遠(yuǎn)航

內(nèi)容梗概

書中女主人公雷切爾·溫雷克是一個(gè)24歲的姑娘，在從英國(guó)到南美洲一個(gè)度假勝地的航行中，她經(jīng)歷了一個(gè)自我意識(shí)覺醒的心路歷程。在船上，她的姨媽兼女伴海倫·安布魯斯為她提供了獨(dú)立的空間。在與各色人等的交往過程中，雷切爾逐漸走上與傳統(tǒng)規(guī)范決裂的道路。旅途中，她結(jié)識(shí)了初出茅廬的小說家特倫斯·休伊特，兩人墜入情網(wǎng)。在經(jīng)歷了一次次探險(xiǎn)后，成長(zhǎng)起來的雷切爾卻在幸福唾手可及的時(shí)刻染上熱病死去了。

寫作背景

伍爾芙的家庭背景復(fù)雜，這個(gè)10口之家、兩群年齡與性格不合的子女經(jīng)常發(fā)生一些矛盾與沖突。而伍爾芙同母異父的兩位兄長(zhǎng)對(duì)她的傷害給她留下了永久的精神創(chuàng)傷。 1895年母親去世之后，她第一次精神崩潰。后來她在自傳《存在的瞬間》（Moments of Being）中道出她和姐姐瓦內(nèi)薩·貝爾（Vanessa Bell）曾遭受同母異父的哥哥喬治和杰瑞德·杜克沃斯（Gerald Duckworth）的性侵犯。這對(duì)伍爾芙日后的創(chuàng)作《遠(yuǎn)航》的作品產(chǎn)生了巨大的影響。弗吉尼婭的神經(jīng)錯(cuò)亂和自殺前的幻聽，和弗吉尼亞少女時(shí)期遭受的精神創(chuàng)傷導(dǎo)致無(wú)法愈合的傷口有關(guān)。事實(shí)上，弗吉尼亞成人后非常厭惡性生活，更不愿生兒育女，對(duì)于同性的依戀甚至一度成為她感情世界里的重心。這些在她的作品當(dāng)中都有所體現(xiàn)?！哆h(yuǎn)航》是伍爾芙的第一部小說，1908年動(dòng)筆，1913年完成。在這期間，伍爾芙多次重寫這本書，她留下了五種草稿，不包括燒掉的更多草稿。伍爾芙的內(nèi)心躁動(dòng)不安，她想象這部作品應(yīng)該是一部充滿著創(chuàng)新的小說。4月《遠(yuǎn)航》被出版社接受，但該書的出版由于伍爾芙的病情和一戰(zhàn)的爆發(fā)而耽擱。1913年7月伍爾芙一次大型的精神病發(fā)作，持續(xù)了9個(gè)月。1914年春天開始漸漸地康復(fù)，11月時(shí)健康狀況良好。1915年伍爾芙一生中最嚴(yán)重的一次精神病發(fā)作，持續(xù)9個(gè)月。3月，她的《遠(yuǎn)航》出版。其后的作品都深受評(píng)論界和讀者喜愛。

人物介紹

雷切爾的乘船遠(yuǎn)航，外表上看只是她的一次旅行，一次地理位置上的移動(dòng)，實(shí)際上象征著她成長(zhǎng)的心理航程，即由一個(gè)單純的少女成長(zhǎng)為一個(gè)心智成熟的女性。雷切爾·溫雷克在航行之初是個(gè)單純、不諳世故的姑娘，她早年喪母，父親常年不在身邊，由兩個(gè)姑姑帶大，過著離群索居的生活。她所認(rèn)識(shí)的惟一一個(gè)朋友是個(gè)宗教狂，談?wù)摰娜巧系?。她在已成年后（小說開始時(shí)她已24歲，和作者開始寫作時(shí)同歲）還對(duì)社會(huì)、政治、兩性關(guān)系、愛情、婚姻等。其實(shí)這也可以看作是作家當(dāng)時(shí)自身的寫照。伍爾芙的姐姐文尼莎曾說：“她（伍爾芙）不懂男人的性需求。據(jù)說她的一個(gè)姐夫（她的同母異父姐姐斯戴拉的丈夫）是第一個(gè)向她公開談到性問題的人，當(dāng)被告知男人們總是頻繁地“擁有”女人而和名譽(yù)沒有絲毫關(guān)系時(shí)，伍爾芙感到極度震驚。她曾在1930年6月22日給埃塞爾·史密斯的信中說“我對(duì)真實(shí)生活的恐懼總是把我囚禁在一間女修道院里”。雷切爾的舅媽海倫·安布羅斯認(rèn)為，這種驚人的天真是她過去所受的“愚蠢”教育所造成的嚴(yán)重后果,也是婦女們?cè)馐懿恍疑踔潦ё愕母?。因?yàn)樵诰S多利亞時(shí)期“性”對(duì)未婚少女來說是禁忌語(yǔ)，不能談?wù)?；而過于狹窄的生存空間也限制了她們思維的發(fā)展。與有廣博見識(shí)的男性相比，女性在社交場(chǎng)合常常顯得無(wú)知、刻板、被動(dòng)、順從，不知所措。

