孟小冬
人物生平
早年經(jīng)歷祖父孟七出身徽班,擅演文武老生兼武凈,她的父親、伯、叔都是京劇演員,在這樣的家庭氛圍下,孟小冬別無選擇地走上了從藝的道路。她九歲開蒙,向姑父仇月祥學(xué)唱老生,十二歲在無錫首次登臺,十四歲就在上海乾坤大劇場和共舞臺先后與張少泉(電影明星李麗華之母)、粉菊花、露蘭春、姚玉蘭同臺演出,居然大角風(fēng)范,取得了不俗的成績。當(dāng)時(shí)的評論界贊她“扮相俊秀,嗓音寬亮,不帶雌音,在坤生中已有首屈一指之勢”。這樣冰雪聰明的小女孩兒,明日之星非她莫屬。當(dāng)時(shí)北京是京劇演員心目中憧憬的“圣地”,為了謀求開拓一片新天地,一九二五年,孟小冬離開上海,毅然北上深造。從師學(xué)藝孟小冬到北方的最大目的是要求得藝術(shù)上的發(fā)展,除了演出以外,她先后向陳秀華、陳彥衡、孫佐臣、王君直、蘇少卿等人請益,鉆研譚派藝術(shù)。孟小冬見識越廣,理解越深。在鑒別比較中,她做出了理智的抉擇,最終她把目標(biāo)鎖定了余派(新譚派)。她認(rèn)為余派藝術(shù)不僅在唱念做表細(xì)膩深刻,決非其他派別所能望其項(xiàng)背;而在唱腔方面的三音聯(lián)用(高音立、中音堂、低音蒼),能藏險(xiǎn)妙于平淡,更為她所愛。對余派心儀已久的她下定決心要尋找機(jī)會立雪余門,親炙教導(dǎo)。 其實(shí),余叔巖對孟小冬的藝術(shù)才華也頗為欣賞。一九三五年曾有人介紹上海一票友拜余叔巖為師,被余一口回絕。介紹人走后,余對身旁的朋友說:“有些人教也是白教,徒費(fèi)心力?!迸笥褑枺骸爱?dāng)今之世,誰比較好呢?”余叔巖回答說:“目前內(nèi)外行中,接近我的戲路,且堪造就的,只有孟小冬一人!”精誠所至,金石為開。經(jīng)過漫長的等待,幾經(jīng)周折,孟小冬終于夙愿得償。在一九三八年十月二十一日正式拜余叔巖為師,成為余叔巖的關(guān)門弟子,也是唯一的女弟子。這時(shí)的余叔巖體弱多病,早已息影舞臺,孟小冬殷勤侍奉,照顧周到;請問藝事,敬業(yè)執(zhí)著,余叔巖自然也傾囊相授,一招一式務(wù)求完美。孟小冬的藝術(shù)在拜余之后較之拜余之前有了質(zhì)的飛躍,能與當(dāng)時(shí)京劇老生翹楚馬連良、譚富英、楊寶森相頡頏,譽(yù)滿全國,被尊稱為“冬皇”。有人這樣評價(jià)說:“(孟小冬)自拜叔巖,則每日必至余家用功,寒暑無間。前后五年,學(xué)了數(shù)十出戲,是余派唯一得到衣缽真?zhèn)鞯娜??!偃粲嗯傻臇|西是真正研究院的玩藝,孟小冬倒真是一位唯一夠資格的研究生。名貴則名貴極矣,然大好藝術(shù)不能廣傳,總是一件令人扼腕的事?!?(孟瑤《中國戲曲史》第三冊)一九四三年,余叔巖因患膀胱癌不治逝世,孟小冬痛挽恩師,她的挽聯(lián)寫道:清方承世業(yè),上苑知名,自從藝術(shù)寢衰,耳食孰能傳曲韻;弱質(zhì)感飄零,程門執(zhí)轡,獨(dú)惜薪傳未了,心喪無以報(bào)恩師。劇壇佳偶孟小冬初到北國,頻繁演出于京、津兩地,參加永慶社、慶麟社、崇雅社等坤班演出。她正值豆蔻年華,明慧照人,臺風(fēng)演技竟能與當(dāng)時(shí)的著名男角老生相頡頏,一時(shí)成為風(fēng)靡九城的紅角。雖然演戲要男女分班,但大宅門的堂會卻不受這個(gè)限制。那時(shí),最紅的旦角是有“伶王”之稱的梅蘭芳,以男性扮女人;最紅的生角是孟小冬,以女性扮男人。乾旦坤生,顛倒陰陽。有好事者大力促成他們合作演出了《四郎探母》、《游龍戲鳳》,男女角色顛鸞倒鳳,演來精彩而又富于羅曼蒂克。進(jìn)而更撮合他們成了一對佳偶,成為轟動劇壇的佳話。意外變故出身梨園世家的孟小冬自小生得聰慧秀麗,1925年她離開上海初闖京城時(shí),正值18歲青春妙齡。她舉止優(yōu)雅,氣質(zhì)高貴,楚楚動人,當(dāng)時(shí)北平的許多人都以她為心目中的偶像,暗戀于她。其中就有京城達(dá)官之子王惟琛。這段時(shí)間,也正是梅蘭芳訪日返京后的日子。一個(gè)是伶界大王,一個(gè)是坤伶須生泰斗,一個(gè)如日中天,一個(gè)光艷爍人,可謂旗鼓相當(dāng)。一段時(shí)間,兩人形成了打?qū)ε_的局勢,雙方營業(yè)額不相上下。而且兩人在堂會中不斷合作,同臺演出《梅龍鎮(zhèn)》、《四郎探母》等,后來又一度在開明大戲院聯(lián)袂演出《二進(jìn)宮》。二人本是梨園同行,相互欽羨,惺惺相惜;不斷的合作又使二人加深了了解,互生愛慕之情。從此,開始了一段美好的生活。梅蘭芳在北平曾經(jīng)三易其宅,其時(shí)他和孟小冬正住在東城無量大人胡同的一所四合院里。