張相文

人物簡(jiǎn)介

張相文(1866—1933)， 字蔚西，號(hào)沌谷，江蘇省泗陽(yáng)縣人。他自清光緒二十六年(1900年)起，即從事地理學(xué)的教學(xué)、研究和著述工作，并創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)地理學(xué)術(shù)團(tuán)體”中國(guó)地學(xué)會(huì)”和第一種地理學(xué)術(shù)期刊《地學(xué)雜志》，推動(dòng)中國(guó)地理學(xué)發(fā)展達(dá)二三十年之久，為20世紀(jì)中國(guó)第一位著名的地理學(xué)家。(一)清光緒二十六年(1900年)張相文在南洋公學(xué)任教時(shí)，與思想進(jìn)步的章太炎、蔡元培、鄒容等結(jié)為摯友，旋經(jīng)他們介紹，加入”同盟會(huì)”，積極從事民主革命運(yùn)動(dòng)；時(shí)常同他們到張園演講，鼓吹革命，并多次在章太炎辦的《蘇報(bào)》和蔡元培辦的《警鐘報(bào)》上，發(fā)表鼓吹革命的文章。不久，章太炎與鄒容因《蘇報(bào)》案被捕入獄，張相文曾多次到獄中探望，并與蔡元培四處奔走營(yíng)救，章太炎乃得出獄，惜鄒容病死獄中。清宣統(tǒng)三年(1911年)初，張相文在天津任北洋女子高等學(xué)校校長(zhǎng)，與同盟會(huì)其他會(huì)友秘密組織”天津共和會(huì)”，會(huì)址設(shè)在法租界”生昌酒樓”。他不但自己常于夜間到生昌酒樓與諸會(huì)友相聚，共商策劃灤州起義問(wèn)題，并且令其女張星華(后改名張?jiān)翹FDA1)秘密傳遞武器，散發(fā)傳單。旋到南京上書黃興元帥，請(qǐng)?jiān)缛铡睋]師北上”，書中還表示他已在天津”暗結(jié)團(tuán)體”(指組織天津共和會(huì))，”待時(shí)而發(fā)”。倘義師北上，他愿以”北道人自效，執(zhí)策先驅(qū)”。后惜灤州起義之舉因事機(jī)不密，慘遭失敗。民國(guó)二年(1913年)，全國(guó)通過(guò)選舉，建立國(guó)會(huì)，張相文被選為眾議院議員。誕生不久的國(guó)會(huì)，先被袁世凱下令解散；恢復(fù)不久，民國(guó)六年又在北洋軍政府派系斗爭(zhēng)中被解散。是年7月，孫中山到廣州，提出”護(hù)法”口號(hào)，主張維持民國(guó)元年制訂的”臨時(shí)約法”，反對(duì)解散國(guó)會(huì)。張相文隨即響應(yīng)號(hào)召，秘密南下廣州，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng)。民國(guó)六年至九年(1917—1920年)，張相文寫了10多萬(wàn)字關(guān)于革命先烈事跡以及紀(jì)念革命先烈的文章，以示對(duì)革命先烈的懷念。他寫了被清政府殺害的徐錫麟、秋瑾等人的傳略以及民國(guó)初年被袁世凱殺害的宋教仁、陳其美等人的傳。寫傳記革命人物最多的，乃關(guān)于辛亥春革命群眾進(jìn)攻廣州督署而犧牲的烈士事跡，如《黃花崗義烈記》、《黃花崗烈士傳》等，其中的林文、林覺(jué)民等福建十杰所記尤詳。因民國(guó)初年，張相文在北大任教時(shí)，還兼任”國(guó)史編篡處”工作，掌握這些烈士第一手資料，故所寫傳記，不但詳盡，而且真實(shí)可靠。為研究中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)史的寶貴資料。(二)張相文為人，正直無(wú)私，剛正不阿，畢生富貴不淫，威武不屈。民國(guó)四年(1915年)，袁世凱陰謀稱帝，派”籌安會(huì)”骨干分子劉師培來(lái)拉攏他入會(huì)，允事成授予要職，張相文嚴(yán)詞拒絕。袁世凱惱羞成怒，派便衣偵探在他的住宅附近，晝夜監(jiān)視。