作品賞析

主題

《遠(yuǎn)航》描述了少女雷切爾·溫萊斯的成長(zhǎng)過程，是部典型的成長(zhǎng)小說。在“什么是成長(zhǎng)小說”一文中，馬科斯（Mordecai Marcus）給成長(zhǎng)小說下的定義是：“成長(zhǎng)小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有，這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界”。

雷切爾身上潛在的反抗精神是她周圍的人所沒有預(yù)料到的，即便是她的領(lǐng)路人海倫也沒有看到。其實(shí)，雷切爾本來就不是人們眼中唯唯諾諾、毫無(wú)主見的姑娘，早在跟姑媽們生活在一起的時(shí)候她就對(duì)于姑媽們所維護(hù)的傳統(tǒng)體制，她恨不得把它打得粉碎，只是當(dāng)時(shí)沒有合適的環(huán)境，她只好壓抑著自己，這也就為她后面的抗?fàn)幋蛳铝朔P。也正是因?yàn)橛辛诉@種反抗精神，雷切爾比海倫看得更清，走得更遠(yuǎn)，也更痛苦。當(dāng)她結(jié)結(jié)巴巴地終于說出“我要成為我、我、我自己”的時(shí)候，她終于確立了自己的目標(biāo)，那就是要追尋自我。如果說以前雷切爾只是模模糊地覺得要證明自己的存在，不自覺地反抗菲勒斯文化施加的枷鎖的話，那么此時(shí)她非常明白了自己的目標(biāo)。她甚至看到了海倫的不足，雖然海倫也對(duì)菲勒斯文化對(duì)女性的壓制不滿，但她僅止于冷嘲熱諷，并未采取任何行動(dòng)。當(dāng)雷切爾勇敢地說出對(duì)海倫的看法時(shí)，她已超越了她的領(lǐng)路人：“海倫，我和你不一樣，你看到了有些事情不對(duì)，可是你僅僅止于驕傲地宣布你的看法。你把這叫做誠(chéng)實(shí)；可這事實(shí)上是懶惰，是遲鈍”。

雷切爾已經(jīng)開始獲得在伍爾芙看來標(biāo)志著真正成熟的理解力：看似獨(dú)立的雙方實(shí)際上經(jīng)常是同一個(gè)現(xiàn)實(shí)的互補(bǔ)的兩方面。

在伍爾芙的文本世界里，“愛”的外延和內(nèi)涵得到了極大的擴(kuò)展，它意味著對(duì)自我之外所有事物的完整的、親密的了解。

人類的愛通常（盡管未必必然）是達(dá)到這一更廣泛意義上的交感的第一步，達(dá)到這一境界需要直覺式的感悟，通過這種感悟人們?cè)诤币姷那闆r下跟生活的深層現(xiàn)實(shí)相融合。雷切爾在戀愛之后有了第二次對(duì)純粹存在的經(jīng)歷，這次經(jīng)歷富有意義。