此院名為“綴玉軒”,梅蘭芳的許多朋友常聚集在這里,說古道今,談文論藝。然而,祥和的氣氛中,一場兇兆即將來臨。1926年的某一天,梅家會客廳里突然來了一位不速之客。他身著淺灰色西裝,面貌清秀,文質(zhì)彬彬,面色蒼白,20歲左右,一看便知是位學(xué)生。他就是這起血案的主角王惟琛,當(dāng)時(shí)肄業(yè)于北平朝陽大學(xué)。王對孟小冬心儀已久,無奈孟此時(shí)已成為梅蘭芳的情侶,因此他懷恨在心,到梅宅尋釁。王惟琛到達(dá)梅家的時(shí)候,碰巧梅蘭芳正在午休。代替梅蘭芳出來招待客人的是梅蘭芳的老友張漢舉。張漢舉是當(dāng)時(shí)北平很有名望的一名紳士。王惟琛見出來的不是梅蘭芳,迅速拔出手槍抵住張漢舉,聲稱此事與張無關(guān),讓張把梅蘭芳叫出來,因?yàn)槊穵Z了他的未婚妻(指孟小冬),他要和梅算賬,否則梅只有拿出10萬元才能解決問題。張漢舉強(qiáng)壓住內(nèi)心的恐慌,告訴梅蘭芳這位先生要借10萬塊錢。梅蘭芳先是一愣,迅即明白過來,只聽一聲:“我立刻打電話去?!北阋巡灰娚碛啊2痪?,梅宅被大批軍警圍住。不料,王惟琛無意中瞥見了軍警,頓時(shí)驚慌失措,拔槍就射向張漢舉??蓱z張漢舉在這場不相干的愛情糾葛中成了冤死鬼。聽到槍響,軍警們一擁而上,王惟琛飲彈倒地,旋即殞命。綴玉軒發(fā)生如此血案,社會輿論大加炒作,一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng),種種緋聞,撲面而來。梅、孟不得不仳離。孟小冬經(jīng)此打擊,痛不欲生,一度于天津居士林皈依佛門。此后數(shù)年,她堅(jiān)決避免與梅相見。1931年杜家祠堂落成堂會中,南北名伶匯聚一堂,她卻因梅在場,避而不出。二人最終連合作的機(jī)會都沒有了。床畔侍疾杜月笙對孟小冬的情分也早在1925年就開始了。1929年他雖然娶了名須生姚玉蘭,但對孟小冬依舊念念不忘,希圖找機(jī)會接近她。1936年孟小冬應(yīng)杜月笙的邀請為黃金大戲院揭幕剪彩,其后在此演出20余日。因?yàn)槊闲《嵌胖姆蛉艘τ裉m膩友,演出期間理所當(dāng)然地住在姚玉蘭處--18層公寓(今錦江飯店)。這樣孟杜的接觸就頻繁起來了。1945年,杜月笙移居香港。由于杜對孟念念不忘,自然對孟小冬的情況就分外留心。在日寇鐵蹄蹂躪下的北平,孟小冬憑著堅(jiān)韌的意志,非凡的才氣和對藝術(shù)執(zhí)著的追求,終于執(zhí)余派之牛耳。杜月笙對其欽佩愛慕之余,尤憐惜其個(gè)中的甘苦。因而1946年,已返回滬上的杜月笙,又讓總賬房黃國棟寫信給孟,催其南下。孟小冬由于想念膩友,也就不再推托。姚玉蘭的噓寒問暖,杜月笙不露聲色的敬重體恤,使她感到數(shù)年來未曾有的溫暖,她那孤苦無依的心靈又找到了依托。孟小冬感于杜月笙數(shù)年來的情深意重,加上姚玉蘭的一再撮合,此次赴滬不久,終于以身相許,1949年,上海解放前夕,孟小冬隨杜一家遷居香港。此時(shí)的杜月笙已非盛年,而是年逾花甲一病翁,孟自入杜門后,就自然地挑起了侍奉杜月笙的擔(dān)子。而侍疾也似乎成了她不可卸掉的責(zé)任,因?yàn)樗南喟橐呀?jīng)成了病入膏肓的杜月笙不可缺少的安慰。自入杜公館以來,孟小冬一直沉默寡言,對一切看不慣、聽不得、受不了的事情都漠然置之。但1950年的某一天,傲岸的她卻迫不得已,淡淡地說了句至關(guān)重要的話。那天,杜月笙當(dāng)著家人的面,掐指計(jì)算遷法需要多少張護(hù)照。當(dāng)他算好了需要27張時(shí),孟小冬淡然的聲音突然飄了過來:“我跟著去,算丫頭呢還是算女朋友呀?!币徽Z道破實(shí)情。杜月笙一愣,當(dāng)即宣布盡快與孟小冬成婚。那一晚,杜月笙下了他那幾乎離不開的病榻,由人攙扶著,拜堂成親;孟小冬的臉上也現(xiàn)出了笑容。畢竟他們有了女兒杜美娟,杜月笙有責(zé)任承擔(dān)起了孟小冬的義務(wù),給她一個(gè)名分。一生傲岸的孟小冬,最終也算是有了真正的歸宿。教授弟子杜月笙死后,孟小冬獨(dú)居香港,深居簡出,專心教授弟子。孟小冬并不隨便挑選弟子。只有具有天賦、意志堅(jiān)強(qiáng)又迷戀藝術(shù)的人才能有資格做她的學(xué)生。她的3位弟子趙培鑫、錢培榮、吳必璋正是如此。她教授弟子極為認(rèn)真、嚴(yán)格,規(guī)定未經(jīng)她的允可,不能在外面隨意吊嗓,更不準(zhǔn)在外面唱尚未純熟的戲。據(jù)劉嘉猷講,她曾有一位準(zhǔn)弟子,略窺余派劇藝門徑,唱做俱達(dá)到一定水平。