他被迫化裝成老農(nóng)出走，繞道至豐臺(tái)，乘火車潛往上海，并寫了一首《詠史》詩(shī)罵袁。詩(shī)的首句”竊國(guó)從來(lái)勝竊鉤”，罵袁是個(gè)竊國(guó)大盜；詩(shī)的末句”價(jià)重燕云十六州”，罵袁比向遼自稱兒皇帝的石敬塘更無(wú)恥。民國(guó)五年(1916年)，北京大學(xué)校長(zhǎng)缺人，彼時(shí)段琪瑞任國(guó)務(wù)院總理，希望他的皖系軍閥政客徐樹(shù)錚為校長(zhǎng)。張相文不畏段的勢(shì)力，極力反對(duì)，并力薦蔡元培為校長(zhǎng)。結(jié)果張相文的意見(jiàn)獲準(zhǔn)，段琪瑞對(duì)張相文懷恨在心。民國(guó)十二年(1923年)，曹錕用5000銀元一票為餌，賄賂國(guó)會(huì)議員選他為大總統(tǒng)，張相文拒不接受。曹錕派便衣偵探監(jiān)視他的行動(dòng)。張相文被迫再次潛往上海，以避其鋒。1932年，吳稚暉到北京，順便去看望張相文，并轉(zhuǎn)達(dá)蔣介石欲請(qǐng)他任立法委員。他恨蔣介石不抵抗放棄東北，拒不接受。(三)滿懷愛(ài)國(guó)熱忱的張相文，對(duì)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，抱著同情、關(guān)懷和支持的態(tài)度。民國(guó)十五年(1926年)，北京廣大青年學(xué)生，為抗議日、英等帝國(guó)主義限令我政府拆除大沽口炮臺(tái)，集會(huì)向北洋軍政府請(qǐng)?jiān)?。?zhí)政的段琪瑞，竟污蔑學(xué)生為”學(xué)匪”，下令開(kāi)槍，當(dāng)場(chǎng)殺死青年學(xué)生40人，北京女師大學(xué)生劉和珍亦慘遭殺害。張相文對(duì)此非常氣憤，寫了一首表示抗議的”學(xué)匪歌”：”寶刀一揮鮮血流，壯士手腕忠臣頭，……淚告同胞四萬(wàn)萬(wàn)，東藩青年足殷鑒，國(guó)亡君作歸命侯，官家肉食猶無(wú)恙?！备柙~慷慨激昂，痛斥段琪瑞的殘暴罪行。民國(guó)二十一年(1932年)秋，北京廣大青年學(xué)生，在中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)下，組織”南下示威團(tuán)”，去南京向國(guó)民黨中央和國(guó)民政府游行示威，要求出兵抗日，收復(fù)東北失地。我作為張相文同鄉(xiāng)族弟，當(dāng)時(shí)正在北師大讀書，亦想?yún)⒓?，事先征求張相文的意?jiàn)。張相文當(dāng)即對(duì)我說(shuō)：”你當(dāng)然去啊，國(guó)家被蔣介石弄成這個(gè)樣子，你們青年人再不出來(lái)喊喊叫叫，把沉睡的人民大眾喚醒喚醒，國(guó)家就完蛋啦！”他短短數(shù)語(yǔ)，充分反映了這位白發(fā)老人把國(guó)家的希望寄托在青年人身上；我即遵囑參加南下示威。不料回到北京僅一個(gè)多月，國(guó)民黨中央黨部下令北師大，把北師大參加南下示威同學(xué)一批開(kāi)除49人，我亦在被開(kāi)除之列。后幸由張相文寫信給其老友蔡元培，托他從中斡旋，我的學(xué)籍方得恢復(fù)。張相文的愛(ài)國(guó)思想，雖至晚年，亦不見(jiàn)衰。在他去世前二年，還大罵蔣介石把東三省送給日本；在他去世前一年還鼓勵(lì)我輩青年去南京要求抗日；甚至在他去世前一天昏迷中頭腦一度清醒時(shí)，他不是囑咐什么家事，而是要報(bào)紙看?？梢?jiàn)他關(guān)心國(guó)家大事的愛(ài)國(guó)思想，直至他生命的最后一息。張相文的一生，正處在中國(guó)舊的輿地學(xué)末期和近代地理學(xué)從萌芽狀態(tài)到初步形成的過(guò)渡時(shí)期。