王雨楓集杜詩序

王雨楓集杜詩序

東坡謂學(xué)杜者唯得其皮骨，集杜而無精神，弊亦如之。集杜古句，驅(qū)使貫穿，猶可以奔放致力。至五律則對屬欲精，章程欲變，又須有灝氣流衍，其中必具少陵之詩律與少陵之情境，而后為之。乃如自運俗士，思以百家衣體挦撦少陵而有之，讀趙東山評注，有不汗下者乎？山陰王君雨楓集杜五律詩多至三百余首。雨楓才氣豪健，弱冠即舉鄕試用經(jīng)冠其曹，屢上禮部，見擯于有司，馬煩車，殆幾同少陵殘杯冷炙之恨。年逾五十，始以詞學(xué)被薦。論者謂與少陵獻三大禮賦、試集賢院何異？乃少陵遂因獻賦得官。其贈集賢崔國輔、于休烈二學(xué)士也，有曰：謬稱三賦在，難述二公恩。感激知已不忘。衡鑒之重如此。雨楓攄文散藻，有聲摩空。不幸斥落。且遘微累。如孟歸唐故事。其別舉主也。則曰?？姺Q三賦在。刻畫竟誰傳。其自傷生理也。則曰。新詩句句好。莫使眾人傳。嗟乎。士只為其可傳者耳。使少陵即不獻賦得官，其詩豈有能沒之者哉。而雨楓終有不釋然者，誠悼時之已邁，而惜命之多窮也。少陵流轉(zhuǎn)饑困，在救房琯，被謫以后，雖暫稱遭遇，終歸不偶。雨楓生盛際，淪棄而歸，有秦望會稽之山可游眺，有鏡中之田可畊，優(yōu)游閭巷，歌詠太平，其樂固未可量。然則人生之幸不幸，亦復(fù)何常，而集杜一編，詎足以盡雨楓耶？若其對屬之精，章程之變，即有如少陵之晩節(jié)，漸于詩律細者，識者具見之，不復(fù)多贅云。