曾經(jīng)一度彩排,口碑甚佳。不久學(xué)習(xí)《捉放帶宿店》,念唱的同時(shí)兼排身段,等他自認(rèn)為排得夠熟練了之后,便屢請?jiān)谂_北公演。但是孟小冬認(rèn)為他在做表與感染的神氣上,未盡善盡美,因此始終未予答應(yīng)。人物逝世1967年,孟小冬因親友均在臺灣,為避免孤寂,便由香港轉(zhuǎn)遷到臺北定居,閉門靜養(yǎng),由絢爛歸于平淡,終其余年。光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間10年風(fēng)逝,孟小冬已近古稀之年。1977年5月25日,一陣劇烈的哮喘之后,便突然昏迷過去,送至醫(yī)院搶救無效,延至26日午夜,終因肺氣腫和心臟病并發(fā)癥于1977年5月27日去世。
主要作品
孟小冬的代表劇目劇目名稱備注《碰碑》又名《托兆碰碑》、《兩狼山》?!蹲椒挪堋贰逗檠蚨础酚置逗檠蠖础贰ⅰ都t羊洞》《盜宗卷》《魚腸劍》鼎盛春秋[五本],又名《子胥投吳》,,《吹簫乞食》《烏盆記》又名《奇冤報(bào)》、《定遠(yuǎn)縣》《空城計(jì)》又名《撫琴退兵》《珠簾寨》又《竹簾寨》《御碑亭》又名《金榜樂》、《王有道休妻》《搜孤救孤》又名《趙氏孤兒》、《八義圖》《擊鼓罵曹》唱片作品唱片時(shí)間發(fā)行公司演員《捉放宿店》1920年百代1面孟小冬飾陳宮、孫佐臣京胡《逍遙津》百代1面孟小冬飾漢獻(xiàn)帝、孫佐臣京胡《武家坡》百代2面孟小冬飾薛平貴、孫佐臣京胡《徐策跑城》百代2面孟小冬飾徐策、孫佐臣京胡《打鼓罵曹》百代2面孟小冬飾禰衡、孫佐臣京胡《烏盆記》百代2面孟小冬飾劉世昌、孫佐臣京胡《珠簾寨》1925年-孟小冬飾李克用《捉放曹》-孟小冬飾陳宮《逍遙津》-孟小冬飾漢獻(xiàn)帝《珠簾寨》1931年長城2面孟小冬飾李克用、楊寶忠京胡《捉放曹(行路)》長城2面孟小冬飾陳宮、楊寶忠京胡《捉放曹(宿店)》長城2面孟小冬飾陳宮、楊寶忠京胡以上信息參考傳世錄音孟小冬14歲開始在“百代”、“麗歌”和“長城”等公司灌制唱片,并有1947年演出實(shí)況錄音和在港臺教學(xué)錄音傳世。1978年后臺灣出版了她的《凝暉遺音》,上海出版了《冬皇妙音》,天津出版了《孟小冬唱腔及為錢培榮說戲錄音集萃》等錄音專輯。
創(chuàng)作特點(diǎn)
孟扮相英俊,嗓音蒼勁醇厚,高低寬窄咸宜,衷氣充沛,滿宮滿調(diào),且無雌音,被公認(rèn)為“余派”主要傳人。孟小冬的藝術(shù)成就不僅有其出身梨園世家,自幼深受熏陶的影響,更要得益于其師傅余叔巖辛勤無私的教導(dǎo)。從1938年開始,孟小冬開始拜余叔巖為師。每天傍晚,都會有一輛包月車從東四牌樓三條26號駛往宣武門外的椿樹三條,一連五年不輟,這就是孟小冬在拜師余叔巖后到范秀軒學(xué)習(xí)深造的情景。因?yàn)楫?dāng)初孟小冬從上海到北京來就是為學(xué)習(xí)到正宗的譚派和余派老生。由于她與梅蘭芳的婚事以致多次拜師未遂,所以在而立之年得以拜師,實(shí)現(xiàn)了她北上求學(xué)的心愿。鑒于余先生每天傍晚才起床,所以孟小冬每天是下午請余先生的琴師王瑞芝給她吊嗓練唱,然后分別在晚7時(shí)左右到余府用功,但是往往要等到余府的門客暢談到午夜才開始上課,至凌晨下課返家。當(dāng)時(shí)拜師余叔巖的學(xué)生不少,但是能夠堅(jiān)持下來的不多,惟有孟小冬一心要學(xué)習(xí)到老師的藝術(shù)真諦,所以除每學(xué)完一出戲后有一兩場實(shí)驗(yàn)性演出外,基本放棄了一切業(yè)務(wù)演出,就這樣一出一出的學(xué)習(xí)了30多出戲。僅僅是《武家坡》和《擊鼓罵曹》,孟小冬就曾經(jīng)向仇月祥、孫佐臣、陳秀華、言菊朋、鮑吉祥等名家多次學(xué)過,早在1920年就灌過唱片,卻依然跟余師恭恭敬敬地從頭學(xué)起,直到實(shí)驗(yàn)演出以后得到老師批準(zhǔn)。其中有一出《法場換子》,是余叔巖精心之作,她學(xué)好后曾經(jīng)許諾在余師壽辰時(shí)露演,由于余師舊病復(fù)發(fā)而不治,于53歲早逝,這出戲便成絕響。她晚年在香港和臺北課徒傳藝,每當(dāng)學(xué)生請她傳授此戲,她總是嚴(yán)肅地說:“余師有言,沒有演出過的戲切不可教人。我不敢違背老師的遺愿?!彼褪且匀绱梭@人的毅力和虔誠得到了余叔巖的真?zhèn)鲗?shí)授,受到京劇界廣大同行的尊崇。
人物關(guān)系