他是改革中國(guó)舊地學(xué)和推動(dòng)地理學(xué)發(fā)展的先驅(qū)，北京大學(xué)林超教授曾說(shuō)：”20世紀(jì)初期，可以說(shuō)是中國(guó)近代地理學(xué)的萌芽時(shí)期，中國(guó)地學(xué)會(huì)的建立和它的活動(dòng)，是這個(gè)時(shí)期的標(biāo)志，而張相文則是這個(gè)時(shí)期的代表人物?！闭?yàn)檫@樣，1934年在南京成立的前中國(guó)地理學(xué)會(huì)，特請(qǐng)柳詒征為張相文先生撰一別傳，郭秉和為他撰一英文紀(jì)念辭，刊于《地理學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上，以示對(duì)這位地學(xué)大師的紀(jì)念。新中國(guó)建立后，1983年1月，亦即張相文逝世50周年之際，京、津七個(gè)地學(xué)單位約有100多位地理學(xué)界人士，齊集北京大學(xué)舉行會(huì)議，紀(jì)念張相文大師對(duì)中國(guó)地理學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。

職業(yè)成就

早在清光緒二十年(1894年)中日戰(zhàn)爭(zhēng)后， 張相文因痛惜清政府將寶島臺(tái)灣割給日本，開(kāi)始關(guān)心地理。俟后他到蘇、常地區(qū)的家館任教，買到一些有地理新鮮內(nèi)容的書籍，其中有上海格致書院出版的《格致匯編》和徐家匯天主堂出版的《地理備說(shuō)》等。從這些書中，他得到不少有關(guān)地理的新知識(shí)，因而對(duì)舊的輿地學(xué)感到厭倦。1899年，他到南洋公學(xué)任教，講授中國(guó)地理。從此以后，他的主要精力便放在從事地理的教學(xué)與研究。(一)張相文到南洋公學(xué)任教的次年，即1900年，他將地理學(xué)講稿加以整理，編著了兩種地理課本：《初等地理教科書》和《中等本國(guó)地理教科書》?！贝硕鵀橹袊?guó)地理課本之嚆矢”。出版后多次印刷，”銷行量達(dá)二百萬(wàn)部以上”，出乎出版部門和張相文本人意料之外。中國(guó)的地理知識(shí)，因而得到第一次大普及，”由是海內(nèi)談地理者無(wú)不知之”。張相文在南洋公學(xué)任教時(shí)，聽(tīng)該校英籍教師說(shuō)，過(guò)去他閱讀的《格致匯編》和《地理備說(shuō)》，譯文多誤，與原文有出入。他于是希望自己也能熟悉外文，以便直接從外文書刊中獲得更多新的地學(xué)知識(shí)，提高地學(xué)水平。他便先后從校中日籍教師栗林孝太郎和藤田豐八學(xué)習(xí)日文，與友人合譯日人著的《中國(guó)學(xué)術(shù)史綱》。后又據(jù)孟德斯鳩關(guān)于法學(xué)著作的日文版與友人合譯為《萬(wàn)法精理》，對(duì)辛亥革命黨人的思想準(zhǔn)備和民國(guó)元年制訂《臨時(shí)約法》，都有一定的啟示作用。(二)張相文翻譯上述二書之后，進(jìn)一步從日文書刊中搜集一些與地理學(xué)有關(guān)的新鮮知識(shí)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，編撰適合中國(guó)國(guó)情的新地理著作。他于1908年，編著出中國(guó)第一本自然地理著作《地文學(xué)》。《地文學(xué)》是張相文的代表作，它的篇幅雖不多，但附有中西對(duì)照表15頁(yè)，彩色地圖10余幅，插圖80余幅；內(nèi)容分星界、陸界、氣界、水界和生物界五篇。除將土壤內(nèi)容附于陸界內(nèi)未單獨(dú)列一篇外，實(shí)際上此書已包括今人所編普通自然地理的全部?jī)?nèi)容。在此書出版之前，外國(guó)一些地理學(xué)家編著的自然地理，均限于無(wú)機(jī)自然界，1894年美國(guó)著名自然地理學(xué)家戴維斯(WMDavis)所著的《自然地理學(xué)》，其內(nèi)容還僅限于陸、水、氣三界。