跟自我之外的外界交流在伍爾芙所有的小說中都占有重要地位，而且這種理解模式總是無(wú)一例外地以某種方式跟人與人之間的愛相聯(lián)系。雷切爾后來分析了人與人之間的愛和人與萬(wàn)物之間的通感之間的關(guān)系。特倫斯對(duì)她總有辦法游離開他進(jìn)入他不被需要的無(wú)名之地感到懊惱，指責(zé)她“總想要些什么別的東西，”她不得不對(duì)自己承認(rèn)“他說的完全正確，她想要的不僅僅是一個(gè)人的愛——還有海洋、天空?！痹谶@方面，雷切爾預(yù)示了伍爾芙之后小說中的主人公的特點(diǎn)，之后的作品中，大多數(shù)主人公都被非人類領(lǐng)域所吸引。一來到希臘，雅各布·弗蘭德斯就發(fā)現(xiàn)“獨(dú)處是多么令人高興?！^、青草有一種友誼，好像人類已經(jīng)消失?！北说谩の譅柺苍谒陋?dú)的旅行者的夢(mèng)想中也感覺到同樣的吸引，“想要慰藉、寬慰，想要這些之外的東西……膽小的男人女人們?！边@“慰藉”也吸引著拉姆齊夫人在晚宴開始前想要逃避付出努力去創(chuàng)造，相反要到“海底去休息，”而莉麗看著她“游離到那沒有人的地方。”但是，正如拉姆齊夫人搖搖頭又回到人群中，雷切爾最后，盡管不情愿，也承認(rèn)她不能拋棄這不完美的、反復(fù)無(wú)常的世界，并且承認(rèn)對(duì)人的愛的能力和穿透她所謂外部現(xiàn)實(shí)之“簾子”的能力是相互聯(lián)系的。將近尾聲時(shí)，雷切爾陷入跟她第一次幻象經(jīng)歷形成對(duì)位的白日夢(mèng)中。生活，曾經(jīng)像是“劃過表面然后消失的一束光”，現(xiàn)在透過愛，呈現(xiàn)出有意味的形式。

尋求愛情，發(fā)現(xiàn)自我和另一個(gè)自我，這是自古以來就普遍存在著的一種心靈航程。在遇到特倫斯之前，雷切爾很少跟異性接觸。她第一次跟男性的身體接觸是理查德·達(dá)羅威吻了她，這引起了她內(nèi)心極大的慌亂與不安，這反映在她的夢(mèng)中（她夢(mèng)見自己正沿一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道走著......）。這和作者本人的經(jīng)歷極為相似。由于同母異父兄長(zhǎng)從童年起對(duì)她的性騷擾，伍爾芙的潛意識(shí)里埋下了對(duì)性的恐懼，這種對(duì)性的恐懼幾乎影響了她的一生，也導(dǎo)致了她的不健全的婚姻?；楹笪闋栜降木袷С?，多少也與此有關(guān)。然而，當(dāng)雷切爾遇到特倫斯·休伊特并陷入情網(wǎng)時(shí)，她有一種越來越強(qiáng)烈的感覺，想要和特倫斯合為一體：“一種奇異的想要占有對(duì)方的欲望壓倒了她，她意識(shí)到，現(xiàn)在她可以撫摩他了，她伸出手來，輕輕撫摩他的臉頰”?？朔藢?duì)性的恐懼。

在航行接近尾聲時(shí)，雷切爾猛然醒悟“像許多人一樣，她總是順著她的父親，但是真正影響她的卻是她的姑媽，是她的姑媽們?cè)诩依锞木幙椀囊?guī)規(guī)矩矩的生活。她們雖然不像父親那么了不起，但卻更自然，更真實(shí)。”船長(zhǎng)父親的形象似乎很高大，撐起了所有的生活，但他就像他所征服的茫茫大海一樣難以理解，充滿了不真實(shí)的夢(mèng)幻色彩。父親的世界離年輕的雷切爾非常遙遠(yuǎn)。而姑媽們引導(dǎo)的單調(diào)瑣碎的生活是雷切爾的生活重心，仿佛那才是生活的真諦。那個(gè)時(shí)代女性的世界是狹小而封閉的，她們是被社會(huì)忽視的群體，她們的教育和生活都受到了嚴(yán)格的規(guī)定限制。但對(duì)于雷切爾來說女性本來就狹小的天地就更狹小了。年輕的女性不能走出家門接受高等教育，不能周游各國(guó)擴(kuò)展自己的視野，但至少對(duì)于自己的性別有一定的認(rèn)識(shí)和理解?？墒抢浊袪柕膬蓚€(gè)姑媽都是終身未嫁的老處女，她們似乎從未經(jīng)歷過女性那種細(xì)膩曲折而又復(fù)雜的情感，她們的愛只是體現(xiàn)在一味地關(guān)心照顧社會(huì)殘疾貧窮人士方面。對(duì)于雷切爾的精心照料也只在健康方面，而對(duì)于女性的情感道德只字不提。二十四歲的雷切爾就像一個(gè)六歲的小孩，對(duì)自己以及自己在這個(gè)世界上的位置一無(wú)所知。教育與情感的雙重缺失差點(diǎn)葬送了雷切爾的整個(gè)人生，幸好音樂的天賦還占據(jù)了年幼心靈敏感生動(dòng)的一角，留下了生還的一絲縫隙。

