人物簡(jiǎn)介

石魯（1919年～1982年），原名馮亞衍，四川仁壽縣人。因崇拜清初大畫(huà)家石濤和現(xiàn)代革命家、文學(xué)家魯迅而改名“石魯”。15歲考入成都東方美術(shù)?？茖W(xué)校圖畫(huà)系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)，臨習(xí)石濤、八大山人的山水花鳥(niǎo)，摹寫(xiě)揚(yáng)州畫(huà)派及吳昌碩等人的繪畫(huà)作品，為后來(lái)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，抗戰(zhàn)爆發(fā)，投身革命行列。1944年調(diào)入陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術(shù)工作委員會(huì)任創(chuàng)作員，他經(jīng)常背著自制的畫(huà)板為當(dāng)?shù)氐睦习傩找约袄霞t軍、小八路畫(huà)素描速寫(xiě)。沒(méi)有顏料和紙張作畫(huà)，便搞木刻，解放初，被安排到陜西美協(xié)工作，先后擔(dān)任西北美協(xié)副主任、《西北畫(huà)報(bào)》社社長(zhǎng)、西安美協(xié)副主席等職，與趙望云一起團(tuán)結(jié)西北一批畫(huà)家，為創(chuàng)建“長(zhǎng)安畫(huà)派”作出了很大的貢獻(xiàn)。“文革”中受迫害，幾近死亡。“文革”后重返畫(huà)壇，擔(dān)任中國(guó)畫(huà)研究院院務(wù)委員，陜西美協(xié)、書(shū)協(xié)主席，陜西國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)等職。為“長(zhǎng)安畫(huà)派”的再度興旺不懈努力。其繪畫(huà)獷率、硬朗，有“黑、重、怪、野”之喻。他畫(huà)的山水畫(huà)驚心動(dòng)魄，高亢激昂。華山天險(xiǎn)、黃河咆嘯，表現(xiàn)得淋漓盡致。挺拔的松柏，冷峻的蘭梅，用筆犀利，如刀刻刃勒，墨色酣暢，痛快沉著。只是由于他的假畫(huà)太多，故其畫(huà)價(jià)在藝術(shù)市場(chǎng)上遭低估，除非是可靠的來(lái)源。

藝術(shù)世界

石魯（原姓馮，名亞珩）祖籍江西景德鎮(zhèn)，其高祖因避稅遷四川，販藥售棉成為巨商，遂家仁壽縣文宮鎮(zhèn)，成為當(dāng)?shù)氐谝淮蠹Z戶。建馮家大莊園，藏書(shū)十余萬(wàn)冊(cè)。石魯少時(shí)，家庭文化氛圍頗佳，這使他具有一定的文化基礎(chǔ)，但石魯一直具有抗?fàn)幘瘢纯顾桔酉壬?，反抗家庭。十九歲那年，他剛進(jìn)入華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院歷史社會(huì)學(xué)系讀書(shū)不久，忽然退學(xué)奔赴陜西抗日前線，后到了延安，從事革命宣傳工作。在文工團(tuán)里，他為了革命，什么工作都干，也創(chuàng)作過(guò)木刻畫(huà)。老實(shí)說(shuō)，他的木刻畫(huà)頗見(jiàn)才氣，絕不亞于專門(mén)的木刻家作品。書(shū)法、文學(xué)、藝術(shù)他都頗有造詣。他后來(lái)提出“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”1959年，石魯創(chuàng)作了《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》，奠定了他在美術(shù)界的地位。石魯除幾幅精心創(chuàng)作的名作外，其他的畫(huà)，如《秦嶺山麓》（1961年）、《秋收》（1960年），以及很多山水、竹子、梅花、人物等，雖然風(fēng)格別致，與眾不同。 有人說(shuō)總結(jié)石魯隨意而作的畫(huà)是“野、怪、亂、黑”，石魯寫(xiě)打油詩(shī)反駁： 人罵我野我更野，搜盡平凡創(chuàng)奇跡。 人責(zé)我怪我何怪，不屑為奴偏自裁。 人謂我亂不為亂，無(wú)法之法法更嚴(yán)。 人笑我黑不太黑，黑到驚心動(dòng)魂魄。 野怪亂黑何足論，你有嘴舌我有心。 生活為我出新意，我為生活傳精神。

