?巢志

?巢志

?一也，而苦樂之情異焉。何也？清也寒也者不知其清，今者不知其寒，此苦樂之情之辨也。上古未有室廬，則民有縣巢而居者。至陶唐氏之世，尚有巢父之流，以樹為窟，與羽族同棲者。吾想其巢當(dāng)霰?之集，與木稼同冰，是有?之寒，無?之清者也。后世乃有借光于竇者，謂之?囪，致爽于髙者，謂之?樓，而又有假屋于巢，假巢于?者，謂之?巢。是有?之清，無?之寒者也。我所謂雪巢者，昆之洪用氏治其棲客之室于?鶮堂之隂者是也。用居髙門縣簿者幾世矣，而無華靡之習(xí)，炎赫之勢(shì)。堂號(hào)取于?鶮，蓋富而能清者也。其名屋于巢，名巢于?固宜。雖然，居其清于主與客接物潔之也。處巢于窮隂沍寒之際，一念之?dāng)U，衣吾衣以及人之卒歳，無以食吾食以及人之朝夕費(fèi)謀也。此又及物之仁之義也。子屢辱用觴于巢，人固尚其潔已，擴(kuò)而仁為，為義者或懼弗及也，故因其請(qǐng)記而為之言，具使賦?巢者不從思于古之巢寒者也。