直至張相文的《地文學(xué)》出版一年后的1909年，西歐著名自然地理學(xué)家馬東南(EmmanveldeMartonne)，方將生物地理列入自然地理學(xué)中。張相文認(rèn)為自然地理學(xué)既然是一門綜合性的學(xué)科，宜將”無(wú)機(jī)自然與有機(jī)自然聯(lián)系起來(lái)”，方可加強(qiáng)此學(xué)科的科學(xué)性。林超教授對(duì)此曾給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為”在世界地學(xué)史上，可以說(shuō)是一種可貴的創(chuàng)舉”張相文在編好《地文學(xué)》之后深有感觸地說(shuō)，”地文學(xué)者，地理學(xué)之精髓也”，一語(yǔ)道破了自然地理在地理學(xué)中的重要性。他又說(shuō)：”言地理，必濟(jì)之以地文，其旨趣始深，乃不病于枯寂無(wú)味，且與他學(xué)科互相關(guān)聯(lián)，如天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，莫不兼容并包，以為裨益人生之功……此地文學(xué)所以為最重要之學(xué)科也?！彼@種見(jiàn)解，首闡于晚清，為改革中國(guó)舊地學(xué)向新地學(xué)方向發(fā)展，指出了一條重要途徑。正因?yàn)檫@樣，故此書出版之后，瞬即供不應(yīng)求，5年內(nèi)即印行3版，讀者視此書為改革輿地學(xué)的指南。清代末期，國(guó)內(nèi)曾見(jiàn)到少數(shù)幾種由傳教士口譯的地文學(xué)中譯本，但所舉事例，”多詳于歐美、日本，于本國(guó)反略”，而張相文所著之《地文學(xué)》，則”搜羅國(guó)內(nèi)新聞雜志、名人游記以及他本人游蹤所至得于耳目所接者，撮其精要，舉為例證，悉以本國(guó)為宗。其為中國(guó)所無(wú)或調(diào)查未晰而與地文有切要關(guān)系者，乃兼及于他國(guó)”。《地文學(xué)》所舉事例，立足于本國(guó)，顯然反映了張相文的愛(ài)國(guó)思想?！兜匚膶W(xué)》的內(nèi)容，很重視實(shí)用，”如防霜、避電、培植樹(shù)木、改良土壤等法；備舉其要，以為實(shí)地應(yīng)用之資”。編寫自然地理聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用，在歐美諸國(guó)，是在第二次世界大戰(zhàn)后才注意到的，而張相文在清代末期即注意及此，這又是很難得的?！兜匚膶W(xué)》問(wèn)世后，關(guān)心地理的讀者李某寫信問(wèn)張相文：”自淮以北無(wú)桔，人之所知也，近聞山東物產(chǎn)，桔居一焉，豈撰著之誤歟？抑山東果有桔歟？”他回答說(shuō)：”桔之產(chǎn)地，必其溫度高，水分足，乃有之。故曰桔不逾淮，或曰桔逾淮則為枳。蓋肴淮以北，去熱帶已遠(yuǎn)，其溫度水分，固不宜桔也。然顧亭林先生曾有顏神山中見(jiàn)桔詩(shī)?！碱伾裆皆谏綎|博山萊蕪之間，是故山東固能產(chǎn)桔也。蓋山間局部之地，其溫度水分，或有與淮南相類者，則桔亦生之矣?！彼麖臏囟人謼l件上，既承認(rèn)淮北不宜產(chǎn)桔，又不排除山東省山間低谷地區(qū)產(chǎn)桔的可能性，從而闡明了一般與特殊的辯證關(guān)系。(三)張相文不僅重視研究地理，而且對(duì)與地理關(guān)系密切的地質(zhì)學(xué)，亦頗重視。他認(rèn)為中國(guó)地域面積雖廣大，但多山地、高原。如對(duì)其地質(zhì)情況不了解，則對(duì)這些地區(qū)面貌的變遷、資源的開(kāi)發(fā)，都是困難的。不久，他即以日本橫山又次郎的《地質(zhì)學(xué)》為底本，編著四冊(cè)《最新地質(zhì)學(xué)教科書》。其內(nèi)容對(duì)地質(zhì)時(shí)代的劃分、山岳的形成以及巖石的分類等，都詳加論述。