石魯年表

家庭簡(jiǎn)介

1919年 十二月十三日出生在中國(guó)四川省仁壽縣文宮鎮(zhèn)松林灣。取名:馮亞衍。父:馮子融，母:王氏，大哥:馮伯磷，二哥:馮建吳，三哥:馮伯琴，姐:馮汀禱

成長(zhǎng)環(huán)境

辛亥鼎革，家世破落而余韻猶豐，科舉廢除而詩(shī)書(shū)尚存。先生聰穎好學(xué)，自幼熟讀經(jīng)書(shū)。余學(xué)三年，隨兄赴錦城入東方美專學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。舊科新學(xué)，良修雜蕪，國(guó)運(yùn)不興，烽煙四起，雜言群出，觸蠻相竟，重技輕文，宣法抑道。于先生之正氣布下了無(wú)名火，亦為先生之畫(huà)道植下了謬誤根。學(xué)成歸執(zhí)教鄉(xiāng)里。先生弱冠，感國(guó)亂、傷時(shí)事，憤污吏，憐子民，于是孑然一身，登自行車越巴山，穿秦嶺，由川入陜，輾轉(zhuǎn)至?xí)x而赴延安。于舊作中曾有足踏日月促雙輪，投筆從戎萬(wàn)里征之句，即謂先生此舉也。

生平

1936年畢業(yè)于成都東方美術(shù)?？茖W(xué)校，1938年肄業(yè)于四川華西大學(xué)文學(xué)院歷史社會(huì)學(xué)系。1939年入陜西安吳堡青訓(xùn)班學(xué)習(xí)。1938年投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1940年投奔延安入陜北公學(xué)院，開(kāi)始以畫(huà)筆為宣傳工具獻(xiàn)身革命，因慕石濤和魯迅，易名石魯。在延安歷任西北文藝工作團(tuán)美術(shù)組長(zhǎng)、陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)美術(shù)干部、《群眾畫(huà)報(bào)》編輯、延安大學(xué)文藝系美術(shù)班主任。1949年后歷任西北美術(shù)工作者協(xié)會(huì)副主任、《西北畫(huà)報(bào)》社社長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陜西分會(huì)主席、陜西國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)常務(wù)理事等。1961年在北京舉辦“西安美術(shù)家協(xié)會(huì)國(guó)畫(huà)研究室習(xí)作展”，十年浩劫中備受摧殘，仍頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、堅(jiān)持作畫(huà)。1979年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)在北京舉辦“石魯書(shū)畫(huà)展”。

石魯雖沒(méi)有在藝術(shù)院校任教，但他對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)人材，傾注了不少心血，當(dāng)今仍活躍在陜西及全國(guó)畫(huà)壇的長(zhǎng)安畫(huà)派代表人物如催振寬、王子武、王寶生、王西京、徐義生、侯聲凱等均得到過(guò)石魯?shù)膬A心教授。

大事年表

1925年 六歲 在家讀私墊。特別喜愛(ài)繪畫(huà)。

1934年 十五歲 經(jīng)二哥引導(dǎo)，到成都東方美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)。

1937年 十八歲 東方美術(shù)國(guó)畫(huà)系畢業(yè)，回仁壽縣文宮鎮(zhèn)縣立中心小學(xué)任教。

1938年 十九歲 赴成都借讀華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院歷史社會(huì)學(xué)系。

1939年 二十歲 元月赴陜西。改名：石魯。經(jīng)西安八路軍辦事處介紹，到?jīng)荜?yáng)縣安吳堡青年訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。結(jié)業(yè)后，到宜川第二戰(zhàn)區(qū)民族革命大學(xué)前鋒劇團(tuán)工作，任戲劇、宣傳股長(zhǎng)。

1940年 二十一歲年初到達(dá)延安。先在陜北公學(xué)院學(xué)習(xí)，后分到西北文藝工作團(tuán)工作。歷任宣傳股長(zhǎng)，美術(shù)組長(zhǎng)和舞美設(shè)計(jì)等職。

