題?

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王宗約干作屋

平生慕陳仲舉，一室茫然；他日求杜少陵，萬(wàn)間安在？此曠世之所通患，豈晩節(jié)而可迂?？惟安成之文獻(xiàn)不乏人，而瀘溪之節(jié)義著于史。儒有宗約公之嫡孫，皇皇乎徃教之勤，忽忽乎無家之念。謂堂搆弗克奉其先志，可宗廟無以示其后人。牛山之木瓊林，蟻封之地金埒，每謂束手，于是贈(zèng)言葢困厄、通有無者，守道之權(quán)；而假托事俯仰者，習(xí)俗之壊。既處約而安素分，必棲隱而非吾廬。此不痛心，焉用取友。且所至髙弟篤青青悠悠之義，其可使吾師賦翛翛翹翹之詩(shī)。不吝周旋，當(dāng)有興起。儻得輞川之勝地，愿共知己者游。既還河汾之先廬，當(dāng)有濟(jì)世者出。