1915年,拜孫派老生仇月祥為師,學(xué)唱老生。1927年,因與梅蘭芳結(jié)婚而脫離舞臺。1938年10月21日,正式拜余叔巖為師。感情生活隨著電影《梅蘭芳》的拍攝,孟小冬與梅蘭芳當(dāng)年的婚戀往事再度浮出水面,而且由于章子怡在電影《梅蘭芳》中扮演孟小冬,孟小冬則愈發(fā)引起人們的關(guān)注。孟小冬到底是何許人?當(dāng)年,她與梅蘭芳經(jīng)歷了怎樣一段驚天動地的美妙而悲愴的婚姻?在她70年的人生中都有過哪些一波三折?早在80年前,孟小冬就被京津滬的輿論界譽(yù)為“冬皇”。當(dāng)時(shí)代表正統(tǒng)京劇的三大賢楊小樓、梅蘭芳、余叔巖可謂炙手可熱,而剛剛從南方來的、年僅18歲的花季少女孟小冬于北京前門外大柵欄三慶園,以《四郎探母》首次亮相后不到一個(gè)月,北京第一舞臺盛大義演,梅蘭芳、楊小樓合演《霸王別姬》蹲大軸,余叔巖、尚小云演壓軸《打漁殺家》,而孟小冬與裘桂仙合演的《上天臺》就排在倒數(shù)第三的位置,幾乎與楊梅余平起平坐。10天后,孟小冬與梅蘭芳就并掛頭牌合演《四郎探母》了,接著他們又合演了《游龍戲鳳》。就在孟小冬19歲那年,經(jīng)一位銀行老總撮合與梅蘭芳喜結(jié)良緣。他們一位是“梨園冬皇”,一位是“伶界大王”,一舉一動都是新聞,其轟動情景可想而知。然而,由于種種原因,這兩位京劇界的泰山北斗那一段驚天動地的美妙而悲愴的婚姻卻不再有人提起,時(shí)而有人問起,人們也是三緘其口。但是1933年9月5、6、7日三天,天津《大公報(bào)》頭版連續(xù)登載了“孟小冬緊要啟事”,給我們提供了第一手資料。啟事稱:……竊冬甫屆八齡,先嚴(yán)即抱重病,迫于環(huán)境,始學(xué)皮黃。粗窺皮毛,便出臺演唱,藉維生計(jì),歷走津滬漢粵、菲律賓各埠。忽忽十年,正事修養(yǎng)。旋經(jīng)人介紹,與梅蘭芳結(jié)婚。冬當(dāng)時(shí)年歲幼稚,世故不熟,一切皆聽介紹人主持。名定兼祧,盡人皆知。乃蘭芳含糊其事,于祧母去世之日,不能實(shí)踐前言,致名分頓失保障。雖經(jīng)友人勸導(dǎo),本人辯論,蘭芳概置不理,足見毫無情義可言。冬自嘆身世苦惱,復(fù)遭打擊,遂毅然與蘭芳脫離家庭關(guān)系。是我負(fù)人?抑人負(fù)我?世間自有公論,不待冬之贅言。抑冬更有重要聲明者:數(shù)年前,九條胡同有李某,威迫蘭芳,致生劇變。有人以為冬與李某頗有關(guān)系,當(dāng)日舉動,疑系因冬而發(fā)。并有好事者,未經(jīng)訪察,遽編說部,含沙射影,希圖敲詐,實(shí)屬侮辱太甚……“啟事”中所謂“李某”即一位年輕的追星族李志剛,早就開始追捧孟先生,由于愛屋及烏,得到梅、孟結(jié)婚的消息,受到刺激,于1927年9月14日持槍往見梅蘭芳,開槍打死了從中斡旋的《大陸晚報(bào)》經(jīng)理張漢舉,軍警則把李志剛亂槍擊斃后梟首示眾。此事均有第二天各報(bào)刊的“軍警布告”和梟首示眾的照片為證。其實(shí),類似李某這樣瘋狂變態(tài)的追星族在今天已不鮮見?!皢⑹隆敝嘘P(guān)于“祧母去世之日”一說所指系梅蘭芳的大伯母逝世,孟小冬前往奔喪。但是作為“名定兼祧”的另一位梅夫人,將孟小冬拒之門外,梅蘭芳無法兼顧而成為遺憾,此純屬家庭內(nèi)部事務(wù),所謂清官難斷家務(wù)事也。而始作俑者,就是當(dāng)時(shí)梅蘭芳身邊的所謂“智囊團(tuán)”。他們出爾反爾,讓梅蘭芳與孟小冬不知所措。但是經(jīng)過槍殺案和戴孝奔喪兩大風(fēng)波后,經(jīng)過梅蘭芳的努力都又曾破鏡重圓,足以說明孟、梅感情非同一般,最后終因“智囊團(tuán)”的倒戈而釀成了婚姻悲劇。不過,孟氏作為性格高傲的花季少女不顧封建的妻妾等級,毅然嫁給梅蘭芳完全是出于單純的情感和愛慕,這在一夫多妻制的社會中是無可指責(zé)的,同時(shí)也無須指責(zé)梅蘭芳的另兩位夫人王明華與福芝芳,在男尊女卑的社會中她們?yōu)榱俗约旱纳嬖诩彝?nèi)部進(jìn)行角逐也是出于無奈。
人物紀(jì)念
1977年3月底,孟小冬生前所遺錄音,經(jīng)整理以《凝暉遺音》為名發(fā)行。1978年,孟小冬的義女杜美霞等人成立了“孟小冬女士國劇獎(jiǎng)學(xué)基金會”,提供獎(jiǎng)學(xué)金給優(yōu)秀、有潛力的京劇人才 。1995年11月,余叔巖孟小冬藝術(shù)學(xué)會在天津成立,并召開了“第一屆余叔巖·孟小冬藝術(shù)研討會”。1998年11月,“第二屆余叔巖·孟小冬藝術(shù)研討會”在天津召開,同時(shí)出版了圖書《余叔巖孟小冬暨余派藝術(shù)》 。2004年,《孟小冬唱腔及為錢培榮說戲錄音集萃》由天津市文化藝術(shù)音像出版社出版 。