1942年 二十三歲十一月七日，與西工團(tuán)同事、演員闌力生結(jié)婚。

1943年 二十四歲參加中央黨校三部整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。同年九月，第一個(gè)兒子出生。

1945年 二十六歲調(diào)陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)美術(shù)工作委員會(huì)工作。創(chuàng)作《群英會(huì)八《改造西洋景》等版畫(huà)作品。同年春，第二個(gè)兒子出生。

1946年 二十七歲 七月六日，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1947年 二十八歲 八月調(diào)回西工團(tuán)工作，任宣傳組長(zhǎng)，參加轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北戰(zhàn)爭(zhēng)。同年冬，二兒子在轉(zhuǎn)移中，病殘于黃河邊上。

1948 二十九歲調(diào)延安群眾日?qǐng)?bào)社，主編群眾畫(huà)報(bào)。

1949年 三十歲 年初，調(diào)任延安大學(xué)文藝系美術(shù)班主任工作。創(chuàng)作《說(shuō)理八《打倒封建》等版畫(huà)作品。五月赴北京出席第一屆全國(guó)文代會(huì)，當(dāng)選中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)執(zhí)行委員。會(huì)后回西安，調(diào)陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)創(chuàng)作部工作。同年十月，第三個(gè)兒子在西安出生。

1950年 三十一歲赴青海藏族自治區(qū)寫(xiě)生。創(chuàng)作《偵察》等國(guó)畫(huà)作品。 1951年 三十二歲 出席西北文代大會(huì)，當(dāng)選西北文聯(lián)常委、西北美協(xié)副主任。同年，調(diào)任西北畫(huà)報(bào)社社長(zhǎng)。 1952年三十三歲去陜南、甘肅、青海等地寫(xiě)生。創(chuàng)作《蘭新路上》等版畫(huà)作品。

1953年 三十四歲 創(chuàng)作《幸福婚姻》等國(guó)畫(huà)作品。出席第二屆全國(guó)文代會(huì)。同年七月，第四個(gè)兒子出生。

1954年 三十五歲 當(dāng)選美協(xié)西安分會(huì)副主席。創(chuàng)作《古長(zhǎng)城外》等國(guó)畫(huà)作品，撰寫(xiě)電影文學(xué)劇本《暴風(fēng)雨中的雄鷹》 (1956年由長(zhǎng)春電影制片廠拍成故事片)

1955年 三十六歲 赴印度，參加國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)館總體設(shè)計(jì)工作，并畫(huà)了大量的寫(xiě)生。

1956年三十七歲赴埃及，出席國(guó)際藝術(shù)會(huì)議。進(jìn)行了大量的寫(xiě)生，并創(chuàng)作了《沙漠之舟》等國(guó)畫(huà)作品。在京舉辦印度埃及寫(xiě)生畫(huà)展。同年七月，女兒出生。

1957年三十八歲 多次赴陜南陜北山區(qū)農(nóng)村寫(xiě)生，指導(dǎo)基層群眾美術(shù)工作。創(chuàng)作了《高山放牧》等國(guó)畫(huà)作品。

1958年 三十九歲 創(chuàng)建并主持美協(xié)西安分會(huì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究室。提出了"一手伸向生活，一手伸向傳統(tǒng)"的創(chuàng)新原則，并積極倡導(dǎo)"成家立業(yè)"、"獨(dú)特風(fēng)格"。創(chuàng)作了《背礦》等國(guó)畫(huà)作品?！栋＜皩?xiě)生集》由長(zhǎng)安美術(shù)出版社出版。同年到商洛、渭北、志丹縣等地采訪。

1959年 四十歲 年初，赴北京為國(guó)慶十周年創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》。四月參加全國(guó)文化工作會(huì)議。提出"風(fēng)景畫(huà)可以通過(guò)曲折的關(guān)系表現(xiàn)人的偉大"的美學(xué)觀點(diǎn)。

1960年 四十一歲 為人民大會(huì)堂陜西廳創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)《延河飲馬》，七月出席第三屆全國(guó)文代會(huì)。當(dāng)選全國(guó)美協(xié)常務(wù)理事。創(chuàng)作了《南泥灣途中》等國(guó)畫(huà)作品。