有些名詞術(shù)語(yǔ)，與今人所提基本一致。如他將巖石分為三類：火成巖、水成巖、化形巖；與今人分巖石為巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖，基本一致。他對(duì)個(gè)別巖層的形成，亦分析較詳。張相文的《最新地質(zhì)學(xué)教科書》問(wèn)世之后，他的老友章太炎寫信問(wèn)他：”向聞清主泰山為長(zhǎng)白山回脈之說(shuō)，不知何意。”張相文回答說(shuō)：”山岳之成，由于橫壓力之?dāng)D逼，……成于同一時(shí)代者，其縱橫之地軸必平行，其傾斜之度數(shù)必同向，此自然之理也。東亞之地勢(shì)，北自白令海峽以南，南至長(zhǎng)淮以北，其地軸率皆自東北而西南，……如外興安嶺，如完達(dá)山，……如太行山，其方向皆同，長(zhǎng)白、泰山居此群山之中，其成立固屬同一時(shí)代，蓋與東海之陷落為同時(shí)事也?！彼@種見(jiàn)解，雖因他當(dāng)時(shí)還缺乏關(guān)于這兩處地質(zhì)構(gòu)造的具體知識(shí)，所說(shuō)不盡完善，但從當(dāng)年中國(guó)科學(xué)水平看來(lái)，他能看到中國(guó)東部山脈在構(gòu)造上和時(shí)代上的共同特點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是很可貴的。20世紀(jì)初期，中國(guó)地質(zhì)學(xué)亦處在萌芽階段，留英歸國(guó)的章鴻釗在張相文創(chuàng)建的”中國(guó)地學(xué)會(huì)”任干事部長(zhǎng)，與張相文相處甚善。俟后他在張相文的鼓勵(lì)下，于1922年創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)“中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)”，中國(guó)地質(zhì)學(xué)方廣泛開(kāi)展。顯然張相文對(duì)萌芽狀態(tài)地質(zhì)學(xué)的發(fā)展，亦起了一定的促進(jìn)作用。所以地質(zhì)學(xué)家田光華教授說(shuō)：”中國(guó)地學(xué)會(huì)是中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)的前身。”

地學(xué)考察

張相文編寫了上述一些著作，雖有利于將中國(guó)舊地學(xué)改向新地學(xué)方向發(fā)展，但他仍不滿足，認(rèn)為如能到國(guó)內(nèi)各處實(shí)地考察，把考察所得與新地學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)研究，則研究所得，不僅有利于提高自己的地學(xué)水平，而且也有利于國(guó)計(jì)民生。俟后他的足跡，南到嶺南，北至塞外，就考察所得，寫了二三十篇專題論著，對(duì)中國(guó)地理學(xué)的發(fā)展，起了很大的促進(jìn)作用。(一)張相文是淮河流域人，曾多次到淮河中下游考察，對(duì)淮河中下游水系情況，了解較深。著有”論導(dǎo)淮不宜全淮入江”、”導(dǎo)淮一夕談”等文，對(duì)治理淮河提出不少建設(shè)性的建議。民國(guó)初年，曾有導(dǎo)淮入江之議，張相文反對(duì)全淮入江。他認(rèn)為如全淮入江，大部淮水必將穿運(yùn)河?xùn)|堤諸涵洞入地勢(shì)低下的里下河，危害里下河魚米之鄉(xiāng)，”此其為害者一”。全淮入江，”水之所至，沙即隨之”，則江陰以下的江心，必將增加大量淮河泥沙的淤積，易使”沙洲連互，橫塞江心，則江流不暢，”此其為害者二”。將來(lái)黃河若”復(fù)潰而南，即由淮河入江，則江河合一，其景象當(dāng)復(fù)若河，此其為害者三”。