貂蟬

人物形象

貂蟬以自己的美貌和聰明才智，除掉了國賊董卓。為了國家的利益，她寧愿獻出自己的青春和幸福，顯示了高尚的情操。董卓專權誤國，飛揚跋扈，滿朝文武對此無計可施，只能相對飲泣。司徒王允憂心如焚，坐不安席，深夜偷偷來到后園，仰天垂淚。此情被王允的歌伎貂蟬發(fā)現(xiàn)。當她得知“百姓有倒懸之?！薄熬加欣勐阎薄钡臅r候，便挺身而出，充當了王允設計的“連環(huán)計”的主角，以一弱質(zhì)紅裙，挽救了國家的命運。貂蟬能使呂布殺掉董卓，雖說是利用其絕世美貌，但更主要的還是憑著她的勇敢和機智。王允利用“連環(huán)計”，先將貂蟬許嫁呂布，后又把她獻給董卓。作品描寫：董卓得蟬當夜，即與“新人共寢”。呂布聞之大怒，潛入董卓房后窺探。貂蟬正在窗下梳頭，見窗外池中照一人影，知是呂布，于是就故蹙雙眉，并以香羅頻擦眼淚，表示自己是被迫從卓。呂布不禁來到中堂，侍立卓側，偷目竊望。貂蟬遂在簾內(nèi)微露半面，暗送秋波。董卓見此情景，心中疑忌，命令呂布退下，布怏怏而出。至此，貂蟬已成功地邁出了第一步。董卓自從得到貂蟬，便為色所迷，不理國事，對貂蟬寵愛之極，貂蟬心恨董卓，表面上卻曲意逢迎。厭惡呂布，卻又故作多情。她理智地操縱自己的感情，從容不迫，左右自如，充分表現(xiàn)了她的機智。

人物經(jīng)歷

貂蟬最早出現(xiàn)于《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方，淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，并承諾改日讓他們正式團聚。之后王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴云雨之好。呂布得知董卓的行為后，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。于是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環(huán)美人計，離間董卓與養(yǎng)子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地里許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之后對呂布曖昧送情，周旋于父子二人之間。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發(fā)怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說。在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不愿丈夫單獨突圍，矢言要與他「生則同居，死則同穴，至死不分離。」呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰(zhàn)事于不顧。最后被擒殺。

