尙書(shū)大傳 伊尹母方孕，行汲，化爲(wèi)枯桑。其夫?qū)ぶ了疄I。見(jiàn)桑穴中有兒。乃收養(yǎng)之。 民擊壤而歌，鑿井而飮。

略說(shuō) 遂火爲(wèi)遂皇，伏羲爲(wèi)戲皇，神農(nóng)爲(wèi)農(nóng)皇也。遂人以火紀(jì)。火，太陽(yáng)也，陽(yáng)尊，故託、遂皇於天。伏羲以人事

尙書(shū)大傳卷五 略說(shuō) 遂火爲(wèi)遂皇，伏羲爲(wèi)戲皇，神農(nóng)爲(wèi)農(nóng)皇也。遂人以火紀(jì)。火，太陽(yáng)也，陽(yáng)尊，故託、遂皇於

揜誥 周傳： 古之帝王者，必立大學(xué)小學(xué)。注：禮志曰：小學(xué)在公官之左，大學(xué)在郊。使王太子、王子羣后之子

毋逸 書(shū)曰：高宗梁闇，三年不言。何謂梁闇也？傳曰：高宗居倚廬，三年不言，百官總已以聽(tīng)於冡宰，而莫之違

召誥 成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅。六曰：乙未，王朝步自周，則至于豐，惟太保先周公相宅。注：太保

酒誥 天子有事，諸侯皆侍。尊卑之義。注：事謂祭祀。宗室有事，族人皆侍。終日，大宗已侍於賓奠，然後燕私

大誥 書(shū)曰：民儀有十。夫 周公先謀於同姓，同姓從，謀於朋友，朋友從，然後謀於天下；天下從，然後加之蓍

尙書(shū)大傳卷四 大誥 書(shū)曰：民儀有十。夫 周公先謀於同姓，同姓從，謀於朋友，朋友從，然後謀於天下；天下

尙書(shū)大傳 洪範(fàn)五行傳： 維王后元祀，注：王謂禹也。后，君也。祀，年也。禹始居攝，爲(wèi)君之元年也。帝令大