民國(guó)初年，亦有倡循淮河故道導(dǎo)淮入海之議。但淮河故道已被黃河淤高，河口外海水又淺，河水出海不暢，故他認(rèn)為”故道不可復(fù)”，因而主張淮河之水，宜”分注江海”。入江之路，可”自蔣壩而東，循高郵寶應(yīng)諸湖，會(huì)運(yùn)河，由瓜洲三江營(yíng)入江”。入海之路，可”自成子河穿運(yùn)河而北，會(huì)六塘河，由灌河口入?！?。他的意見(jiàn)，顯系僅從宣泄淮水一個(gè)角度考慮問(wèn)題，似欠周。因水也是寶貴資源，應(yīng)加利用。(二)在清末民初期間，張相文曾到黃河中下游以及塞外高原山區(qū)，實(shí)地考察，對(duì)各地區(qū)的自然現(xiàn)象及人文現(xiàn)象，觀察甚詳。游熱河時(shí)，在廣仁嶺見(jiàn)”石色皆渾黑多孔”，認(rèn)為”概由火山巖(漿)凝結(jié)而成者也”。游山東時(shí)，曾登舟沿山東半島海岸觀察，見(jiàn)龍口左近海岸，類多斷崖，崖下間有平地，狹長(zhǎng)如帶”，有的地方甚至”山足直伸入海，崖下殆無(wú)寸土”。這樣，他不僅說(shuō)明山東半島海岸的巖岸性質(zhì)，而且說(shuō)明這些海岸由沿海地層斷裂而成。他到濟(jì)南，見(jiàn)城區(qū)之北”則鵲、華諸山，互相拱抱，岡嶺相連，由西而東，隱隱若長(zhǎng)堤。城南則歷山高峙，環(huán)其三方；由是而悟濟(jì)南會(huì)垣，地形凹下，成一盆地，緣城諸泉，皆由南山下注，而為北方諸山岡所束，流路縮狹，地下水因之隨地而出”。這樣，便將濟(jì)南諸泉形成的原因，闡明清楚。他游五臺(tái)山時(shí)，”時(shí)見(jiàn)陰云四合，未有半日晴爽者，午后降雨尤多”。他解釋說(shuō)：”蓋水蒸汽之為物也，其分量因較空氣為輕，空氣壓之，自必激而上升，……遇低溫，必先聚而為云，……若遇高山叢雜空氣靜穩(wěn)之地，即蟦漾彌漫，游離而為云海，迨達(dá)飽和度時(shí)，遇氣溫下降，則必落而為雨，此山地所以多雨之原因也。”他這種見(jiàn)解，雖不盡善，但對(duì)山地多雨原因，基本上闡明了。(三)張相文出生于農(nóng)民家庭，到外地考察，對(duì)各處農(nóng)田水利情況，特別重視。見(jiàn)晉、魯以及口外高原等地，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致民生貧困，非常痛惜，因而提出了一些防止水土流失的寶貴意見(jiàn)。宣統(tǒng)年間，張相文到熱河一帶考察，在從北京到避暑山莊的一路上，見(jiàn)到有好多行宮，”宮墻以內(nèi)，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥”，可是在廣大的熱河高原，每見(jiàn)”四山皆童濯孤露，無(wú)樹(shù)木以芾蔽之，每逢六七月間，雨水暴注，則砂石泥沙俱下，向之所為良田者，悉被沖刷，隨流而去，以致其民貧困特甚”。張相文將此景與帝王行宮內(nèi)樹(shù)木參天的情況對(duì)比一下，認(rèn)為熱河廣大地區(qū)所以如此，乃由”人之不能用地，非其地之果無(wú)用也”。又如他在山東泰山地區(qū)考察時(shí)，看到好多地方，”地皆旁頹四下，以是雨水暴注，乃沖刷而為澗壑；天晴雨過(guò)，又皆直瀉而無(wú)余”。他認(rèn)為”水泉之利，固無(wú)窮也”，山水聽(tīng)任流去，豈不可惜。所以他對(duì)中國(guó)北部的高原山區(qū)，主張大力植樹(shù)造林，用以涵養(yǎng)水源。至于西北高原諸省，往往因雨則一瀉無(wú)余，旱則赤地千里，水旱為災(zāi)，歲不絕書，……今欲補(bǔ)偏救敝，造林固屬要圖，而尤莫要于造湖(修水庫(kù))。如汾、渭、涇渚大水，”皆當(dāng)就其天然灣環(huán)處，造為閘壩，以停蓄之。即山間細(xì)流，亦當(dāng)就其平衍狹曲處，聚石作壩，使山谷深〖FJF〗釽〖FJJ〗，各潴為湖沼。