列傳卷第二百二十 宋史四百六十一

列傳卷第二百二十 宋史四百六十一

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)修國史領(lǐng)經(jīng)筵事都總裁臣敕修

方技上

趙修己

王處訥

苗訓(xùn)

馬韶

楚芝蘭

韓顯符

史序

周克明

劉翰

王懷隱

趙自化

馮文智

沙門洪蘊

蘇澄隱

丁少微

趙自然

昔者少皞氏之襄，九黎亂德，家為巫史，神人淆焉。顓頊氏命南正重司天以屬神，北正黎司地以屬民，其患遂息。厥后三苗復(fù)棄典常，帝堯命羲、和修重、黎之職，絕地天通，其患又息。然而天有王相孤虛，地有燥濕高下，人事有吉兇悔吝、疾病札瘥，圣人欲斯民趨安而避危，則巫醫(yī)不可廢也。后世占候、測驗、厭禳、營禬，至于兵家遁甲、風(fēng)角、鳥占，與夫方士修煉、吐納、導(dǎo)引、黃白、房中，一切焄蒿妖誕之說，皆以巫醫(yī)為宗。漢以來，司馬遷、劉歆又亟稱焉。然而歷代之君臣，一惑于其言，害于而國，兇于而家，靡不有之。宋景德、宣和之世，可鑒乎哉！然則歷代方技何修而可以善其事乎？曰：“人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！睗h嚴君平、唐孫思邈呂才言皆近道，孰得而少之哉？宋舊史有老釋、符瑞二志，又有方技傳，多言禨祥。今省二志，存方技傳云。

趙修己

開封浚儀人，少精天文推步之學(xué)。晉天福中，李守真掌禁軍，領(lǐng)滑州節(jié)制，表為司戸參軍，留門下。守真每出征，修己必從軍中占候多中，奏試大理評事，賜緋。漢乾祐中，守真鎮(zhèn)蒲津，隂懷異志，修己屢以禍福諭之，不聽，遂辭疾歸鄉(xiāng)里。明年，守真果叛，幕吏多伏誅，獨修己得免。朝廷知其能，召為翰林天文。周祖鎮(zhèn)鄴，奏參軍謀。會隱帝誅楊邠、史弘肇等，且將害周祖。修己知天命所在，密謂周祖曰：“釁發(fā)蕭墻，禍難斯作。公擁全師，臨巨屏，臣節(jié)方立，忠誠見疑。今?主信讒，大臣受戮。公位極將相，居功髙不賞之地，雖欲殺身成仁，何益于事？不如引兵南渡，詣闕自訴，則明公之命，是天所與也。天與不取，悔何可追！”周祖然之，遂決渡河之計。即位，以為殿中省尚食奉御，賜金紫，改鴻臚少卿，遷司天監(jiān)。顯德中，累加檢校戶部尚書。甞遣副翰林學(xué)士承旨陶谷以御衣、金帶、戰(zhàn)馬、器幣賜吳越錢俶。宋初遷大府卿，判監(jiān)事。上章告老，優(yōu)詔不許。建隆三年卒，年七十一。