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        戴若思

        共 1821字,需瀏覽 4分鐘

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        2024-02-04 17:56

        戴若思

        廣陵人也,名犯高祖廟諱。祖烈,吳左將軍。父昌,會稽太守。若思有風(fēng)儀,性閑爽,少好游俠,不拘操行。遇陸機(jī)赴洛,船裝甚盛,遂與其徒掠之。若思登岸,據(jù)胡床,指麾同旅,皆得其冝。機(jī)察見之,知非常人,在舫屋上遙謂之曰:“卿才器如此,乃復(fù)作劫邪!”若思感悟,因流涕投劎就之。機(jī)與言,深加賞異,遂與定交焉。

        若思后舉孝廉入洛,機(jī)薦之于趙王倫曰:“蓋聞繁弱登御,然后高墉之功顯;孤竹在肆,然后降神之曲成。是以高世之主必假逺邇之器;蘊(yùn)匱之才思托大音之和。伏見處士廣陵戴若思,年三十,淸沖履道,德量允塞,思理足以研幽,才鑒足以辯物。安窮樂志,無風(fēng)塵之慕;砥節(jié)立行,有井渫之絜。誠東南之遺寳,宰朝之奇璞也。若得托跡康衢,則能結(jié)軌驥騄;曜質(zhì)廊廟,必能垂光玙璠矣。惟明公垂神采察,不使忠允之言以人而廢?!眰惸吮僦3咚?,不就,遂往武陵省父。時(shí)同郡人潘京素有理鑒,名知人,其父遣若思就京與語,既而稱若思有公輔之才。累轉(zhuǎn)東海王越軍咨祭酒。出補(bǔ)豫章太守,加振威將軍,領(lǐng)義軍都督。以討賊有功,賜爵秣陵侯,遷治書侍御史、驃騎司馬,拜散騎侍郎。

        元帝召為鎮(zhèn)東右司馬。將征杜弢,加若思前將軍,未發(fā)而弢滅。帝為晉王,以為尚書。中興建,為中護(hù)軍,轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍、尚書仆射,皆辭不拜。出為征西將軍、都督兗豫幽兾雍并六州諸軍事、假節(jié),加散騎常侍。發(fā)投剌王官千人為軍吏,調(diào)揚(yáng)州百姓家奴萬人為兵配之。以散騎常侍王遐為軍司,鎮(zhèn)壽陽,與劉隗同出,帝親幸其營,勞勉將士,臨發(fā)祖餞,置酒賦詩。

        若思至合肥,而王敦舉兵,詔追若思還鎮(zhèn)京都,進(jìn)驃騎將軍,與右衛(wèi)將軍郭逸夾道筑壘于大桁之北。尋而石頭失守,若思與諸軍攻石頭,王師敗績。若思率麾下百余人赴宮受詔,與公卿百官于石頭見敦。敦問若思曰:“前日之戰(zhàn)有余力乎?”若思不謝而荅曰:“豈敢有余,但力不足耳?!庇衷唬骸拔岽伺e動,天下以為如何?”若思曰:“見形者謂之逆,體誠者謂之忠?!倍卦唬骸扒淇芍^能言?!倍貐ぼ妳吴⑽魹榕_郎,有刀筆才,性尤奸諂。若思為尚書,惡其為人,猗以深憾焉。至是,乃說敦曰:“周顗、戴若思皆有高名,足以惑眾,近者之言曾無愧色。公若不除,恐有再舉之患,為將來之憂耳?!倍匾詾槿?,又素忌之,俄而遣鄧岳、繆坦收若思而害之。若思素有重望,四海之士莫不痛惜焉。賊平,冊贈右光祿大夫、儀同三司,謚曰簡。

        字望之,少好學(xué),尤精史漢,才不逮若思,儒博過之。弱冠舉秀才,尋遷太子洗馬,出補(bǔ)西陽內(nèi)史。永嘉中,元帝版行邵陵內(nèi)史、丞相軍咨祭酒,出為征南軍司。于時(shí)凡百草創(chuàng),學(xué)校未立,邈上?曰:臣聞天道之所大,莫大于陰陽;帝王之至務(wù),莫重于禮學(xué)。是以古之建國,有明堂辟雍之制,鄉(xiāng)有庠序黌校之儀,皆所以抽導(dǎo)幽滯,啟廣才思。蓋以六四有困蒙之吝,君子大養(yǎng)正之功也。昔仲尼列國之大夫耳,興禮修學(xué)于洙泗之間,四方髦俊斐然向風(fēng),身達(dá)者七十余人。自茲以來,千載絕塵。豈天下小于魯衞,賢哲乏于曩時(shí)?勵(lì)與不勵(lì)故也。自頃國遭無妄之禍,社稷有綴旒之危,?羯飲馬于長江,兇狡鴟張于萬里,遂使神州蕭條,鞠為茂草,四海之內(nèi),人跡不交。霸主有旰食之憂,黎元懷荼毒之苦,戎首交拜于中原,何遽籩豆之事哉!然三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。況曠載累紀(jì)如此之乆邪!今末進(jìn)后生目不覩揖讓升降之儀,耳不聞鐘鼓管弦之音,文章散滅,圖讖無遺。此蓋圣達(dá)之所深悼,有識之所嗟嘆也。夫平世尚文,遭亂尚武,文武遞用,長乆之道。譬之天地昏明之迭,自古以來未有不由之者也。今或以天下未一,非興禮學(xué)之時(shí),此言似之而不其然。夫儒道深奧,不可倉卒而成。古之俊乂必三年而通一經(jīng),比天下平泰然后修之,則功成事定,誰與制禮作樂者哉?又貴游之子未必有斬將搴旗之才,亦未有從軍征戍之役,不及盛年講肆道義,使明珠加磨瑩之功,荊璞發(fā)采琢之榮,不亦良可惜乎!臣愚以世喪道乆,人情玩于所習(xí),純風(fēng)日去,華競?cè)照?,猶火之消膏而莫之覺也。今天地告始,萬物權(quán)輿,圣朝以神武之德,值革命之運(yùn),蕩近世之流?,繼千載之絕軌,篤道崇儒,創(chuàng)立大業(yè)。明主唱之于上,宰輔督之于下。夫上之所好,下必有過之者焉。是故雙劎之節(jié)崇,而飛白之俗成;挾琴之容飾,而赴曲之和作。君子之德風(fēng),小人之德草,實(shí)在感之而已。臣以暗淺,不能逺識格言,奉誦明令,慷慨下風(fēng),謂冝以三時(shí)之?漸就修建。?奏,納焉。于是始修禮學(xué)。

        代劉隗為丹楊尹。王敦作逆,加左將軍。及敦得志,而若思遇害,邈坐免官。敦誅后,拜尚書仆射,卒官,贈衞將軍,謚曰穆。子謐嗣,歷義興太守、大司農(nóng)。

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