張士衡

張士衡

瀛州樂壽人也。父之慶，齊國子助教。士衡九歲喪母，哀慕過禮。父友齊國子博士劉軌思見之，每為掩泣，謂其父曰：“昔伯饒?zhí)枴畯堅印?，亦豈能遠(yuǎn)過？吾聞君子不親教，當(dāng)為成就之。”及長，軌思授以毛詩、周禮，又從熊安生及劉焯受禮記，皆精究大義。此后徧講五經(jīng)，尤攻三禮。仕隋為余杭令，后以年老歸鄉(xiāng)里。貞觀中，幽州都督燕王靈夔備玄纁束帛之禮，就家迎聘，北面師之。庶人承乾在東宮，又加旌命。及至洛陽宮謁見，太宗延之升殿，賜食，擢授朝散大夫、崇賢館學(xué)士。承乾見之，問以齊氏滅亡之由緒對曰：“齊后主悖虐無度，昵近小人。至如髙阿那瓌、駱提婆、韓長鸞等，皆奴仆下才，兇險無頼，是信是使，以為心腹。誅害忠良，踈忌骨肉，窮極奢靡，剝喪黎元。所以周師臨郊，人莫為用，以至覆滅，實此之由。”承乾又問曰：“布施營功德，有果報不？”對曰：“事佛在于清凈無欲，仁恕為心。如其貪婪無厭，驕虐是務(wù)，雖復(fù)傾財事佛，無救目前之禍。且善惡之報，若影隨形，此是儒書之言，豈徒佛經(jīng)所說。是為人君父，當(dāng)須仁慈；為人臣子，冝盡忠孝。仁慈忠孝，則福祚攸永；如或反此，則殃禍斯及。此理昭然，愿殿下勿為憂慮?！奔俺星瑥U黜，勑給乗傳，令歸本鄉(xiāng)。十九年卒。士衡既禮學(xué)為優(yōu)，當(dāng)時受其業(yè)擅名于時者，唯賈公彥為最焉。