人物介紹

侯勇，字永君。生于皖北利辛，長于江南金陵。幼習丹青，后攻金石。常以畫理入印，印求書意。作品、論文、簡介刊發(fā)于各專業(yè)報刊，出版有《中國篆刻百家--侯勇卷》等?，F為江蘇省甲骨文學會理事兼辦公室副主任、中國國畫家協(xié)會理事、中國國際文藝家協(xié)會理事、中國肖像印研究會理事、南京印社社員等。主要論文有：《從民族學的角度談少數民族印章》、《從民俗學的角度談民間印》、《文人流派印章鑒定要決》、《中國印章藝術應當申遺》、《中國印章藝術與中國書法藝術申遺》、《作為世界非物質文化遺產的中國篆刻藝術》、《視覺沖擊力芻議》等。侯勇先生溯源而學，堅持以中國傳統(tǒng)文化文基準，探索篆刻在中國文化內的一種深邃的印記。

人物評價

侯勇：中國印章也應申“遺”“既然古琴、昆曲都已經成為了‘世遺’，那么我個人認為，歷史悠久的中國印章也應該申請成為世界非物質文化遺產。”昨天下午，頂著中國國畫家協(xié)會理事和中國國際文藝家協(xié)會理事雙重身份的南京籍篆刻家侯勇如此說。源遠流長的“中國印”“印章與文字基本上是同步出現的?！焙钣赂嬖V記者，印章并非中國獨有，在人類文明起源的時候就陸續(xù)出現了美索不達米亞圓筒印章、古印度印章、古埃及甲殼蟲印章以及中國印章?！暗牵S著社會的發(fā)展，其他3個國家的印章都出現了‘斷層’現象。”比如說，美索不達米亞先后被郝梯、亞述、波斯所滅，其印章文字難以辨識；古印度先后被雅利安、馬其頓所滅，其印章文字至今根本無法解讀；古埃及則先后被希臘、羅馬所滅，其印章文字也很難辨識。令人欣慰的是，“中國印”卻一枝獨秀地流傳下來?！爸袊　钡牟牧鲜乔嚆~，其他3個國家印章的材料卻仍是石質。無論從工藝、歷史還是文化的角度上看，“中國印”都具有突出的價值。一部濃縮的“中國通史”中國古代官印從春秋戰(zhàn)國至中華民國的數千年間，歷朝官書正史對官印都有著翔實的記載，并有實物傳世。而從側面也反映出各個時期政治、經濟、軍事和社會形態(tài)的變化，其承載的歷史信息堪稱是一部濃縮的中國通史。侯勇告訴記者，500年的春秋戰(zhàn)國是中華文化知識大爆炸的年代。印章也相應呈現出百花齊放的時代風格和形態(tài)各異的地域特色。如，齊魯一地印風雋美質樸、渾厚凝重；而燕趙一地橫亙華北，文化傳承相對獨立，其印風也呈現出奇崛雄霸，別具一格的特點。在公元前221元秦始皇統(tǒng)一中國后，秦漢印章用字規(guī)范，筆勢古拙，代表了“中國印”藝術的最高水平。而魏晉南北朝時期的官印一承漢制，只是在印風上呈現出板滯之態(tài)。到了隋唐宋時期，各朝官印制度都沿襲前朝舊制，對印章名稱、字體、質地、形狀等方面作了嚴格的規(guī)范，印風則追求整齊劃一的效果。印章文字故意彎曲盤旋，試圖保持一種神秘感，以彰顯皇室官家的統(tǒng)治權威。而元朝和清朝官印則以少數民族文字結合漢族篆書樣式作印，呈現出另一番風味?！爸袊　苯裎C四伏“但是隨著社會的發(fā)展，‘中國印’也面臨著危機，主要還是受到了3種不同因素的影響?！焙钣抡f，自從1949年以后，作為官印藝術性最為重要的載體篆書被廢除了，因此官印藝術也就壽終正寢。同時，隨著社會的發(fā)展，人們生活習俗的改變，過去人們在日常交往、經濟貿易中使用印章的習俗已被現 在手寫簽字的習慣所代替?！半m然‘中國印’面臨多種危機，但是它申‘世遺’勢不可擋?！痹掍h一轉，侯勇笑著說，從普遍性上講，“中國印”同世界其他古老文明傳統(tǒng)印章一樣都是人類偉大的精神財富，具有世界范圍內的共知性。其次，“中國印”更多地體現了中華文明的特征?！爸袊　笔侨祟愇幕l(fā)展史上絕無僅有的奇跡，雖然綿延數千年可從未中斷，依然保持著數千年前的美學特征?！八哉f，針對上述多種特點，‘中國印’也應該成為世界非物質文化遺產?！焙钣陆忉屨f?！颈景倏瀑Y料由“望溪會館”編輯提供】

代表作品

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