2007年12月,由余叔巖外孫劉真與張業(yè)才合編的《孟小冬藝事》出版。2008年3月15日晚,北京戲曲藝術(shù)發(fā)展基金會與長安大戲院、北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院在長安戲院舉辦紀(jì)念孟小冬誕辰100周年南北女須生專場演出。女須生王佩瑜、姜培培、孫惠珠、周夢梅、楊淼等,演唱了孟小冬的經(jīng)典作品《搜孤救孤》、《洪洋洞》等劇目;4月20日,熱愛孟小冬藝術(shù)的北京瑞府戲苑的戲迷、票友舉辦了紀(jì)念孟小冬誕辰100周年女須生演唱會。2009年9月1日,由萬伯翱、馬思猛創(chuàng)作的孟小冬傳記《孟小冬:氍毹上的塵夢》正式發(fā)行。2014年11月13日,孟小冬基金會、北京京劇院、北京電視臺科教頻道在北京梅蘭芳大劇院推出“余音繞梁—京劇名家名劇演唱會暨‘冬皇故物’專題展覽”。2019年5月10日-12日,根據(jù)萬伯翱、馬思猛創(chuàng)作的孟小冬傳記《孟小冬:氍毹上的塵夢》改編,由編劇莊一,導(dǎo)演姬沛創(chuàng)作的話劇作品《冬皇》在中國人民大學(xué)如論講堂上演。
人物評價(jià)
孟小冬天賦好,女人而無雌音,是千千萬萬人中難得一見的。因此,她學(xué)得精刻到什么程度,都能發(fā)揮盡致,無往而不利。揣摩劇情,刻畫人物,做派的細(xì)膩傳神,如入化境。而扮相的優(yōu)雅,身段的瀟灑,尤其余事 。(京劇評論家丁秉鐩評)孟小冬是一位杰出的京劇女演員。在20世紀(jì)三四十年代的女老生中算得上首屈一指。特別是在余派老生的傳承方面,有著特殊的重要地位,可以說是最具影響力的余派傳人。(中國戲曲學(xué)院戲曲研究所特約研究員柴俊為評)在余派弟子中,孟小冬堪稱為得其真?zhèn)髡?,她程門執(zhí)轡,苦修五年,以驚人的毅力和虔誠地態(tài)度繼承了余派的衣缽,身肩重責(zé),將余派曲藝傳播大江南北。她取得的成就,為京劇女演員在戲曲舞臺上爭得了應(yīng)有的地位,傾動眾生的同時(shí)也在中國近代戲曲史上留下了濃墨重彩的一筆。(人民政協(xié)網(wǎng)評)
軼事典故
當(dāng)時(shí)京劇舊社會男女授受不親,唱京劇的也男女有別,最早京劇科班是不收女徒弟的。辛亥革命后,北京有了崇德社、維德社等坤班,女演員演唱京劇雖然盛行了起來,但在很長一段時(shí)間里,她們還是進(jìn)不了前門外的大戲園子,更甭說參加盛大的義務(wù)戲演出了。即使名聞全國的須生孟小冬,最早也只能在游樂場演出。孟小冬生于一九零七年冬月十六日,因而取名小冬。她出身梨園世家,祖父老孟七,文武雙全,能戲很多,尤其是武戲有不少“絕活”,曾在太平天國時(shí)期英王陳玉成辦的“同春社”科班教戲。傳說江南有不少獨(dú)有的武戲,都是孟七帶過來的。父親孟鴻群,雖是唱二、三路老生的,但戲路很寬,曾與不少著名藝人配戲。孟小冬家學(xué)淵源,幼小就開始練功學(xué)戲。開蒙老師是她的姑父仇月祥,對她管教甚嚴(yán),藝術(shù)上稍有差錯(cuò),就要責(zé)打,這也促使她從小打下良好基礎(chǔ)。她十四歲就在上海搭班,在“大世界”里的乾坤大劇場唱開鑼戲。初唱老旦,時(shí)常演《太君辭朝》、《釣金龜》這些戲。后來改唱老生,因她既有嗓子又有扮相,漸露頭角。不久,上海老共舞臺以男女合演為號召,排演連臺本戲《宏碧緣》。孟小冬被邀參加,應(yīng)文武老生,而且掛牌在前十名之列,報(bào)上的廣告也有了她的名字。幾年的舞臺實(shí)踐和她不斷地勤學(xué)苦練,藝術(shù)上大有進(jìn)步,一九二五年隨師到了北京。那時(shí)北京京劇界的名角不愿意和坤角同臺演出。曾經(jīng)紅極一時(shí)的女演員如金少梅、琴雪芳、碧云霞等人,都是在“城南游藝園”(類似上海的“大世界”)唱出名的。孟小冬乍到北京就同琴雪芳合作,一炮打響。孟小冬扮相好,無脂粉氣,臺風(fēng)瀟灑大方,唱譚派戲歸路,嗓寬韻厚,不帶雌音,這在當(dāng)時(shí)女老生中,是極為難能可貴的。琴雪芳(馬金鳳)那時(shí)專演《千金一笑》、《寶蟾送酒》一類的古裝戲,是標(biāo)榜梅派的,為擁梅的一些人所賞識。由于孟小冬和她同臺,愛屋及烏,孟小冬也獲得他們的捧場。一次,在第一舞臺舉行的一次盛大義務(wù)戲中,大軸是楊小樓、梅蘭芳合演《霸王別姬》,壓軸是余叔巖、尚小云《打漁殺家》,這位來自江南未滿二十歲的孟小冬,竟被排在倒數(shù)第三,與裘桂仙合演《上天臺》。荀慧生、馬連良的戲碼都在她的前面,成為坤角老生被列入盛大義務(wù)戲中的第一人。這在當(dāng)時(shí)的北京城,不能不說是個(gè)奇跡。