那面阻擋雷切爾生活的墻壁既然已經(jīng)出現(xiàn)了缺口，最后的倒塌是必然的。但是剛剛蘇醒的雷切爾即使有這種意識(shí)也沒有如此的力量，就在她痛苦迷茫孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候她的舅媽海倫伸出了援助之手，這雙手是如此堅(jiān)定有力，一下子就打開了通向世界之門。海倫獨(dú)特、堅(jiān)定、聰慧，具有真正的女性美。海倫比達(dá)洛維太太更早地來到雷切爾的生活中，但是就像雷切爾最后對(duì)她的評(píng)價(jià)，她更愿意做一個(gè)冷靜的觀察者，嘲弄的評(píng)論者，而不是一個(gè)行動(dòng)者。她一眼就看出了雷切爾的弱點(diǎn)、殘缺，可是她沒有想要去幫助她，而是任其發(fā)展，甚至想逃避這一切。可是當(dāng)她看到雷切爾為了達(dá)洛維先生一個(gè)虛偽的吻痛苦萬(wàn)分、神思恍惚的時(shí)候，她動(dòng)了一個(gè)母親的惻隱之情。她不動(dòng)聲色又切中要害地消除了那個(gè)吻的意義，減輕了那個(gè)吻帶來的沖擊，輕輕地告訴雷切爾吻并不能代表愛情。“海倫的話像是推倒了久久立在那里的一面大墻，但是射進(jìn)來的光線卻是冰冷的。這股光線使她第一次看到自己像是一個(gè)生活在籠子里的爬行動(dòng)物，被人小心地拎著在高墻之間走著，一會(huì)兒拐彎，一會(huì)兒又進(jìn)入黑暗，使她永遠(yuǎn)變得愚昧和殘缺——她的生命，她惟一的機(jī)會(huì)——千言萬(wàn)語(yǔ)和百般行動(dòng)，對(duì)她卻變得很平常?！崩浊袪栍猩詠淼谝淮谓邮芰藘尚越逃雎犃艘粋€(gè)成熟女人對(duì)于情感和生活的分析。達(dá)洛維先生和太太的那種耀眼的光環(huán)突然一下子消失了，他們不能再對(duì)她的生活造成任何困擾和痛苦。雷切爾開始真正對(duì)生活產(chǎn)生了某種沖動(dòng)之情，并且海倫灌輸給她的那種自我意識(shí)也在她腦中駐扎了下來，她只是不很明白這一切到底該是什么樣子的。不明白男人和女人，不明白海倫說的自主到底是什么意思，不明白自己想要的生活的樣子，不明白自己對(duì)生活能做些什么。