如此則土質(zhì)天候，必漸為潤(rùn)濕，然后從事造林，亦易于繁茂”。由此可見(jiàn)他認(rèn)為要防止水土流失，最好采取植樹(shù)造林的生物措施與建造大小閘壩和水庫(kù)的工程措施相結(jié)合的方式。直至今日，他這種見(jiàn)解，仍被人們視為水土保持工作的重要途徑。(四)張相文根據(jù)在華北山區(qū)以及口外高原考察所得， 覺(jué)得不良的地理環(huán)境，誠(chéng)影響人類的經(jīng)濟(jì)生活；但他認(rèn)為人可以通過(guò)勞動(dòng)，改變不良的環(huán)境為有利的環(huán)境。這就是說(shuō)，他初步體會(huì)了人類活動(dòng)和地理環(huán)境相互影響的辯證關(guān)系。所以宣統(tǒng)三年，熱愛(ài)地學(xué)的王某寫信問(wèn)他：”黑省荒涼落漠，數(shù)百年來(lái)幾視為棄地?！瓕?lái)尚有可期者歟？”他回答說(shuō)：”黑省現(xiàn)時(shí)之荒涼，乃人事之未盡，非天然之缺憾也?！苯又阒赋龊谑∑皆饰謴V大，林礦資源又豐，”茍悉力經(jīng)營(yíng)”前途大有希望。1914年春，農(nóng)商部長(zhǎng)張謇委托他調(diào)查西北農(nóng)田水利，此事正合張相文的心意，想去看看那里的不良環(huán)境，是否可以改良。次年三月，他便啟程去西北。沿途備受辛苦。在荒野途中，時(shí)常感到”風(fēng)起塵飛，簌簌撲人”。且曠野之中，”無(wú)旅寓，無(wú)飯店”，往往”每行二三十里，始見(jiàn)土屋數(shù)間”，即”望門投止”。一行數(shù)人，擠在牛馬干糞燃燒的土坑上，感到”臭氣蒸騰，撲人欲嘔”。如是走了一個(gè)多月，方到后套。見(jiàn)其”地勢(shì)較河西為低，皆黃河之沖積層，……南北千里，已墾者不及半數(shù)”。因”地皆肥沃，饒水草”，”如能引黃灌溉”，且”疆理得宜，可與內(nèi)地之兩省相埒”。他將擬來(lái)此墾殖之意與五原縣農(nóng)業(yè)會(huì)長(zhǎng)王同春相商，王深表贊同，并愿捐地?cái)?shù)萬(wàn)畝，作為農(nóng)墾基地。張相文回京后，即與張謇相商，各捐2000元，組織“西通墾牧公司”，決定到后套開(kāi)墾。滿腔熱忱的張相文，把赴后套旅途之艱辛置之度外，旋即親自率領(lǐng)從家鄉(xiāng)召募得來(lái)的10名農(nóng)民，再次去后套，從事農(nóng)墾的實(shí)踐。在后套，他不僅指導(dǎo)農(nóng)民如何開(kāi)鑿灌溉溝渠，如何引水灌溉，而且還叫農(nóng)民將野外荒草收割起來(lái)，堆積在低洼地區(qū)，使它腐爛成肥料。在那時(shí)，還沒(méi)有”物質(zhì)循環(huán)”這個(gè)名詞，他當(dāng)然也不懂得什么叫“物質(zhì)循環(huán)”。可是他出身農(nóng)民家庭，知道這樣指導(dǎo)農(nóng)民，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)，但他體會(huì)不到這樣做，實(shí)質(zhì)上就是起了現(xiàn)代植物地理學(xué)中”物質(zhì)小循環(huán)”的作用。由是可見(jiàn)在20世紀(jì)初期，他對(duì)人和地相互影響關(guān)系的理解，不是停留在口頭上、理論上，而是用之于改造荒漠的實(shí)踐。顯然他的行為在中國(guó)地理學(xué)史上，譜寫了光輝的一頁(yè)。可是在那軍匪橫行的年代，官僚豪紳不但沒(méi)收了他們辛辛苦苦開(kāi)鑿的灌溉溝渠，而且反過(guò)來(lái)對(duì)農(nóng)民灌溉用水敲詐勒索，其所養(yǎng)牲畜，亦時(shí)遭搶劫。結(jié)果，”西通墾牧公司”勉強(qiáng)經(jīng)營(yíng)6年，即告失敗。張相文歷盡千辛萬(wàn)苦到后套從事改造荒漠的一片愛(ài)國(guó)之心，因而受到沉重地打擊。