袁渙傳

袁渙傳

袁渙字曜卿，陳郡扶樂人也。父滂，為漢司徒。當時諸公子多越法度，而渙清靜，舉動必以禮?？っ鼮楣Σ埽ぶ袏Ю艚宰砸?。后辟公府，舉高第，遷侍御史。除譙令，不就。劉備之為豫州，舉渙茂才。后避地江、淮間，為袁術所命。術每有所咨訪，渙常正議，術不能抗，然敬之不敢不禮也。頃之，呂布擊術于阜陵，渙往從之，遂復為布所拘留。布初與劉備和親，后離隙。布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三彊之，不許。布大怒，以兵脅渙曰：「為之則生，不為則死?！箿o顏色不變，?而應之曰：「渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎？」布慙而止。

布誅，乃得歸太祖。渙言曰：「夫兵者，兇器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁義，兼撫其民而除其害。夫然，故可與之死而可與之生。自大亂以來十數年矣，民之欲安，甚于倒縣，然而暴亂未息者，何也？意者政失其道歟！渙聞明君善于救世，故世亂則齊之以義，時偽則鎮(zhèn)之以樸；世異事變，治國不同，不可不察也。夫制度損益，此古今之不必同者也。若夫兼愛天下而反之于正，雖以武平亂而濟之以德，誠百王不易之道也。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海內頼公，得免于危亡之禍，然而民未知義，其唯公所以訓之，則天下幸甚！」太祖深納焉。拜為沛南部都尉。

是時新募民開屯田，民不樂，多逃亡。渙白太祖曰：「夫民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動，宜順其意，樂之者乃取，不欲者勿彊?！固鎻闹傩沾髳?。遷為梁相。渙每勑諸縣：「務存鰥寡高年，表異孝子貞婦。常談曰『世治則禮詳，世亂則禮簡』，全在斟酌之間耳。方今雖擾攘，難以禮化，然在吾所以為之?！篂檎缃逃枺∷级笮?，外溫柔而內能斷。以病去官，百姓思之。后征為諫議大夫、丞相軍祭酒。前后得賜甚多，皆散盡之，家無所儲，終不問產業(yè)，乏則取之于人，不為皦察之行，然時人服其清。

魏國初建，為郎中令，行御史大夫事。渙言于太祖曰：「今天下大難已除，文武并用，長乆之道也。以為可大收篇籍，明先圣之教，以易民視聽，使海內斐然向風，則遠人不服可以文德來之?！固嫔破溲?。時有傳劉備死者，群臣皆賀；渙以甞為備舉吏，獨不賀。居官數年卒，太祖為之流涕，賜谷二千斛，一教「以太倉谷千斛賜郎中令之家」，一教「以垣下谷千斛與曜卿家」，外不解其意。教曰：「以太倉谷者，官法也；以垣下谷者，親舊也?！褂值勐劀o昔拒呂布之事，問渙從弟敏：「渙勇怯何如？」敏對曰：「渙貌似和柔，然其臨大節(jié)，處危難，雖賁育不過也?！箿o子侃，亦精粹閑素，有父風，歷位郡守尚書。

初，渙從弟霸，公恪有功干，魏初為大司農，及同郡何夔并知名于時。而霸子亮，夔子曾，與侃復齊聲友善。亮貞固有學行，疾何晏、鄧飏等，著論以譏切之，位至河南尹、尚書。霸弟徽，以儒素稱。遭天下亂，避難交州。司徒辟，不至?；盏苊簦形渌嚩盟?，官至河隄謁者。