在雷切爾的成長(zhǎng)之路上伍爾芙自己也在成長(zhǎng)，她在耐心細(xì)致的寫作中摸索適合自己那一種。小說中人物雜多，最初作者都是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物的。慢慢地作者似乎厭煩了那種沒完沒了的談話，尋求不到談話的真正意義，就像特倫斯的感覺“他在腦海中回憶著他們所說的話，一些隨意的、不重要的話被說了又說，占據(jù)了所有的時(shí)間，一會(huì)兒把他們拉得很近，一會(huì)兒又把他們分隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，最后卻讓他絲毫沒有得到滿足，對(duì)她的感情，以及她是什么樣的人，他還是一無(wú)所知。談話的收獲究竟何在？談話，談話，還是談話？”就像雷切爾拒絕去參加弗拉欣太太的下午茶。人與人說得太多了，一時(shí)都不記得談了些什么，只是不停地重復(fù)說的動(dòng)作。就像雷切爾的真正成長(zhǎng)，拒絕去理解別人，也拒絕被別人理解，人與人之間的距離是無(wú)形的，所以是無(wú)法回避和克服的。話語(yǔ)只是溝通的一種手段，并不是目的，也不是本質(zhì)。通過話語(yǔ)是不是能達(dá)到我們所期望的結(jié)果，其實(shí)并不知曉。有時(shí)過于急切表達(dá)，可是停下之后發(fā)現(xiàn)卻更加空虛，只不過把自己想的說給自己聽，傾聽者的作用在這里似乎并不重要。當(dāng)伍爾芙看到雷切爾的成熟，伍爾芙也放棄了通過談話來表現(xiàn)她的人物。雷切爾病了，一切談話都停止了。她躺在床上看見的聽見的別人都無(wú)法感覺，甚至感到恐慌。她在海底蜷縮了起來，享受曾對(duì)特倫斯表述過的孤獨(dú)的自由?！氨３帜欠N哪怕連任何一個(gè)鬼都和我無(wú)關(guān)。我喜歡看事情的發(fā)展——就像那天晚上我們看見你而你沒有看見我們一樣——我喜歡這種自由的感受——它就像是風(fēng)，或者海?！鄙钍芾浊袪柌⊥凑勰サ奶貍愃挂苍诩澎o的夜晚對(duì)著萬(wàn)家燈火冥想中忘記了雷切爾的病痛，忘記了這種病痛給他生活帶來的苦難。也許孤獨(dú)的獨(dú)立的自由才是真正所需要的，才是能夠看清自己的唯一方式，才是在喧囂虛無(wú)的世界能夠得到安慰的唯一方式。

在雷切爾生命的最后終于意識(shí)到“世界不過是由一些大團(tuán)塊組成的，而我們?nèi)藘H僅是一些光斑而已”，而人最重要最真實(shí)的不是說出的話語(yǔ)，話語(yǔ)只是心靈的一種折射，就像我們看到的水中的筷子。想要認(rèn)識(shí)生活就直接走進(jìn)心靈，于是伍爾芙創(chuàng)作的重點(diǎn)從生活的外在轉(zhuǎn)向了內(nèi)在，這也是伍爾芙開始在意識(shí)流的道路上探索的原因。

在《遠(yuǎn)航》中，伍爾芙試圖通過自己的經(jīng)歷來探討女性的成長(zhǎng)過程和兩性之間的關(guān)系。但由于作者本人婚姻生活的缺陷，她并未給出理想的模式，在兩性關(guān)系的處理上也略顯不足。小說的女主人公死了，她的自我探索結(jié)束了，但是作者對(duì)這一問題的探討并未終止，在她隨后寫出的《夜與日》、《到燈塔去》中她對(duì)女性的成長(zhǎng)進(jìn)行了更深一步的探討。隨著作家本人閱歷的增加和婚姻狀況的穩(wěn)定，她對(duì)此也有了更成熟而理性的思考。

作者伍爾芙與主人公雷切爾就像人和他的影子，不可分割、難辨真?zhèn)?。也許只有在這樣的大背景下，伍爾芙才能克服初次“遠(yuǎn)航”的憂慮，信心堅(jiān)定地?fù)P帆起錨。

手法

這部作品極富異域風(fēng)情的場(chǎng)所，數(shù)量眾多的人物及其超長(zhǎng)的篇幅都不是伍爾芙成熟作品的特點(diǎn)。然而與此同時(shí)，她在后邊作品中極為關(guān)注的很多東西在這部處女作中已經(jīng)有了很好的體現(xiàn)，“基本說來，這首部小說的本質(zhì)，它所尋求的，它所盡力表達(dá)的是伍爾芙在她所有作品中所尋求和盡力表達(dá)的東西?！睂?duì)“重要瞬間”的捕捉是伍爾芙一大藝術(shù)成就，她的這一藝術(shù)技巧在她首部作品中已經(jīng)得到了很好的使用。通過對(duì)“重要瞬間”的關(guān)注，伍爾芙成功揭示了女主人公自我意識(shí)不斷覺醒的過程。

