趙昺（宋朝最后一位皇帝）
人物生平
生平經(jīng)歷趙昺，男，漢族，南宋末代皇帝，史稱(chēng)宋末帝、宋帝昺、宋少帝、宋幼主或祥興帝。景炎三年（1278年）至祥興二年（1279年）在位，在位313天，卒年8歲。趙昺曾先后被封為信國(guó)公、廣王、衛(wèi)王。臨安危急時(shí)，他在母親楊淑妃的帶領(lǐng)下，暗暗出城，逃到泉州（今福建省泉州市）。宋端宗于景炎三年（1278年）4月病死，趙昺被陸秀夫、張世杰于同月岡州（今廣東湛江硇洲島）擁立為帝，5月，改年號(hào)為“祥興”，6月，遷到崖山（今廣東省新會(huì)縣南）。與此同時(shí)，南宋右丞相文天祥在五坡嶺（廣東海豐）被元軍統(tǒng)帥張弘范的弟弟張弘正所俘，其統(tǒng)領(lǐng)的督軍府從此瓦解。祥興二年（1279年）正月，元將張弘范率水陸兩路元軍直趨崖山。崖山背山面海，地勢(shì)險(xiǎn)要，張世杰下令焚燒島上行宮軍屋，人馬全部登船，然后依山面海，將1千多條戰(zhàn)船排成長(zhǎng)蛇陣，用繩束連接在一起，船的四周筑起城樓，船上涂上一層厚厚的濕泥，縛上一根根長(zhǎng)木。將帝昺的座船安置在中間，詔示將士與艦船共存亡。張弘范見(jiàn)宋軍戰(zhàn)船集結(jié)，行動(dòng)不便，就先用小船裝滿(mǎn)柴草，澆上油，點(diǎn)火后乘風(fēng)攻擊宋水軍。宋軍船上的濕泥阻止了火勢(shì)蔓延，長(zhǎng)木又頂住了火船，使元軍的火攻歸于失敗。張弘范又阻斷了宋軍的水源，封鎖了?？?。宋兵饑渴交加，處境日益困難。張弘范派人勸降，被張世杰拒絕。祥興二年二月初六（1279年3月19日），雙方進(jìn)行了最后的決戰(zhàn)，張弘范分兵四路，發(fā)動(dòng)猛攻。宋軍正在拼命抵抗時(shí)，忽聽(tīng)得張弘范所在的指揮船上奏起了音樂(lè)。宋軍以為這是元軍將領(lǐng)在舉行宴會(huì)，戰(zhàn)斗就松懈了一下。不料此樂(lè)聲是元軍總攻的訊號(hào)，張弘范的指揮船直撲而來(lái)，箭如暴雨。元軍在亂箭掩護(hù)下，奪走了宋軍的戰(zhàn)船七艘。各路元軍又一齊猛撲過(guò)來(lái)，從中午到傍晚，海戰(zhàn)進(jìn)行得異常激烈。忽然，張世杰見(jiàn)到一條宋船降下了旗幟，停止了抵抗，其他戰(zhàn)船也降下旗幟，知道大勢(shì)已去，急忙一面將精兵集中到中軍，一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前來(lái)，準(zhǔn)備突圍。帝昺這時(shí)正由左丞相陸秀夫守護(hù)著，待在一艘大船上。小船來(lái)接帝昺，陸秀夫一是因?yàn)椴恢肋@是真是假，二是因?yàn)閾?dān)心帝昺如突圍不成而被元軍截獲，堅(jiān)決拒絕。他知道君臣都難以脫身了，就連忙跨上自己的座船，仗劍驅(qū)使自己的妻子投海自盡。然后換上朝服回到大船禮拜帝昺，哭著說(shuō)：“陛下，國(guó)事一敗涂地，陛下理應(yīng)為國(guó)殉身。德祐皇帝（恭帝）當(dāng)年被擄北上，已經(jīng)使國(guó)家遭受了極大的恥辱，陛下萬(wàn)萬(wàn)不能再重蹈覆轍了！”帝昺則給嚇得哭作一團(tuán)。陸秀夫說(shuō)完，將黃金國(guó)璽系在腰間，背起七歲的帝昺奮身躍入大海，以身殉國(guó)。頃刻間君臣二人就沉沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤。其他船上的大臣、宮眷、將士聽(tīng)到這個(gè)噩耗，頓時(shí)哭聲震天，幾萬(wàn)人紛紛投海殉國(guó)。張世杰率領(lǐng)水軍余部突圍而出來(lái)到海陵山腳下，不久，有人帶來(lái)了陸秀夫背負(fù)帝昺共同殉國(guó)的噩耗。張世杰悲痛不已，此時(shí)，颶風(fēng)再來(lái)，部下勸他上岸暫避。張世杰俯視著在風(fēng)浪中飄搖的宋軍殘船，拒絕暫避。絕望地回答：“無(wú)濟(jì)于事了，還是與諸君共甘苦吧?！庇终f(shuō)道：“我為趙氏，也算竭力了，一君身亡，復(fù)立一君，如今又亡，我在崖山?jīng)]有殉身，是望元軍退后，再立新君，然而，國(guó)事發(fā)展到如此地步，難道這是天意?！闭f(shuō)完墮身入海，為國(guó)為民族盡忠殉國(guó)。 南宋宣告滅亡。
個(gè)人生活
家庭生活父母父：宋度宗趙禥嫡母：全皇后養(yǎng)母：楊淑妃生母：俞修容兄弟兄：崇國(guó)公（一作崇國(guó)政資國(guó)公）、廣沖善王趙焯，生母不詳。夭折。兄：趙舒：全皇后所生。其父宋度宗即位的次年，夭折。兄：益國(guó)沖定公趙憲，同母俞修容所生。次年，夭折。兄：岐沖靖王趙锽：楊淑妃所生。夭折。兄：宋端宗趙昰，楊淑妃所生。兄：宋恭帝趙顯，全皇后所生。姊妹晉國(guó)公主：楊淑妃所生。喪于海難。信安公主：謚號(hào)莊懿，生母不詳。鄉(xiāng)里傳聞為宋度宗長(zhǎng)女（待考），嫁進(jìn)士方道盛，宋朝淪陷后在岡州平康都（今開(kāi)平百合茅岡）定居。
軼事典故
崖山傳說(shuō)
1278年6月7日，張世杰、陸秀夫等一班文武官員率十?dāng)?shù)萬(wàn)軍隊(duì)和千余船艦，簇?fù)碇邭q的南宋皇帝趙昺和楊太后，浩浩蕩蕩，從硇洲遷帝駕前往新會(huì)崖山，至23日才到達(dá)新會(huì)崖門(mén)。傳說(shuō)6月23日這天，宋帝趙昺正在前往崖山的路上，突然烏云驟起，天降暴雨,所有人的衣服都被大雨淋濕了，帝昺的龍袍也淋濕了。南宋君臣到達(dá)崖山才雨過(guò)天晴，宮女連忙把趙昺脫下的濕龍袍拿到行宮外面的山桔樹(shù)上晾曬。不久，龍袍曬干了，宮女收袍時(shí)卻不見(jiàn)了繡在龍袍上的金龍。宮女慌忙抱著沒(méi)有龍的龍袍回宮向楊太后稟告。楊太后聞知此事, 悲傷地說(shuō)：“這是不祥之兆??！”群臣無(wú)不驚異，急令宮女快去尋找金龍的去向。宮女找到曬龍袍的山桔樹(shù)，撥開(kāi)樹(shù)枝，只見(jiàn)每條樹(shù)干上都纏著一條金龍。宮女又驚又喜，伸手就想把金龍捉回來(lái)。誰(shuí)知手剛觸到金龍，金龍立即變成山桔樹(shù)的花紋，每一條龍都是這樣。宮女沒(méi)辦法，只好又回宮稟告楊太后。楊太后低頭哭泣，說(shuō)：“金龍要留在崖山了。你就讓它留下吧。”
從此，崖山一帶的山桔樹(shù)，每條樹(shù)干上都凸顯著酷似蟠龍纏繞樹(shù)干的花紋，有龍頭、龍須、龍爪和龍尾。這就是新會(huì)崖山的特產(chǎn)——蟠龍山桔。
崖山的蟠龍山桔生長(zhǎng)成千姿百態(tài)，當(dāng)?shù)厝顺３Ｌ暨x有特色的山桔樹(shù)砍下，剝?nèi)?shù)皮，曬干，制成具有天然特色的蟠龍煙斗、蟠龍拐杖等精致的物品。
義鳥(niǎo)殉葬