1961年 四十二歲 創(chuàng)作《東方欲曉》等國(guó)畫(huà)作品。十月一日組織參加了在京舉辦的美協(xié)西安分會(huì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究室習(xí)作展。畫(huà)展引起強(qiáng)烈反響，被稱為"新派"，關(guān)中畫(huà)派的崛起。年底，由全國(guó)美協(xié)撥?？?，率數(shù)位畫(huà)家赴南京、上海、杭州巡回展出。

1962年 四十三歲 十一月，出席全國(guó)美協(xié)在廣東新會(huì)召集的重點(diǎn)分會(huì)會(huì)議。其間創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《家家都在花叢中》等，同年還創(chuàng)作了《秋收》等國(guó)畫(huà)作品。

1963年 四十四歲 初春，在西安長(zhǎng)寧宮療養(yǎng)治病期間，撰寫(xiě)理論著作《學(xué)畫(huà)錄》。提出《為生活而畫(huà)則畫(huà)活"、"以神造形"、"求筆墨當(dāng)歸于性情，歸于意志"等一系列美學(xué)觀點(diǎn)。從習(xí)作展作品中編選《國(guó)畫(huà)選》，由長(zhǎng)安美術(shù)出版社出版。同年，創(chuàng)作《延河水長(zhǎng)流》等國(guó)畫(huà)作品。

1964年 四十五歲 赴陜北黃河沿岸體驗(yàn)生活，收集素材，帶病創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)《東渡》，遭冷遇，被指責(zé)"丑化領(lǐng)袖"。同年九月，由人民美術(shù)出版社出版的《石魯作品集》，剛發(fā)行一星期，即被通知停售收回。

1965年 四十六歲 年初，赴陜南安康寫(xiě)生，創(chuàng)作了《蠶鄉(xiāng)童年》等國(guó)畫(huà)作品。七月出席在京召開(kāi)的全國(guó)美協(xié)重點(diǎn)分會(huì)創(chuàng)作座談會(huì)，明確表示不同意"有人說(shuō)我們方向有問(wèn)題"的說(shuō)法。因病自學(xué)氣功和針灸。同年秋，突然患精神分裂癥，十一月入院治療。 1966年 四十七歲 十月，被原單位 "文革小組"強(qiáng)迫提前出院，接受批斗。

1967 年四十八歲 遭受批斗、游街、拷打等殘酷虐待，并被強(qiáng)迫隔離管制。

1968年四十九歲 夏末，被工宣隊(duì)集中于文化系統(tǒng) "牛棚"重復(fù)進(jìn)行審查批判。

1970年 五十一歲 元月，岳母李潤(rùn)卿病逝，被特準(zhǔn)回家辦喪事。之后拒回"牛棚"，在家創(chuàng)作《美典神》等國(guó)畫(huà)作品，《莽昆侖閱盡人問(wèn)春色》等書(shū)法作品。

1971年五十二歲 因精神病院的證明，省政法小組未批準(zhǔn)死刑，暫擱 此案。六月出院回家。秋后，創(chuàng)作了《華山英雄》《黃河兩岸度春秋》等國(guó)畫(huà)作品，品。夏初，被省斗批改領(lǐng)導(dǎo)小組定為"現(xiàn)行反革命分子"上報(bào)省政法小組，要求判死刑。十一月第二次被送往精神病院治療。《風(fēng)流千載》等書(shū)法作品。

1972年 五十三歲 在家養(yǎng)病，多方申訴冤案。創(chuàng)作了《雪弄華峰》等國(guó)畫(huà)作品，《暮墨寫(xiě)之，書(shū)道為風(fēng)》等書(shū)法作品。

1973年 五十四歲 年初，被聘為省文化局美術(shù)顧問(wèn)。為省外貿(mào)出口作書(shū)畫(huà)。同年創(chuàng)作了《峨媚積雪圖》等國(guó)畫(huà)作品，《天高為極，大莽為侖》等書(shū)法作品。

1974年 五十五歲 在全國(guó)性"批黑線回潮"討比黑畫(huà)"運(yùn)動(dòng)中，再被列為重點(diǎn)對(duì)象，遭受批判。同年創(chuàng)作了《蒼蒼白月掛高松》等國(guó)畫(huà)作品，《大風(fēng)吹宇宙，紅日照高山》等書(shū)法作品。