人物起源

貂蟬，又作刁蟬。史書關于貂蟬身世語焉不詳，但稱其原為東漢王允家歌伎。元代雜曲《連環(huán)計》中說她真實姓名是任紅昌，又有野史說她本姓霍。貂蟬當系妲蟬之聲訛。妲蟬之“妲”即妲己之“妲”。任紅昌之任紅，乙型名，“紅”當即聚落通名。任紅昌之“昌”讀“倡”，倡優(yōu)之“倡”。任紅昌意為任地之倡女，與王允家歌伎的身份相合。貂蟬之“蟬”當系任紅昌之“任”之對音。貂蟬即任紅昌，即任（或其諧聲）地一倡女。野史所謂其姓氏“霍”當系“任紅”之訛。從《三國演義》的源頭——《三國志》《后漢書》這類正規(guī)歷史典籍中來看，貂蟬是不存在的。而且根據(jù)這兩本正史的記載，歷史上的呂布之所以反水殺了董卓，原因之一是呂布與董卓的侍婢私通，一直心里忐忑。正是真實歷史里呂布刺董卓中有這么一處女色的動機，才讓后世的文學家和評書人有了前赴后繼開展文學創(chuàng)作的基礎。現(xiàn)存最早的《三國演義》的雛形，就是成書于元代的《三國志平話》，也正是在這部書中，貂蟬第一次出現(xiàn)，成為董卓呂布三角關系中的關鍵女性。不過這個時候的貂蟬，從一出場開始就是呂布的媳婦。按照這個版本的貂蟬故事，因為遭遇戰(zhàn)亂，貂蟬與呂布失散了，后來進入漢朝宮中，被宰相王允發(fā)現(xiàn)，因此王允定下連環(huán)計，讓董卓娶貂蟬激怒呂布，最終觸發(fā)呂布刺殺董卓事件。而且這個原始版本的貂蟬第一次有了自己的姓氏，按照《三國志平話》的說法，貂蟬姓任，名貂蟬。有《三國志平話》提供的這個基礎情節(jié)，原始版本的貂蟬在元代各種雜劇中逐漸衍化出各類加強版，元雜劇的作家們紛紛添上細節(jié)，貂蟬的身世、背景、性格等等都得到了進一步的細化和豐富，比如元雜劇《奪戟》中提到了貂蟬原名任紅昌，因為進入漢朝宮廷里負責掌管貂蟬冠，因此有了貂蟬之名；元雜劇《連環(huán)記》里則補充說，貂蟬的爹叫任昂，還給貂蟬安排了一個故鄉(xiāng)，說貂蟬她家住忻州木耳村。不過，這一時期的原始版本貂蟬，是有非常明顯缺陷的，因為她自始至終只是王允連環(huán)計中的一個工具，而且她在連環(huán)計中的作用僅僅是因為她是呂布的原配老婆，呂布因為她去殺董卓的動機，是捍衛(wèi)夫妻倫理關系。也就是說，這個原始版本的貂蟬，形象比較單薄，沒有自己的性格特征。而且這個原始版本的貂蟬，還有一個倫理上的缺陷，那就是這時候的貂蟬是知道自己是呂布妻子的，然后為了夫妻團聚卻心甘情愿主動出賣色相去勾引董卓，這從古代的夫妻人倫角度上來看，是有邏輯缺陷的，結果導致貂蟬在這一時期的各類元雜劇里，始終成不了正面角色。而且因為貂蟬這種情況，王允也被牽連了。在這個時代的貂蟬故事中，王允基本都是通過“不聽我王允的連環(huán)計就別想跟呂布夫妻團聚”這樣的威脅招數(shù)，來推動貂蟬挑撥呂布與董卓，因此王允的形象也因為這種威脅人的小人勾當而受到損害。到了元末明初，羅貫中在前人貂蟬的基礎上，通過“三刪兩增”，推出了《三國演義》中的貂蟬。在刪減方面，首先，羅貫中刪掉了原來版本中貂蟬與呂布的夫妻關系，增強了愛情的戲劇性；然后，羅貫中又刪掉了原來版本中貂蟬的姓名、身份背景，讓貂蟬作為三國時代的奇女子，神秘感大大加強；最后，羅貫中又刪掉了過去貂蟬于元雜劇中在呂布滅亡時各種拖后腿的故事，不再交代其最終命運，改善了貂蟬紅顏禍水的形象。在增加方面，首先，羅貫中大大增強了貂蟬的魅力值，讓美女愛英雄的故事性猛增；其次，羅貫中大大增強了貂蟬的主動性，讓貂蟬作為王允義女，出于家國義氣，忠義無雙地獻身于東漢朝廷的鋤奸行動。一個美麗、智慧、深明大義、果敢堅毅的貂蟬，也就是讀者現(xiàn)在所熟悉的貂蟬，就此誕生。

人物原型

正史《后漢書》中，從未提及貂嬋之名，它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當年董卓曾為區(qū)區(qū)小事怒殺呂布，被呂布敏捷地躲過，后來兩人重修于好，董卓又派呂布去看守自己的內(nèi)宅，不料呂布竟乘主人不在，與董卓的貼身婢女暗中相戀。因畏懼奸情被董卓發(fā)現(xiàn)，呂布求見王允，和盤托出與董卓不和的真相，指望得到他的援助，結果反過來被王允所利用，指使他將赴宮廷開會的董卓一舉殺死。這里出現(xiàn)的婢女，應該就是貂嬋原型，但她本是相國董卓的婢妾，與司徒王允并無干系。

人物評價

《三國演義》作者羅貫中有詞贊之曰：“原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春?！庇衷娫唬骸凹t牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王?！滨跸s素有“閉月”之稱，意為連月亮見了她都比不過和遮擋在云后面。蔡東藩在《后漢演義》：“司徒王允累謀無成，乃遣一無拳無勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉?！辈⒄f：“庸詎知為一身計，則道在守貞，為一國計，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎，貂蟬，貂蟬，吾愛之重之！”