宋帝昺在崖山時(shí)，養(yǎng)有一只白鷴鳥(niǎo)。這只鳥(niǎo)聰明過(guò)人，還會(huì)說(shuō)話(huà)，一看見(jiàn)帝昺就跳起來(lái)，尖聲叫道：“吾皇萬(wàn)歲！吾皇萬(wàn)歲！”十分可愛(ài)。宋帝昺畢竟是七歲的孩子，非常喜歡它，親自喂養(yǎng)在行宮中。不久，宋元海戰(zhàn)打起來(lái)了，南宋小朝廷搬到一艘巨艦上。帝昺也把白鷴帶到帝艦。白鷴來(lái)到帝艦，寢食不安，兩眼盈淚，見(jiàn)到趙昺也不叫“吾皇萬(wàn)歲”了，只是望著他流眼淚。趙昺看見(jiàn)心愛(ài)的白鷴流眼淚，很是凄涼。
一天深夜，白鷴突然開(kāi)聲叫道：“奇石千秋！奇石千秋！”聲音低沉悲涼。帝昺驚異，心中暗想：哪里的“奇石千秋”？沒(méi)去理它。可每天夜里，到這個(gè)時(shí)候白鷴就叫兩聲“奇石千秋”。白鷴的異常表現(xiàn)，令南宋群臣預(yù)感到前途不妙。
宋元兩軍激戰(zhàn)了22天，宋軍被元軍前后夾攻，被元軍斷絕了上岸采柴草和汲淡水的路線(xiàn)，終于兵敗如山倒。丞相陸秀夫被迫背負(fù)幼帝，走到那塊當(dāng)作纜躉的大石（崖門(mén)奇石）上投海殉國(guó)。這時(shí)白鷴在籠中悲鳴奮躍不止，把鳥(niǎo)籠撞得左右搖晃。白鷴終于搖脫籠鉤，與籠一起墜入海中。白鷴為帝赴海殉葬，后人稱(chēng)它為“義鳥(niǎo)”，并在慈元廟左側(cè)建一座白鷴冢以作紀(jì)念。清代會(huì)城舉人蕭燧作有白鷴詩(shī)贊曰：君子為猿鶴，小人為沙蟲(chóng)。年年精衛(wèi)志，填海泛西風(fēng)。
崖門(mén)失璽
宋元大海戰(zhàn)，宋軍戰(zhàn)敗。丞相陸秀夫擔(dān)心皇帝被俘受辱，背起幼帝趙昺，帶著傳國(guó)玉璽，走到奇石上，縱身一跳，葬身崖海之中。宋朝玉璽從此沉落崖門(mén)海底。但遇上刮風(fēng)下雨，玉璽又會(huì)偶然露出海面。
明代大儒陳白沙深感傳國(guó)玉璽永沉崖海之悲哀，想用自已的愛(ài)國(guó)之心感動(dòng)南海龍王，便天天到崖門(mén)海邊拜祭，祈求龍王獻(xiàn)出玉璽，歸還朝廷。他每次拜祭都讀一篇很長(zhǎng)很長(zhǎng)的祭文，讀到自己淚流滿(mǎn)面。不久，南海龍王真的被感動(dòng)了，便派一員蝦將向陳白沙獻(xiàn)玉璽。
這天，陳白沙又來(lái)拜祭龍王。他剛讀完祭文，突然前面水中浮出一只很大的大龍蝦，兩只大鉗捧著一顆光芒四射的玉璽直送到陳白沙面前。陳白沙慌忙跪下迎接。龍蝦看見(jiàn)陳白沙向它下跪，嚇得“咚”一聲跳回海中，把玉璽還給龍王，說(shuō)：“啟稟龍王，大儒陳白沙向我下跪，小的怎能承受如此大禮？我不敢獻(xiàn)玉璽了。”龍王聽(tīng)罷，喝道：“蠢貨！氣死我也！陳白沙跪的是玉璽，哪里是跪你這只大頭蝦？”龍王氣罷沉思道：“這些蝦兵蟹將又蠢又笨，只可供人送酒，不能辦事，這玉璽還是由我親自送去吧?！?/p>
再說(shuō)陳白沙日思夜想的玉璽得而復(fù)失，悔恨交加，唯有繼續(xù)去祈求龍王。這天他又來(lái)到海邊拜祭龍王。龍王待陳白沙讀完祭文后，浮出水面，雙手把玉璽送到陳白沙面前。這回陳白沙汲取了教訓(xùn)，不下跪了，伸手就要取玉璽。龍王見(jiàn)陳白沙如此無(wú)禮，不禁龍顏大怒，氣得“撲通”一聲跳回大海，把玉璽放回龍宮的寶箱里。從此以后，這傳國(guó)玉璽就永沉海底了。
崖門(mén)奇石
崖山祠西北約3公里，原本有數(shù)塊巨石聚在一起，屹立于崖門(mén)內(nèi)水中，最高一塊巨石突出海面二三丈，稱(chēng)為“奇石”。相傳宋軍抗元時(shí)，曾用此石為纜躉，結(jié)大船千余艘，作“一”字陣碇海中。后宋軍兵敗，宋丞相陸秀夫背少帝投海殉國(guó)于奇石下。