海報(bào)一出,轟動九城。第二次義務(wù)戲中,孟與梅蘭芳合演了《探母回令》后,更是一登龍門,身價(jià)百倍了。為人處事孟小冬的崛起,為女演員在京劇舞臺上爭得應(yīng)有的地位。她一躍而成為大演員后,深獲輿論的頌揚(yáng),京津各報(bào)一片好評。沙大風(fēng)主持的天津大風(fēng)報(bào)尤多贊美之詞,竟稱之為“冬皇”。二十年代中葉,孟小冬一度退隱,但在此期間她對藝術(shù)更加精益求精,用功不懈。先后從譚派名家陳彥衡、孫佐臣、王君直、徐蘭沅等人學(xué)戲,刻苦鉆研,取得很大的成就。迨三十年代重返舞臺,她的藝術(shù)更加成熟了。那時(shí)她從余叔巖的琴師李佩卿學(xué)余派戲,但仍然不能滿足她的進(jìn)取之心,夢寐以求的是想拜余叔巖為師。余則推說不收女弟子,不便開例,而婉言謝絕。她后來又請人說情,一九三七年在京行了拜師禮,余叔巖收了這唯一的女徒弟。那時(shí),余叔巖早已息影舞臺,體弱多病,居家不出。孟小冬立雪余門后,奉待師側(cè),執(zhí)弟子禮甚恭,頗獲余之歡心,親授《搜孤救孤》、《御碑亭》、《捉放宿店》、《武家坡》等戲。余叔巖習(xí)慣深夜作業(yè),要到凌晨才開始說戲。她為把余藝學(xué)到手,不知熬過了多少不眠之夜?!坝兄菊呤戮钩伞?,她終于得到余叔巖的真?zhèn)?,繼承了余派的衣缽。孟小冬進(jìn)入中年后,她的藝術(shù)已逐漸進(jìn)入化境,頗有幾分余叔巖盛年時(shí)的神態(tài)。最后一次在上海中國大戲院演《搜孤救孤》時(shí),她的表演確實(shí)已臻爐火純青,聽她一曲,真是繞梁三日,余音猶存。蒼勁的歌喉,醇厚的唱腔,使人感到回味無窮。余叔巖于一九四三年病逝京寓,孟小冬遠(yuǎn)在香港,書長聯(lián)挽之,聯(lián)曰:“清才承世業(yè),上苑知名,自從藝術(shù)寢衰,耳食孰能傳曲學(xué);弱質(zhì)感飄零,程門執(zhí)贄,獨(dú)惜薪傳未了,心喪無以報(bào)師恩師?!泵闲《痪牌咂吣晡逶露呷樟璩克烙谂_灣,終年七十一歲,曾在上海戲校任教的張文涓,是她的傳人。余派真?zhèn)骼鎴@前輩程長庚弘揚(yáng)皮簧光大亂彈,使京劇在中國戲曲中獨(dú)擅勝場。其徒譚鑫培匯程長庚、張二奎、余三勝、王九齡、孫春恒五家之長,成一門之藝,人稱譚派,尊為伶界大王。譚徒余叔巖精益求精,再創(chuàng)余派,遂有“無生不學(xué)譚,無派不薰余”之說。數(shù)十年來,學(xué)余之須生,多如恒河沙數(shù),然得其真?zhèn)髡?,首推孟小冬一人。孟氏冰雪聰明,資質(zhì)絕倫。其立雪余門之際,正值余藝爐火純青之時(shí);而其師徒之誼,情逾父女,故能傾囊相授薪火相傳。孟小冬先生為女須生中之佼佼者,民國初時(shí)常在城南游藝園演出。除傳統(tǒng)戲外,亦唱新編之京戲,如《七擒孟獲》、《閻瑞生與蓮英》。該戲根據(jù)民國初年實(shí)事所編,敘說大學(xué)生閻瑞生與妓女蓮英相識,后因債臺高筑,無法償還,將蓮英騙出害死,搶去首飾,案發(fā)被捕,判處死刑。劇中人穿民初服裝,道白作京語,場面、唱腔,則一如舊京戲。孟小冬早年工青衣,扮蓮英之妹,穿短襖,梳大辮,于劇中蓮英托夢一場,有大段唱工。當(dāng)時(shí)演時(shí)裝戲,也是改革京劇的一種嘗試,如尚小云先生自編、自演《摩登伽女》,燙發(fā),穿印度風(fēng)格的服裝,腳下是絲襪和高跟鞋,最后跳英格蘭舞。每演該戲,票價(jià)加一塊大洋,多為募捐義演三天,青年觀眾蜂擁。①又如梅蘭芳大師當(dāng)時(shí)編演《鄧霞姑》、《一縷麻》等。這在京劇發(fā)展史中,都值得一書!孟小冬首次出臺于1925年6月5日,搭永盛社坤班在前門外大柵欄街三慶園夜戲,與趙碧云合演《探母回令》(四郎探母),當(dāng)時(shí)京城名角如林,十多個(gè)戲班競爭下,能以唱大軸的頭牌身份出現(xiàn),而且有相當(dāng)號召力,就可見劇藝不凡,很露頭角了。1935年前后,她自己組班,多在東安市場吉祥戲院演出,劇目有《武家坡》、《御碑亭》、《捉放曹》、《烏盆記》、《珠簾寨》、《空城計(jì)》等。名角周瑞安、姜妙香、李多奎、裘盛戎、王泉奎、李慧琴、李四廣等助演。偶爾也去天津、上海等地演出。孟小冬先生拜余為師,這是余氏的藝術(shù)得有傳人,而足以紀(jì)念的大事。她完全是基于藝術(shù)崇拜,名利二字在所不計(jì),因?yàn)檫@之先,每一露演,座無隙地。專心學(xué)藝,放棄賺錢機(jī)會,足證明對師藝之敬仰,志趣之高超,確乎不同凡俗的了。