1975年 五十六歲 患肺結(jié)核。病中寫(xiě)作了大量詩(shī)詞。創(chuàng)作了《蘭宜乎瘦土》等國(guó)畫(huà)作品，《平生慣惹千夫氣，兩手勤澆萬(wàn)木春》等書(shū)法作品。七月，被勒令遷居陜南山區(qū)，經(jīng)醫(yī)生證明，家屬申訴，被緩辦。

1976年 五十七歲 為賀“四人幫"垮臺(tái)，抱病創(chuàng)作《花逢時(shí)雨俏》、《春到人問(wèn)》等書(shū)畫(huà)作品。

1977年 五十八歲 平反冤案的努力受阻，病情惡化，住進(jìn)北京通縣結(jié)核病醫(yī)院。家屬和友人直接向中央申訴。

1978年 五十九歲 元月，文化部派專人來(lái)陜調(diào)查，并護(hù)送赴京，進(jìn)行搶救治療。八月病情好轉(zhuǎn)，曾為專程來(lái)訪，攝制錄像片的陜西電視臺(tái)作《青春者長(zhǎng)松》、《欲窮千里目，更上一層樓》書(shū)畫(huà)。十一月二十一日，陜西省委審干領(lǐng)導(dǎo)小組正式行文，作出"予以徹底平反，恢復(fù)名譽(yù)"的審查結(jié)論。年底，應(yīng)邀在中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系講課。

1979年 六十歲 二月出院返回西安參加美協(xié)陜西分會(huì)的重組工作。三月又赴北京出席全國(guó)美協(xié)常務(wù)理事擴(kuò)大會(huì)議。在會(huì)上作了重要發(fā)言，痛斥對(duì)藝術(shù)家的迫害，回西安后，因病情復(fù)發(fā)，住院治療。同年，缺席當(dāng)選美協(xié)陜西分會(huì)主席，省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。十二月，由全國(guó)美協(xié)和中國(guó)美術(shù)館聯(lián)合舉辦的石魯書(shū)畫(huà)展在北京展出，引起強(qiáng)烈反響。

1981年 六十二歲 肺病轉(zhuǎn)好。十月救災(zāi)義賣作大幅《荷花圖》，同年當(dāng)選中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)，陜西省人大常委。

1982年 六十三歲，發(fā)現(xiàn)胃癌，病情急劇惡化，經(jīng)多方搶救無(wú)效，于八月二十五日十六時(shí)十八分在陜西省人民醫(yī)院逝世，終年六十三歲。

語(yǔ)錄

生活為我出新意，我為生活傳精神。你畫(huà)好了，傳下去就是傳統(tǒng)。

創(chuàng)作特色

石魯是20世紀(jì)中國(guó)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的革新家。他早年學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，進(jìn)入創(chuàng)作期以后，藝術(shù)大體經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段40年代和50年代，以比較寫(xiě)實(shí)的通俗人物故事畫(huà)宣傳社會(huì)革命，代表作有木刻版畫(huà)《打倒封建》和彩墨畫(huà)《長(zhǎng)城內(nèi)外》。第二階段60年代，一方面以敘事、抒情、象征手法結(jié)合的巨幅歷史畫(huà)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》取得了突破，另一方面以《南泥灣途中》等一批新花鳥(niǎo)畫(huà)成為“長(zhǎng)安畫(huà)派”較有影響力的畫(huà)家。第三階段70年代，他以花鳥(niǎo)大寫(xiě)意為主，創(chuàng)作了一批極具個(gè)性化的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，具有強(qiáng)烈的主觀表現(xiàn)性，以強(qiáng)力提按的用筆和激烈抒情的品格構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的變革，成為書(shū)畫(huà)由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的藝術(shù)家。