據(jù)傳，南宋滅亡后，張弘范磨崖大書(shū)“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”十二字于奇石上。明代廣東提學(xué)趙瑤，觀奇石刻字怒不可遏，作詩(shī)曰：忍奪中華與外夷，乾坤回首重堪悲。鐫功奇石張弘范，不是胡兒是漢兒。
明成化22年（1486年），御史徐瑁對(duì)奇石上十二字深?lèi)和唇^，命人除去，欲改書(shū)“宋丞相陸秀夫死于此”九字。而陳白沙認(rèn)為宋亡時(shí)死者十?dāng)?shù)萬(wàn)，不獨(dú)陸秀夫，宜書(shū)“宋丞相陸秀夫負(fù)帝沉此石下”。因爭(zhēng)辯不下，終未刻成。有傳說(shuō)，陳白沙到崖門(mén)憑吊時(shí)，在碑首加上一個(gè)“宋”字，成為“宋鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”。（此傳不實(shí)，白沙先生知張弘范雖屬漢人，但從未作宋將）解放初，原鑿字奇石被航道部門(mén)炸毀。1964年秋，新會(huì)縣人委請(qǐng)?zhí)餄h同志書(shū)寫(xiě)“宋少帝與丞相陸秀夫殉國(guó)于此”十三個(gè)行草大字，刻在近岸的奇石上。終于把這饒有紀(jì)念意義的碑石樹(shù)起。
群鳥(niǎo)護(hù)帝
趙昺投海殉國(guó)后，其遺骸卻浮出海面。有群鳥(niǎo)伏在尸身上，遮住少帝遺骸，隨海水漂流，一直漂到赤灣（今深圳蛇口）。赤灣海邊有間天后廟，一天廟主往海邊巡視，忽見(jiàn)海面有一具浮尸，上有群鳥(niǎo)遮蓋保護(hù)。廟主認(rèn)為此浮尸定是異人的遺骸，便設(shè)法將它拖上岸來(lái)。浮尸上岸，群鳥(niǎo)飛去，露出一具童尸，身上穿著黃袍，面色紅潤(rùn)如生人。廟主知道這是少帝趙昺的遺骸。就在這時(shí)，海邊天后廟里的一根棟梁突然塌下。廟主與鄉(xiāng)紳父老認(rèn)為此棟梁是天后娘娘送給少帝做棺材用的木料，便用它做成棺材，禮葬少帝于天后廟西邊的小南山下。
后世紀(jì)念
趙昺墓被稱(chēng)為“宋少帝陵”，位于深圳市南山區(qū)招商街道赤灣村少帝路，就在赤灣公園和赤灣小學(xué)附近。這是廣東僅有的南宋帝陵，也是深圳市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！囤w氏族譜·帝昺玉牒》載：“后遺骸漂至赤灣，有群鳥(niǎo)遮其上，山下古寺老僧往海邊巡視，忽見(jiàn)海中有遺骸漂蕩，上有群鳥(niǎo)遮居，竊以異之。設(shè)法拯上，面色如生，服式不似常人，知是帝骸，乃禮葬于山麓之陽(yáng)。” 而民間則傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)赤灣海灘漂來(lái)一具身著黃袍龍衣的童尸，而赤灣海邊天后廟（即位于赤灣的天后博物館）的一根棟梁卻突然塌下，廟祝與鄉(xiāng)紳父老急忙焚香問(wèn)卜，得知童尸為少帝遺骸，塌下的棟梁是天后娘娘送少帝做棺材的材料，當(dāng)?shù)匕傩沼谑嵌Y葬趙昺于天后廟西邊的小南山腳下。據(jù)說(shuō)，1911年香港趙氏后裔才修建了少帝墓，1963年被赤灣駐軍發(fā)現(xiàn)。1984年初，香港趙氏宗親會(huì)和蛇口工業(yè)區(qū)旅游公司又捐資四十多萬(wàn)港元，對(duì)陵墓進(jìn)行了修葺擴(kuò)建。宋少帝陵遠(yuǎn)沒(méi)有一般的皇帝陵那么大氣，整個(gè)陵園幾乎一覽無(wú)余。