小說順著雷切爾的遠(yuǎn)航之旅展開，這是一次從英國(guó)到南美的旅程，是一次愛情之旅，也是一次生死之旅。在雙層意義的旅行中，雷切爾對(duì)外部世界和自己的意識(shí)都有所覺醒。她發(fā)現(xiàn)生活是危險(xiǎn)的，世界是荒蕪的，直到后來她才認(rèn)為世界是友好的，生活有時(shí)也是安穩(wěn)和確定的。同時(shí)她發(fā)現(xiàn)這些感悟很難通過語(yǔ)言來表達(dá)。這一方面是由于現(xiàn)實(shí)的不確定性本質(zhì)，另一方面是語(yǔ)言的局限性所致。正如伍爾芙之后的小說人物所經(jīng)歷的那樣，雷切爾的成長(zhǎng)是圍繞著幾次“重要瞬間”完成的，在這些存在的重要時(shí)刻，她對(duì)生命的認(rèn)識(shí)一步步升華。到達(dá)目的地南美洲之后，更加成熟更加世故的海倫認(rèn)為“雷切爾應(yīng)該思考，因此應(yīng)該給她看一些書?！笔聦?shí)證明海倫的想法是正確的。閱讀的確讓雷切爾開始思考。書籍使她對(duì)生命本身產(chǎn)生了好奇心：“真理是什么呢？真理到底是什么呢？”讀之后她發(fā)現(xiàn)“外邊的風(fēng)景……現(xiàn)在看起來出奇地穩(wěn)固和清楚?！睂?duì)世界的凝視而不僅僅是隨便看看為雷切爾生命中的一次重要經(jīng)歷做好了準(zhǔn)備，這次經(jīng)歷將她純粹的好奇心變成對(duì)她個(gè)人來說至關(guān)重要的事情。在這里，閱讀產(chǎn)生的影響對(duì)她更深刻地理解這個(gè)世界發(fā)揮了觸媒的作用。

在《遠(yuǎn)航》中，伍爾芙還沒有實(shí)現(xiàn)她“改革小說”的偉大抱負(fù)，小說很大程度上還是以傳統(tǒng)方式寫就。但是這本書的重要意義在于它包含了伍爾芙之后作品中體現(xiàn)她真正偉大之處的重要革新的胚芽。正如以上分析所示，傳統(tǒng)小說中至關(guān)重要的情節(jié)在此書中已經(jīng)無(wú)足輕重，傳統(tǒng)小說極為看重的“行動(dòng)”也幾乎消失了。取代情節(jié)和行動(dòng)推動(dòng)小說進(jìn)程的是人物不斷發(fā)展的洞察力和不斷覺醒的自我意識(shí)，這正是在幾個(gè)“重要瞬間”的捕捉中得到了體現(xiàn)。

影響

《遠(yuǎn)航》作為伍爾芙出版的第一部長(zhǎng)篇小說，無(wú)論是對(duì)其后來的文學(xué)實(shí)踐還是女性主義思想的形成都起著至關(guān)重要的作用。小說創(chuàng)作于作者個(gè)人生活的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，她從個(gè)人生活經(jīng)歷中攝取創(chuàng)作素材，對(duì)女性的成長(zhǎng)和兩性關(guān)系進(jìn)行了初次探討，從對(duì)自我的追尋和愛情兩個(gè)方面描述了少女溫雷克的成長(zhǎng)過程。小說雖然很大程度上以傳統(tǒng)方式寫成，但作者對(duì)“重要瞬間”極為關(guān)注，通過“重要瞬間”作者揭示了主人公自我意識(shí)的逐步覺醒，為這個(gè)貫穿她所有作品的重要特征打下基礎(chǔ)。另外，一定意義上，《遠(yuǎn)航》包含了伍爾芙重要作品中所有革新因素的萌芽。

作者簡(jiǎn)介

弗吉尼亞·伍爾芙（Virginia Woolf，1882年1月25日－1941年3月28日）。英國(guó)女作家，被譽(yù)為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。兩次世界大戰(zhàn)期間，她是倫敦文學(xué)界的核心人物，同時(shí)也是布盧姆茨伯里派（Bloomsbury Group）的成員之一。最知名的小說包括《達(dá)洛維夫人》（Mrs. Dalloway）、《到燈塔去》（To the Lighthouse）、《雅各的房間》（Jakob's Room）。