著作

出版畫(huà)集多種，創(chuàng)作有電影劇本《暴風(fēng)中的雄鷹》。著有畫(huà)論《石魯學(xué)畫(huà)錄》等。

學(xué)畫(huà)錄

生活章生活是畫(huà)的源泉。畫(huà)無(wú)生活若加工無(wú)原料。生活枯蝎，畫(huà)必凋敗。生活為寬廣復(fù)雜變動(dòng)不息之海洋。然流有主從，主流為時(shí)代之脈搏，泛舟當(dāng)隨主流。然主從非截然割裂，主中有從，從中有主，善識(shí)水徑者當(dāng)明其聯(lián)系也?！?為畫(huà)而生活則畫(huà)死，為生活而畫(huà)則畫(huà)活。當(dāng)有生活而求畫(huà)，不當(dāng)欲畫(huà)而討生活。　 直接參加生活，始能將生活移入內(nèi)心。間接旁觀生活，只可將生活陳列于畫(huà)面?！?飽餐生活當(dāng)貪而無(wú)厭，咀嚼生活當(dāng)細(xì)而不煩?！?　觀物當(dāng)面面觀、變動(dòng)觀、上下觀、遠(yuǎn)近觀、四時(shí)觀、表里觀。無(wú)所不觀，無(wú)微不至，必熟才能活。生活之主體為人。觀察體會(huì)人以類萬(wàn)物之情。觀物細(xì)才深，觀物廣才遠(yuǎn)。若蜂之采百花而釀蜜，蠶之食桑葉而吐絲也。觀察生活洞悉物理，既要冷觀、靜觀，更要熱觀、動(dòng)觀。要直觀，亦要默觀。凡物之形質(zhì)動(dòng)靜神情姿態(tài)，若不能活現(xiàn)于心中，則不足以言畫(huà)。畫(huà)者觀生活如賞畫(huà)，才能使觀畫(huà)者如賞生活。人不留心者，畫(huà)者當(dāng)留心，人不為可觀者，畫(huà)者當(dāng)觀之，然后才能以畫(huà)喚起人心。畫(huà)者觀物當(dāng)百看不厭，方使人觀畫(huà)一見(jiàn)鐘情?？桃馇笊?，生活則不活，以情求生活，生活即活，是所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”也。生活事物有大有小、有主有從、有正有反、有偏有側(cè)、有平有奇、有里有外，畫(huà)者所受求全，所識(shí)方真，所畫(huà)方精。畫(huà)蒙生活為營(yíng)養(yǎng)，生活藉畫(huà)以顯精神。畫(huà)者當(dāng)吃進(jìn)生活爾后吐出藝術(shù)，若牛吃草而產(chǎn)乳也。從生活到藝術(shù)自有一番內(nèi)功，非以模擬為能，如實(shí)為真。蓋如實(shí)之實(shí)小實(shí)也，模仿之能小能也，而藝術(shù)之為藝術(shù)，乃在大真大實(shí)、至情至感上分高下、深淺、邪正矣。畫(huà)者體驗(yàn)生活如淘沙金，若非斗金過(guò)眼不視，則生活之金不知流逝多少。生活之美無(wú)窮，具慧眼者自能于沙中別金。生活之礦藏在人民心中，而勘察開(kāi)采之術(shù)無(wú)它，惟在將心比心也。生活非千里以外去尋，亦非黃道吉日才有，畫(huà)者若眼時(shí)時(shí)向下，即無(wú)時(shí)無(wú)處不在生活中矣。畫(huà)者眼中無(wú)處不有天地。以小觀大，以深量寬，以細(xì)衡整，如此則所養(yǎng)擴(kuò)充矣。行萬(wàn)里路與落十年戶當(dāng)俱有，浮萍生涯，豈能放出生活之花。置身于生活斗爭(zhēng)之外者，藝術(shù)之智慧與靈感不會(huì)降臨在冰冷之頭上。生活不僅供養(yǎng)藝術(shù)之原料，是創(chuàng)作之源泉，思想之燃料，更當(dāng)是陶冶我之熔爐。畫(huà)者不經(jīng)過(guò)生活之錘煉，豈能去錘煉藝術(shù)。我的心永遠(yuǎn)不死。嚴(yán)酷的生活，把我錘煉成鋼頭鐵臂，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的思考，我終于找到了生活的真諦:閃光的青春，不能裝在享受者的囊袋里;只有在創(chuàng)造者的手中，才會(huì)光輝熠熠!對(duì)于黑暗，我不會(huì)適從它，我要用千度烈焰把它燒死—也許到頭來(lái)，也毀滅了我自己，但我純潔的心，永遠(yuǎn)不會(huì)死去!--看我進(jìn)擊的雄姿，看我燃燒的足跡看我火紅的歷史。