陵園北依小南山，南臨伶仃洋。正中就是少帝墓，墓地中央豎立一塊大石碑，墓碑的上方刻有祥龍兩幅，中間刻有一太陽(yáng)浮雕；墓碑正中鐫刻“大宋祥慶少帝之陵”八個(gè)填金大字（據(jù)說(shuō)，“祥慶”應(yīng)為“祥興”之誤，但在粵語(yǔ)中，“慶” 和“興”讀音相近）；右左兩行填金小字為：“本山坐于兼祭復(fù)卦四支”、“辛亥歲趙氏三派裔孫重修”，兩旁有一金字對(duì)聯(lián)：“黃裔于今延宋祀，赤灣長(zhǎng)此鞏皇陵”。碑后為墳堆，有兩重弧形圍墻，前段中間頂面塑祥云拱月，涂染朱紅，后段頂面塑雙龍拱日，下有一只鳳鳥(niǎo)裝飾。墓的東側(cè)，立有一塊泉州白石碑，正面是《宋帝昺陵墓碑記》，記敘了宋少帝的生平、陸秀夫負(fù)帝殉海的經(jīng)過(guò)以及陵墓的修建情況，碑文為篆體陰文，風(fēng)格古拙，是著名書(shū)法家商承祚所寫(xiě)。石碑背面則刻有著名書(shū)法家秦萼生題筆的八個(gè)大字：“崖海潛龍，赤灣延帝”，字體蒼勁。陵墓西側(cè)，是一座高約四米的陸秀夫負(fù)帝殉海石雕像，民族英雄陸秀夫背負(fù)幼主，視死如歸，凜然正氣，令人肅然?；蛟S，正是陸秀夫這種寧死不屈的民族氣節(jié)的感召，不時(shí)還有世人前來(lái)拜祭。在少帝陵前，在陸秀夫像前，擺滿(mǎn)了豐盛祭品，縈繞著裊裊香煙……香港也有一個(gè)紀(jì)念兩位宋末皇帝逃難的地方，為宋王臺(tái)公園，附近有“金夫人墓”，相傳為宋端宗生母楊太后之墓。由于該址后來(lái)興建了圣三一堂，“金夫人墓”也隨之湮沒(méi)。此外宋王臺(tái)公園附近以前曾建有宋街、帝街、昺街，二次大戰(zhàn)期間，日軍在1942年3月擴(kuò)建啟德機(jī)場(chǎng)，招募了數(shù)千名工人炸毀古跡宋王臺(tái)，戰(zhàn)后港英政府為重建機(jī)場(chǎng)，鏟平了宋王臺(tái)馀下的「圣山」部份。
人物爭(zhēng)議
生辰爭(zhēng)議關(guān)于趙昺的出生年月日，歷來(lái)有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法：宋度宗咸淳八年壬申（寅正）十二月四日戊子，換算成公歷應(yīng)該是1272年12月25日；另一種說(shuō)法：宋度宗咸淳八年壬申（寅正）正月十二日辛未，換算成公歷應(yīng)該是1272年2月12日。死因爭(zhēng)議廣東省湛江市雷州灣的東南海域中有因數(shù)十萬(wàn)年前海底火山噴發(fā)而形成的中國(guó)最大的火山島——硇洲島。站在岸邊堆積的熔巖亂石之上，霧靄茫茫，水天一線(xiàn)，驚濤如訴。隨行的湛江文化研究專(zhuān)家、湛江市博物館原館長(zhǎng)陳志堅(jiān)介紹，相傳當(dāng)年流亡至此的南宋皇帝趙昰和抗元軍民正是在這里憤慨山河淪陷，將岸邊巨石怒擊水中，代表與元朝抗?fàn)幍降椎臎Q心。是為“以石擊匈（元）”，“硇”字由此而生，硇洲島也因而得名。雖然南宋朝廷茍且偏安后在此最后滅亡，然而這段歷史卻是粵西沿海地區(qū)最為珍貴的文化財(cái)富之一。南宋年間，粵西沿海大都是荒遠(yuǎn)之地，正是因南宋流亡朝廷的一路南下，才為這些地區(qū)帶來(lái)了中原、江南文化的火種，并對(duì)其后世文化的傳承發(fā)展影響深遠(yuǎn)。硇洲島，就是南宋朝廷這段流亡之旅的海上最南端根據(jù)地。在此地發(fā)生了兩件大事：一、年僅11歲的皇帝趙昰駕崩，7歲的南宋末代皇帝趙昺繼位；二、宋軍于此駐扎不久即莫名掉頭北返，走上了最終“自取滅亡”的不歸之路。