而歖功名。晉王右軍為越內(nèi)史，雅?蘭亭，?觴曲水，臨池墨妙，輝映千祀，能使遺文感槩君子。故其俗始尚風?而多翰墨之士。唐元?之一代竒才，罷侍玉皇，謫居蓬萊，賓竇鄰白，唱酬徃來，繇是鑒湖秦望之竒益聞，故其俗至今好?詠而多風騷之才。不獨此數(shù)君子也。任延、張霸以尚賢為治，而俗始貴士；劉?、車俊?潔已化下，而人斯尚清。第五倫下令，而滛祀之風革；諸葛恢蒞政，而陵遟之俗興。至若李唐刺史九十八公，首有龐玉，?有姚崇，圖經(jīng)十子，郡績稱雄，囯朝逮今，蓋百余政。前有文簡，后有文正，題名所記，比唐為盛。承宣得人，風俗斯羙，蓋亦理之然也。子真曰：是誠有之，然皆二千石之事爾，未足多也。愿聞其上者。有君曰：昔勾踐懲?稽之棲也，痛石室之辱也，蓼目水足，抱氷握火，采蕺于山，置膽于坐。葛婦興歌，名曰何苦。其詞曰：甞膽不苦味若飴，令我采葛以作絲。二十年間，焦心苦志，卒?強吳，??前恥。越絕之稱，權輿于此。故其俗至今能慷慨?復，讎?忍?，成事若是，何如？子真曰：茲百者之事也。傳不云虖碎而王，駁而霸。彼齊威、晉文之盛，猶不足稱于大君子之門，況勾踐虖有君曰：昔禹治水之畢，與群后計功苗山，更名?稽，卒而?焉。祠廟??，于今尚存。上有遺井，下有菲泉，過而飲者，莫不發(fā)免魚之嘆，興河洛之思。不獨勾踐有其烈，馬侯嗣其功。至今其俗勤勞儉嗇，實有禹之遺風。若是何如？

子真曰：羙哉禹功，宜其代舜而有天下也。游于是。穸于是。廟食于是。茲所以化被萬世之乆也。然說者?為入圣域而未優(yōu)。其必有大于此者虖。有君曰。舜生于諸馮。孟子以為東夷之人。歴世逾逺。?傳失真。太史公?為兾州然邪否邪。然越之邑則有上虞余姚山。有虞山，歴山水，有漁浦、三憮，墬則有姚丘，百官里焉，有?，陶焉，有灶，汲焉，有井，祀焉，有廟，皆其遺跡也。意者不生于是，則游于是乎？舜為人子，克諧?孝，故其俗至今烝烝是俲。舜為人臣，克盡其道，故其俗至今孳孳是蹈。舜為人兄，怨怒不蔵，故其俗至今愛而能?。舜為人君，?天下禪，故其俗至今廉而能遜。若是如何？子真矍然離席而立，拱手而對曰：于戯，噫嘻，盡善盡羙，雖甚盛徳，蔑有加矣。昔季禮觀樂而止于韶，自韶之外不敢觀。余問風俗亦極于舜，自舜之外不復問矣。無妄先生粲然失笑于旁曰：固則子真之問，有君之畣也。茲皆古之越，非今之越也。人死骨杇，世変風移，山川雖在，人物已非。前日淳樸変而澆偽、前日?遜変而爭敚、前日勤儉変而矯怠、前日忠孝変而?悖。尚何執(zhí)?上陳跡。而譊譊其頰舌邪。有君曰：先生之言是也。然風俗不常羙，亦不常弊，善焉惡馬，維人是繋。今　朝廷駐蹕東南，越為巨藩，宻邇　尭天，蓋尺五間?！〉勖爻迹瑏礞?zhèn)是邦，入境問俗，登堂觀風，因舜禹之遺化，明　吾君之至仁，布徳教于黃堂，変簿俗而還淳。矧何世之無才，亦奚有于古今。子不見夫銜命虜庭，死于　王事，如陳公張公者虖？議禮靖康，赴難建炎，如華君傳君者虖？是豈異代之人邪？又不見夫姚江陳公，所臨有聲，亦克之退，身名兩榮。執(zhí)政李公，忤意權臣，老于淪落，世賢其人。愍孝蔡子，捐生可悲。同彼旌忠，廟食于茲。隠吏王君，斬讎著名，一門，可稱賢父難兄，茲固先生目所親覩也。安知后之眂今，不猶今之眂古虖？先生曰：有君越人也，知越之風俗而已矣。昔子虛夸云：夣烏有，先生詫齊亡，是公折之?上林之事。今越未足侔齊楚之大，尚何足?夸之有？君曰：昔吳子問桞先生?晉囯之事，而桞?晉對。今子真問余?越囯之俗，而余呂越畣亦各因其所問而及之爾。余豈瞢然無聞無知于越之外哉。今天子披輿墬之圖，思祖宗之績，求治如不及，見賢而太息，文徳既修，武事峕閱，蓋將舞干戚而服逺夷，復侵疆而旋京闕，余竢其車書仝南北，一倣吉甫，羙周室，賦崧髙，歌吉日，招魯公，命元結，磨蒼崖，禿巨筆，頌中興，紀洪烈，邁三五，夐前牒，亙天地，昭日月。于是窮章亥之所歩，攷神禹之所別。覧四海九州之風俗，掩兩京三都之著述，騰萬丈之光芒，有皇宋一統(tǒng)之賦。出回眡?稽，蓋甄陶中之一物。無妄先生自知失言，色有余媿，廼與子真逡廵而避。有君退而傲于南囪，有飄飄凌云之氣。