張司業(yè)集序

張司業(yè)詩(shī)集四部叢刋集部

上海?芬樓景印

眀刋夲原書板匡

髙營(yíng)造，尺六寸七

分，寬四寸四分。

張司業(yè)集序

翰林學(xué)士中書舎人張洎撰，

司業(yè)諱籍，字文昌，和州烏江人也。貞元十五年，丞相渤海公下及第，歴官太祝、秘書郎、國(guó)子愽士、水部員外郎、國(guó)子司業(yè)。公為古風(fēng)最善，自李杜之后，風(fēng)雅道?，繼其美者，唯公一人。故白太傳讀公集曰：張公何為者，業(yè)文三十春。尤工樂(lè)府詞，舉代少其倫。又姚秘監(jiān)甞讀公詩(shī)云：妙絕江南曲，凄涼怨女詞。古風(fēng)無(wú)手?jǐn)?，新語(yǔ)是人知。其為當(dāng)時(shí)文士推服也如此。元和中，公及元丞相、白樂(lè)天、孟東野謌調(diào)，天下宗匠，謂之元和體，又長(zhǎng)于今體律詩(shī)。貞元?前，作者間出，大抵互相祖尚，拘于常態(tài)。迨公一變，而章句之妙，冠于流品矣。自皇朝多故，薦經(jīng)離亂，公之遺集，十不存一。予自丙午?迨至乙丑?，相次緝綴，僅得四百余篇，藏諸篋笥。余則更俟愽訪，以廣其遺闕云爾。唐司業(yè)張籍詩(shī)集序：

唐開元盛時(shí)，杜甫、李白、高適、儲(chǔ)光羲、王維諸賢，至大暦以后，巳兩變矣。當(dāng)時(shí)以文名家者，有韓愈、栁宗元、李翺、張籍之徒，相與奮起，振六朝五季漓澆之習(xí)，而自成一家之言。韓昌黎、栁栁州、李協(xié)律集俱盛傳。惟張司業(yè)按唐史云：有集七卷，不傳。余登進(jìn)士，同年沁水常倫明卿授以錄本。蓋以乃翁侍御所藏者，惜不見其全集。所幸有古體七首，今體三伯四首。后余于載籍中又得樂(lè)府五七言古詩(shī)三十首，今體五十二首，而次編之，共得三百九十三首。夫詩(shī)文至五季，壞亦極矣。而元和中。昌黎公特振衰頹。以古文自任。其議論正大。氣象雄偉。可以羽翼六經(jīng)。而栁宗元得敘事之體。變化莫測(cè)。起伏層迭。昔人評(píng)其文曰。韓愈之文出于經(jīng)。栁宗元之文出于史。故一時(shí)文人響應(yīng)。而李翺張籍出入門下。為昌黎厚友。籍性狷直率，博聞好古，議論勝人。其排佛、老甞言不能著書如孟軻、楊雄以垂世。觀其昌黎代作李浙東一言，議論風(fēng)生，期大之意甚深。謂其善為樂(lè)府，使人憑幾而?之，未必不若絲竹管弦。敲金撃石也。其送孟東野序曰：孟郊、東野，始以其詩(shī)鳴，高出魏、晉。從吾游者，李翶張籍其尤也。三子者之鳴，信善鳴矣。抑不知天將和其聲而使鳴國(guó)家之盛邪？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子之命，則懸于天矣。其在上也奚以喜？其在下也奚以悲。韓愈之哀三子之才，至于如此。余并其詩(shī)而觀之。其樂(lè)府詩(shī)景真情真。有風(fēng)人之意。而五言近體。又皆勁徤淸雅。脫落塵想。俱從胸臆中出。然后知昌黎之詩(shī)豐而腴。栁州之詩(shī)峭而勁。司業(yè)之詩(shī)新而竒。李翶之詩(shī)悲而壯。卒皆可傳。惟東野之詩(shī)。則有窮促寒苦之狀。吾恐溫厚之教，或不若是。觀者自有巨目，不待余贅言也。今昌黎原道功業(yè)為唐獨(dú)出，血食廟庭，而栁州李翶、張籍之文，為世所珍。是和其聲而鳴其盛，非窮悲而自鳴矣。而今而后，知人能文章，其命之遇與不遇，蓋不足悲喜也。張籍，字文昌，和州烏江人。貞元十五年及第。歴官大祝。秘書郎昌黎薦之。遷國(guó)子愽士。轉(zhuǎn)水部員外郎。歴主客郎中。卒授國(guó)子司業(yè)云。

正德乙亥秋七月吉。河中東峰劉成德序。