石魯書(shū)法

畫(huà)家中的木刻家記者：我們?cè)撛鯓涌创斃L畫(huà)和書(shū)法之間的關(guān)系？又該怎樣賞讀石魯這些繪畫(huà)、書(shū)法俱佳的作品？石丹：石魯?shù)臅?shū)法，早期并未形成自己的風(fēng)貌，所以，那一時(shí)期畫(huà)上以窮款為多。但到70年代，他獨(dú)特的字體風(fēng)格已經(jīng)形成，所以畫(huà)面上長(zhǎng)款居多，很多畫(huà)上的長(zhǎng)題已成了畫(huà)面不可或缺的有機(jī)組成，給畫(huà)面增色不少。在藝術(shù)上，石魯刻意求新，他藐視任何成法，不愿跟在別人后頭亦步亦趨。即便對(duì)于他一生最為崇敬的石濤，他也只是追隨其神韻而不僅僅摹擬其筆法，出現(xiàn)在他筆下的山水，沒(méi)有一幅是擬石濤的筆法所作，但卻又有很多地方帶有石濤縱橫姿肆的神韻。石魯在70年代作了很多的動(dòng)物畫(huà)，有驢、有貓、有鴨、有虎等等，往往寥寥數(shù)筆就已神態(tài)畢現(xiàn)，而且最為可貴的是都只帶有書(shū)法的金石味，而沒(méi)有韻味。是“寫(xiě)”出來(lái)的動(dòng)物畫(huà)，和國(guó)內(nèi)任何動(dòng)物畫(huà)家的風(fēng)格都不相同，這些，都是他的一種特立獨(dú)行。石魯說(shuō)過(guò)：“師古當(dāng)觀其變，師其創(chuàng)造之心可也。至于陳法當(dāng)識(shí)之為具。至于技術(shù)，則古、今、中、外，各家各派無(wú)所不師?！边@一觀點(diǎn)，和石濤和尚的“泥古不化者，是識(shí)拘之也?！薄盁o(wú)法而法,乃為至法”的觀點(diǎn)是相印證的。石魯認(rèn)為:“畫(huà)之結(jié)體，則以抽象而具體化，如觀書(shū)體真、草、隸、篆以悟畫(huà)，觀其屋漏痕、墻裂痕、骷髏痕、亂柴紋、卷云紋、解索紋、劈斧痕、披麻紋、彈窩、礬頭等等，而創(chuàng)各種筆法。”藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，不同的時(shí)代具有非常不同的內(nèi)容和形式。在藝術(shù)實(shí)踐上，與其說(shuō)石魯非常重視民族傳統(tǒng)中的“書(shū)骨、樂(lè)韻、詩(shī)魂”和“筆法、墨法、章法”這些文人畫(huà)的要素，倒不如說(shuō)他更傾向于反對(duì)僵化的保守思想，銳意探索我們時(shí)代的文化內(nèi)涵和美感形式，追求情感的形象和意象造型，在繼承具有獨(dú)立審美價(jià)值的筆墨的基礎(chǔ)上，摸索適應(yīng)新內(nèi)容、新形式的表現(xiàn)技巧，抒發(fā)時(shí)代豪情，表現(xiàn)民族氣魄，把畫(huà)家的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到極致。著名評(píng)論家殷雙喜說(shuō)：“石魯一生都渴望自由，藝術(shù)就是他的自由的形式和表現(xiàn)，他后期作品中有一種高度緊張的情緒，一種和現(xiàn)實(shí)不和諧的點(diǎn)、線、面。那跌宕不平、蒼渴奇崛的筆墨和生澀凝重、斬釘截鐵的書(shū)法，正反映著他在現(xiàn)實(shí)中的不自由，他企望以藝術(shù)中的大變法、大自由來(lái)反抗現(xiàn)實(shí)給予他的迫害。石魯?shù)膫ゴ蠛捅瘔?，就在于他一生中無(wú)論遇到多少艱難挫折，都不改其志、執(zhí)著的追求的大真大實(shí)、至情至感的理想境界?！倍囆g(shù)評(píng)論家劉曦林在《石魯?shù)娜松贸膛c藝術(shù)風(fēng)神》一書(shū)中說(shuō)：“石魯是個(gè)天才，全才。在當(dāng)代藝壇上，很少有人像他那樣同時(shí)具有形象思維和理論思維的敏銳，同時(shí)在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的綜合成就上達(dá)到如此的高度?！?/p>