在這個(gè)僅有56平方公里的小島上，與宋代相關(guān)的歷史文化底蘊(yùn)卻是頗為厚重，宋皇城遺址、翔龍書(shū)院、宋皇井、宋皇碑、宋皇亭、宋皇村……這些滄桑斑駁的古跡隱藏在一片片茂密的火山島原始植被深處，曲徑通幽，充滿(mǎn)了神秘色彩。不僅如此，“不拜皇帝拜忠臣”，島上的廟宇除天后宮（媽祖廟）、關(guān)帝廟、宗族祠堂等在廣東沿海常見(jiàn)類(lèi)型之外，早年修筑的分別祭祀文天祥、陸秀夫、張世杰等宋末重臣的祠廟在這里分布眾多，香火不斷。島上居民如今仍延續(xù)著將三位宋臣神像請(qǐng)回家中輪流供奉的虔誠(chéng)風(fēng)俗，每年廟會(huì)之際又送回廟中，島上、島外居民都會(huì)來(lái)此祭拜，以告慰英烈的在天之靈。當(dāng)代史學(xué)專(zhuān)家對(duì)硇洲島的歷史背景一直存在著一定爭(zhēng)議。從地圖上看，宋廷流亡至硇洲，卻又突然掉頭北返，最終亡于崖山。行軍路線(xiàn)逆流，且迎向元軍追兵，十分不合情理。然而在以硇洲島原天后宮理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)竇廣棟為代表的當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者看來(lái)，這種疑慮似乎不應(yīng)存在。在他和陳志堅(jiān)老館長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們仔細(xì)考察了當(dāng)年南宋朝廷駐扎過(guò)的遺跡。而對(duì)于學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議，竇廣棟等人有一個(gè)頗為大膽的猜想：或許歷史上的崖山海戰(zhàn)，根本不是亡宋之戰(zhàn)，史料所記載的，只是后人以訛傳訛。崖山海戰(zhàn)的失利對(duì)宋軍海上主力的打擊雖是毀滅性的，但陸秀夫背負(fù)趙昺跳海這個(gè)南宋滅亡的標(biāo)志可能并未在崖山發(fā)生?！摆w昺和陸秀夫可能是在硇洲島跳海的！”竇廣棟進(jìn)一步陳述了他有如此猜想的論據(jù)：從海上逃亡路線(xiàn)分析，掉頭北返的確不合情理。因此北返的應(yīng)該是張世杰所率領(lǐng)的宋軍精銳，企圖開(kāi)辟“第二戰(zhàn)場(chǎng)”。崖山海戰(zhàn)確實(shí)讓宋軍喪失了大部作戰(zhàn)主力，但宋廷并非滅亡在崖山。硇洲島上有南宋修建的行宮、書(shū)院等遺址，若非宋廷想長(zhǎng)期駐扎于此，絕不會(huì)貿(mào)然勞師動(dòng)眾大興土木。年幼的趙昺當(dāng)時(shí)可能與陸秀夫等其他大臣留駐在硇洲島，苦等來(lái)張世杰崖山戰(zhàn)敗的消息后或于此地絕望跳海，或在隨后繼續(xù)流亡的途中最終葬身大海。由于歷史的真相記述不清，或許永遠(yuǎn)會(huì)伴隨著猜想、推敲和質(zhì)疑。硇洲島在宋元之交那段特殊歷史中扮演的角色的細(xì)節(jié)究竟如何，還有待專(zhuān)家學(xué)者的進(jìn)一步考證。
人物評(píng)價(jià)
元朝官修《宋史》：“宋之亡征，已非一日。歷數(shù)有歸，真主御世，而宋之遺臣，區(qū)區(qū)奉二王為海上之謀，可謂不知天命也已。然人臣忠於所事而至於斯，其亦可悲也夫！”（詳見(jiàn)：《宋史·帝昺本紀(jì)》）