1938年12月24日在西長安街新新戲演(后叫首都電影院),白天唱《洪羊洞》,這是她舞臺生活中最璀璨的一頁,因?yàn)橛卸鲙熡嗍鍘r親自“把場”,當(dāng)日只站在上場門片刻,觀眾見之大為轟動,一時(shí)膾炙人口,戲迷們口傳到今日,使年輕的戲迷們興奮。拜讀余老女兒余慧清老人的談話錄而知:孟小冬為人很聰明,不僅深知尊師敬業(yè)之道,而且在待人接物方面很會處世。②入余門學(xué)戲五載,準(zhǔn)時(shí)而來,準(zhǔn)時(shí)而去,學(xué)戲很勤奮,也非常努力。琴師王瑞芝每天給她拉琴,吊嗓子并幫她記唱腔。往往一段唱腔要唱若干遍直到?jīng)]毛病才行。余派作為我們戲曲史上的一顆彗星,先生在人生旅途上停留的時(shí)間確實(shí)太短暫,但是他留給人們的“余派”藝術(shù)真?zhèn)髡?,首推孟小冬。失之交臂新中國已?jīng)成立后,大局逐漸穩(wěn)定,流落在香港的京劇演員馬連良、張君秋、楊寶森等在周恩來統(tǒng)戰(zhàn)政策的感召下返回內(nèi)地。孟小冬也是統(tǒng)戰(zhàn)政策爭取的對象之一,周恩來總理曾委派章士釗多次赴港做孟小冬的工作,說服她回歸。當(dāng)時(shí)孟母張?jiān)弃Q女士尚住在北京,以為是水到渠成的事,但卻遭到孟小冬的婉拒。一九五七年章士釗曾寫條幅贈孟小冬:“當(dāng)時(shí)海上敞歌筵,贈句曾教萬口傳。今日樊川嘆牢落,杜秋詩好也徒然。絕響譚余跡已賒,宗工今日屬誰家。合當(dāng)重啟珠簾寨,靜聽營門鼓幾撾”。詩句表現(xiàn)了章士釗說服不成的無奈與喟嘆。雖然沒能成功,章士釗對孟小冬卻一直念念不忘。幾十年后,我們看到:“津橋昔日聽鵑聲,司馬梨園各暗驚。人面十年重映好,梁州復(fù)按陡生情。四合院正房東墻掛著一幅立軸,落款是:小冬女士清鑒章士釗。有一次朋友來訪指著立軸說,你父親大概是單相思吧?不然送給孟小冬的字怎么會在自己手里?章含之笑著點(diǎn)頭?!保罾^楨《章含之的四合院情結(jié)》)
活動年表
1923年2月16日,農(nóng)歷癸亥年正月初一日:孟小冬赴漢口演出14歲的孟小冬到漢口怡園演出。海報(bào)上突出標(biāo)明“孫佐臣”。演出劇目有《捉放曹》、《四郎探母》、《打鼓罵曹》、《群英會》、《平貴別窯》、《八十八扯》等。連唱了三個(gè)月,轟動一時(shí)。1924年,農(nóng)歷甲子年:孟小冬定居北京,從陳彥衡學(xué)戲,復(fù)向言菊朋問藝。1938年10月21日,農(nóng)歷戊寅年八月廿八日:孟小冬拜余叔巖為師,所授第一劇戲?yàn)椤逗檠蚨础?。蓋余氏后事,在其生前即有充分準(zhǔn)備,壽衣衾物已于1942年6月間做成。棺木是余氏前妻陳氏死時(shí)在宣武門外大街榮盛桅廠所購。當(dāng)時(shí),買了兩付上好楠木的材板,稱之為“陰陽材”?!瓣幉摹敝瞥珊螅从靡詺毱淦??!瓣柌摹贝灏鍎t暫存于龍泉寺西殿后虎。1942年,余氏一度病劇,家人乃將此板取出,交榮盛桅廠代攢成材,數(shù)日而成。為了堅(jiān)固持久,后來又讓同順材廠給灌了松香里子。其材極為珍貴,按當(dāng)年市價(jià)值萬元以上,且不易買到。后余氏病勢好轉(zhuǎn),所以又存于龍泉寺廟里。1943年5月19日,余氏“倒頭”后,家人馬上通知材廠派24名杠夫“轉(zhuǎn)空”(指往喪家抬空棺)至椿樹上頭條喪居。1943年5月20日,農(nóng)歷癸未年四月十七日,余叔巖大殮舉行。按余氏生前遺囑,壽衣用藍(lán)長袍、上罩青馬褂、小帽。接受楊小樓棺墓被盜的經(jīng)驗(yàn),棺內(nèi)不放貴重殉葬物。入殮時(shí),余氏繼配夫人,二位女公子,以及愛徒孟小冬等均親視在側(cè),由長女給余氏五官用棉球蘸涼水“開光”之后,哀聲大作,其中孟小冬哭之最哀。根據(jù)余氏家族意見,原本擬定在家停靈受吊“三七”21天。后因考慮正值端午節(jié),家中停尸恐招邪祟,故改為在家停靈半個(gè)月。喪禮環(huán)節(jié)雖然緊湊,但隆重程度并不稍減。1943年5月21日,農(nóng)歷癸未年四月十八日:為余叔巖迎三送路之辰。門前扎起了素彩牌樓,并設(shè)大鼓鑼架,為迎賓傳報(bào)之用。靈前有堂祭清一班,為來賓上祭行禮時(shí)奏樂。在延壽寺街衡記冥衣鋪糊的接三全活:掛豆青里子的“落地拉”藍(lán)蓬大轎車一輛,車廂三面紗窗,三面支起涼蓬,非常講究。另有頂馬、轅馬、跟馬三匹,墩箱四只。棚內(nèi)靈堂的月臺兩側(cè)還擺著四季花盆、尺頭桌子。是日,程硯秋、孟小冬等,均以“弟子”身份,穿了重孝。余氏生前友好張壁、李雅齋、桂月汀、劉植源等,以及梨園界數(shù)十人來吊。晚7時(shí)送三,凡來吊者各舉官吊香一股,當(dāng)做人把。