衍生形象

影視形象

詩詞形象

贊詩-三國演義

一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍，要斬奸邪亂國臣。

司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。

董卓無端擅大權，焚燒宮闕廢墳原。兩朝帝主遭魔障，四海生靈盡倒懸。

力斬亂臣憑呂布，舌誅逆賊是貂蟬。世間造惡終須報，上有無窮不老天。

帷中敵國笑中刀，纖手能將賊命操；雖是司徒施巧計，論功首屬女英豪。

貂蟬已隨清風去（電視劇《三國演義》插曲）

傳統(tǒng)戲劇

元代雜劇中貂蟬戲已經(jīng)形成一個系列，《錦云堂暗定連環(huán)記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中，貂蟬背負起害死呂布的罵名，還讓她因此被處死。而在另一出戲劇《關公月下斬貂蟬》中，貂蟬也被看作是紅顏禍水，而關羽為了避免重蹈董卓、呂布的覆轍，最后將她斬首。

主要成就

根據(jù)小說《三國演義》描寫，貂蟬參與了連環(huán)計殺董卓。連環(huán)計雖然是王允的絕妙策劃，但真正的實施者是貂蟬。在《三國演義》之中，董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。

角色爭議

出身之謎

貂蟬生于何方？一說永年，一說臨洮，一說米脂，一說忻州。臨洮之說源于《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則是在當?shù)厥瘻湘?zhèn)艾好灣村，至今還留有所謂「貂嬋洞」。在元雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計》中，貂蟬對王允說“您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。

死因之謎

曾經(jīng)耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬“長安兵變”后的描述，始終著墨不多，三國演義上最后一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，后來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨干之后，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了“慘死”和“善終”兩大類型。

軼事典故

貂蟬出生

東漢末年，有一樵夫，一天他正在深山打柴時，忽然聽到山崖上嬰兒的哭聲，洪亮異常，驚得飛鳥都亂竄而逃。平素在此山打柴，從未見過有人家居住，樵夫不禁心驚膽戰(zhàn)。哭聲持續(xù)不斷，善良的樵夫實在聽不下去了，就大著膽子循哭聲向山崖尋去?？蘼曉瓉硎菑陌肷窖囊粋€石洞里傳來的，洞前是懸崖峭壁，有一棵參天古樹屹立于前。樵夫冒險爬上樹梢，慢慢挪近洞口。樵夫看到在洞內(nèi)的一張石桌上一個斗篷裹著的女嬰，粉雕玉琢，十分可愛。樵夫又驚又喜，上前小心抱起，女嬰馬上停止了哭泣，望著樵夫甜甜一笑。樵夫用捆柴的繩子將女嬰小心系在背上按原路下山?；丶业穆飞戏曛晃簧n顏鶴發(fā)的老者，捋須而笑，對樵夫說這孩兒長大后，必定是個美人。如不嫌棄，我給她起個名字，樵夫心想這老丈與嬰兒有緣，便答應了。老丈給女嬰起名貂蟬，爾后飄然而去。樵夫將小貂蟬抱回家中悉心撫養(yǎng)，視若掌上明珠。

貂蟬梳妝

陜西米脂地方傳說貂蟬出生于米脂愛好灣村，傳說村中有一水洞，清冽的泉水日夜流淌，長年不斷。貂蟬常來此梳洗打扮，羞得泉邊的花草不敢開花，不敢招蜂惹蝶，整整枯了幾年。待貂蟬離開家鄉(xiāng)后，這兒的花草才又繁茂地生長起來。

貂蟬閉月

人們形容女子長得漂亮，往往用“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來比喻。

“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

后世紀念

北京頤和園內(nèi)有壁畫：鳳儀亭呂布戲貂蟬。甘肅臨洮縣貂蟬湖公園始建于2002年，坐落于貂蟬湖門前的貂蟬雕像，身高2.8米，眉清目秀，栩栩如生，雕刻手法細膩，采用優(yōu)質(zhì)漢白玉,聘請河北雕塑專家雕刻。