作品評(píng)析

“1959年，石魯創(chuàng)作了《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》，奠定了他在美術(shù)界的地位。石魯若無(wú)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》一畫(huà)，他在美術(shù)界的地位就不可能有今日之高?！掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》的成功，關(guān)鍵在于他畫(huà)了別人從未畫(huà)過(guò)的題材，歷史上有人畫(huà)過(guò)北方的雄偉高山、長(zhǎng)松巨石、飛泉流湍；也有人畫(huà)南方平緩山水、草木蔥蘢、云興霞蔚；因此，畫(huà)南北方的山水都有現(xiàn)成的技法可供借鑒，但也很難突破。歷史上從來(lái)沒(méi)有人畫(huà)黃土高原，石魯畫(huà)了，他畫(huà)得很費(fèi)力氣，但他成功了。畫(huà)上沒(méi)有一棵樹(shù)，一棵草，全是黃土，但他表現(xiàn)得好，令人耳目一新。用今天一句流行的話說(shuō)：他填補(bǔ)了畫(huà)史上的一個(gè)空白。接著，他又畫(huà)《延河飲馬》和《南泥灣途中》，雖然畫(huà)得很好，但比《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》遜色多了。因?yàn)樗脗鹘y(tǒng)的方法多了一些，他的傳統(tǒng)功力又不十分過(guò)硬。當(dāng)然，比那些因循守舊的作品不知強(qiáng)勝多少倍。再接著，他又創(chuàng)作了《東方欲曉》、《樹(shù)大成蔭》、《家家都在花叢中》等。由于石魯天才穎悟，又有文學(xué)修養(yǎng)，他善于發(fā)現(xiàn)、捕捉美，也善于作藝術(shù)的處理，畫(huà)出來(lái)皆不同凡響，令人一覽難忘。 ”　——（陳傳席《畫(huà)壇點(diǎn)將錄》）

人物評(píng)價(jià)

石魯是長(zhǎng)安畫(huà)派的領(lǐng)軍人物，他的畫(huà)作是中國(guó)最早進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)作品。石魯年輕時(shí)只身赴延安參加革命，棗園星燈、山顛塔影、皇天后土、古塬狂飆成為石魯主要的創(chuàng)作題材。有人說(shuō)石魯?shù)淖髌贰耙?、怪、亂、黑”，對(duì)此石魯以詩(shī)應(yīng)道：“人罵我野我更野，搜盡平凡創(chuàng)奇跡；人責(zé)我怪我何怪，不屑為奴偏自裁；人為我亂不為亂，無(wú)法之法法更嚴(yán)；人笑我黑不太黑，黑到驚心動(dòng)魂魄，野怪亂黑何足論，你有嘴舌我有心?！笔斒俏粯O具靈氣和創(chuàng)新的畫(huà)家，黃土高原和陜北風(fēng)情既寄寓了石魯對(duì)那段革命歷史的深情回憶，也表現(xiàn)了他對(duì)美和美的價(jià)值的全新理解。這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法使他成為了二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇上最具反傳統(tǒng)色彩的一代大師。我對(duì)石魯既短促又悠長(zhǎng)的一生的理解，仍然認(rèn)為他對(duì)藝術(shù)以至人生的意義，是持永不止息的探索態(tài)度的——王朝聞對(duì)于石魯和西安畫(huà)家來(lái)說(shuō)，黃土高原和陜北風(fēng)情既寄寓著對(duì)那段革命歷史的深情回憶，也表現(xiàn)了他們對(duì)美和美的價(jià)值的全新理解——朗紹君