由官鼓大樂、清音班等民樂前引,給余氏扎糊的轉(zhuǎn)輪驕車由二人牽引,車前有從冥衣鋪賃來的兩對大白氣死風(fēng)燈;兩對六角形的手罩子為之照明。其后便是華北音樂隊(duì)24名,以洋號銅鼓吹奏哀樂。法源寺高僧13人,以鐺、鉿、鼓“素打七星”(法器的板點(diǎn))。由余氏女公子打著挑錢紙;其他孝屬依次捧著呈給西方三圣的度亡文疏。龍泉寺高僧13人殿后。送至虎坊橋焚化車馬。晚間,由法源寺、龍泉寺兩廟僧眾放了對臺的瑜伽焰口施食。首七之日,吊客盈門。上海黃金大戲院主人黃金榮等特地趕來上祭。前教育部部長景太昭亦前來致祭,并送了一幅挽聯(lián)。聯(lián)曰:“應(yīng)碎伯牙琴,亂世正詩寧有寄;遂絕廣陵散,伶官壓傳更無人。”1943年6月1日,農(nóng)歷癸未年四月廿九日,10時(shí):余叔巖喪禮舉行為余叔巖逝世“二七”,伴宿送庫之期。余宅領(lǐng)帖受吊。根據(jù)漢人禮俗,上午10時(shí)舉行點(diǎn)主儀式。特請祝煜元“賜福鴻題”,劉植源、李錫之為左右鴻陪。是日各方吊客接踵而至,計(jì)潘毓桂、李雅齋、朱復(fù)昌、凌撫元、吉世安、桂月汀等。梨園界尚小云、程硯秋、楊寶忠、楊寶森、劉硯芳、萬子和、趙硯奎、丁永利、王福山等數(shù)百人。余氏生前篤信佛教,曾皈依拈花寺老方丈全朗,成為在家學(xué)佛的居士,且與北京各大寺院結(jié)有“不解之緣”。因此,各名剎方丈蒞臨札拜者甚多。計(jì)有:戒臺寺德明、鐵山寺百川、智禪、報(bào)國寺、地藏寺法齡、觀音寺如培、法源寺天文、光明寺常平、華嚴(yán)寺智山、長椿寺深慈、廣濟(jì)寺顯宗、觀音院純山、廣善寺慧三、圣安寺寶林、崇效寺越宗等約有數(shù)十位。一時(shí)滿棚黃袍高僧。此為一般俗家人死后所未有的盛況。余宅預(yù)備了大教席、清真席、素席三種,款待各來賓。雍和宮的喇嘛、白云觀的道士、法源寺和龍泉寺的和尚輪流誦經(jīng)禮懺。因?yàn)橛嗍仙笆驱埲碌拇蠊Φ轮?、大善士,故該廟敬送禪經(jīng)一永日及焰口施食一堂。晚7時(shí),各經(jīng)壇法事功德圓滿,舉行送圣儀式。由余氏女公子慧齡等捧圣;余夫人及弟子孟小冬、李少春、程硯秋等數(shù)十人均著孝服相送,送圣行列一片縞素,真可謂滿街白矣。在虎坊橋焚庫時(shí),圍觀者千余人,交通幾乎中斷。下午6時(shí)停靈法源寺。梅蘭芳挽曰:“締交三世,遠(yuǎn)武同繩,燈火華堂,贊樂獨(dú)懷黃幡綽;闊別七年,赴書驟報(bào),風(fēng)煙舊闕,新聲竟失李延年”。孟小冬挽曰:“清才承世業(yè),上苑知名,自從藝術(shù)寢衰,耳食孰能傳曲學(xué);弱質(zhì)感飄零,程門執(zhí)轡,獨(dú)惜薪傳未了,心喪無以報(bào)恩師”。李少春挽曰:“教藝術(shù)心必期忠,品必期高,業(yè)必期傳,每含深恩痛無地;論孝道疾不能侍,衾不能承,志不能繼,空負(fù)厚望恨終天”。半老書生的挽聯(lián)嵌入孟小冬、李少春的姓名:“久病亙秋冬,小部衣冠傳優(yōu)孟;及門著桃李,少年湖海吊殘春”。南皮葭翁則在《哭叔巖兼示小冬》中表達(dá)了對逝者的哀思及對繼承者的期盼:“白雪陽春絕妙詞,高山流水系人思。萬方崇拜余夫子,唯向冬皇索態(tài)儀”。晚間,余宅孝屬正舉行“辭靈”祭時(shí),忽聞余氏老岳父姚文卿大夫病危。余夫人急忙派人探視,時(shí)已“易簀”(換吉祥床)矣。蓋姚氏因姑爺去世,痛心之至,以至舊病發(fā)作,不可救藥。上午9時(shí)逝世,恰恰是余氏靈柩出堂之時(shí),可謂巧哉。結(jié)果,余夫人兩頭落了喪事:婆家死了丈夫,喪禮未竣,娘家又死了父親,真是喪上加喪。1947年9月7日,農(nóng)歷丁亥年七月廿三日:杜月笙六十華誕南北名伶義演第五天杜月笙六十華誕南北名伶義演第五天,演于上海中國大戲院。演出劇目《搜孤救孤》(孟小冬飾程嬰,趙培鑫飾公孫杵臼,裘盛戎飾屠岸賈,魏蓮芳飾程妻)1947年9月12日,農(nóng)歷丁亥年七月廿八日:杜月笙六十華誕南北名伶義演第十天杜月笙六十華誕南北名伶義演第十天,即續(xù)演第五天,也即最后一天,演于上海中國大戲院。演出劇目《四郎探母》(梅蘭芳飾鐵鏡公主,李少春[坐宮]、周信芳[交令、過關(guān)、巡營]、譚富英[見弟、見娘]、馬連良[見妻、哭堂、回令]分飾楊四郎,芙蓉草飾蕭太后,姜妙香飾楊宗保,馬富祿飾佘太君,馬盛龍飾楊六郎,高玉倩飾四夫人,劉斌昆飾大國舅,韓金奎飾二國舅)
影視形象
1993年電影《上海皇帝之歲月風(fēng)云》葉童飾演孟小冬1993年電影《上?;实壑郯蕴煜隆啡~童飾演孟小冬2008年電影《梅蘭芳》章子怡飾演孟小冬
