褒姒
人物生平
幽王寵愛
褒姒，姒是她的姓，褒國（今陜西省漢中市中部、留壩縣以南地區(qū)）人。褒國禮制“婦人稱國及姓”，褒姒因是褒國人，姒姓，故稱褒姒。
周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒國，褒國兵敗，于是獻(xiàn)出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后，對她非常寵愛。
立為王后
周幽王四年（前778年），褒姒為周幽王生下一子，取名伯服（一作伯般）。褒姒生下兒子伯服后，周幽王對她更加寵愛。周幽王八年（前774年），周幽王竟然廢黜王后申后（申國國君申侯之女，周幽王原立她為王后，故稱申后）和太子宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒為王后，伯服為太子。
下落不明
周幽王十一年（前771年），申后的父親申侯因周幽王廢黜女兒申后、外孫宜臼之事而惱怒，于是聯(lián)合鄫國（今河南方城）、西夷犬戎大舉進(jìn)攻西周都城鎬京（今陜西省西安市），擊敗西周禁衛(wèi)軍宗周六師，在驪山下殺死周幽王，褒姒被犬戎擄走，從此下落不明，西周滅亡。
主要成就
烽火覆周據(jù)《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但她還是不笑。周幽王設(shè)置烽火臺和大鼓，有敵人來到就點燃烽火召集援兵。有一次，周幽王點燃烽火，諸侯都率兵趕來。諸侯到后卻發(fā)現(xiàn)沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此多次點燃烽火。后來諸侯們不再信用，漸漸不肯應(yīng)召而來。后來申國聯(lián)合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。
人物關(guān)系
丈夫：周幽王姬宮湦兒子：太子姬伯服
軼事典故
怪女褒姒夏朝末年，有二條神龍停在夏帝的朝廷前，說道：“我們是褒國的兩個先王?！毕牡壅疾?，或殺掉龍，或趕走龍，或留下龍，都不吉利。夏帝又占卜請求能得到龍的唾沫儲藏起來，才吉利。于是陳列玉帛，并以簡策寫文告請神龍，龍離去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫裝起來，除掉地上的唾沫痕跡。夏朝滅亡，這匣子傳到商朝。商朝滅亡，這匣子又傳到周朝。經(jīng)過三個朝代，沒有人敢打開它。到周厲王末年，打開觀看。唾沫流到宮中，無法除去。周厲王就命令婦女赤著身子對它大聲呼喊，唾沫便變成一只黑蜥蜴，竄到周厲王的后宮。后宮有個侍女，剛七八歲，碰上它。周宣王時，這個侍女成年后便懷孕，沒有丈夫卻生下孩子，她很害怕，就將那個孩子丟棄。曾有小女孩唱著歌謠：“檿弧箕服，實亡周國?！碑?dāng)時周宣王聽到這首歌，正好有一對夫婦賣桑弓箕箭袋，于是周宣王派人抓住并殺掉他們。夫婦倆在逃跑的路上，遇到那侍女丟棄在路旁的那個怪女孩，夜間啼哭，因此可憐她，便將她收養(yǎng)。于是，夫婦倆逃到褒國。后來，褒國人有罪，便請求獻(xiàn)上那位侍女丟棄的怪女孩給周幽王來贖罪。此女便是褒姒，因是從褒國而來，故稱褒姒。
史籍記載
《國語·卷第一·周語上》《史記·卷四·周本紀(jì)第四》《史記·卷四十九·外戚世家第十九》《列女傳·卷之七·孽嬖傳》
人物紀(jì)念
驪山烽火臺驪山烽火臺位于陜西省臨潼縣的驪山，據(jù)說周幽王在此舉火戲諸侯，以博王后褒姒一笑，最終導(dǎo)致西周滅亡。烽火臺底部有一個灶口，在此點燃柴草和狼糞，就會在臺頂形成烽火。據(jù)說用狼糞燒煙，具有孤煙直上云霄，風(fēng)吹不斜的特點，因此，烽火臺在通訊落后的古代成為有效的邊防警報設(shè)置。通常是整座山峰都筑臺，若京都有急，只要一個烽火臺燃煙，其它烽火臺就連鎖舉火，警報可以快速傳遞到遠(yuǎn)方。
人物爭議
烽火戲諸侯錢穆在《國史大綱》中，對《史記》記載“烽火戲諸侯”之事提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”2012年，北京清華大學(xué)整理獲贈的戰(zhàn)國竹簡（清華簡）時，發(fā)現(xiàn)竹簡上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡記載，周幽王主動進(jìn)攻原來的申后外家申國，申侯聯(lián)絡(luò)戎族打敗周幽王，西周因而滅亡。清華簡上并沒有“烽火戲諸侯”的故事。清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心教授劉國忠稱，史學(xué)界對“烽火戲諸侯”曾有過質(zhì)疑，認(rèn)為《史記》中所載只是“小說家言”。清華簡的內(nèi)容一定程度上支持這種質(zhì)疑，從而部分推翻《史記》的記載。
人物評價
歷史評價《詩經(jīng)》：“赫赫宗周，褒姒滅之?！彼抉R遷《史記》：“周之興也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤，詩始關(guān)雎，書美釐降，春秋譏不親迎?！眲⑾颉读信畟鳌罚骸把勆颀堊儯瑢伾勬?，興配幽王，廢后太子，舉烽致兵，笑寇不至，申侯伐周，果滅其祀?！焙对伿吩姟ぐ恰肥褜檵啥嗟米杂?，驪山舉火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。
藝術(shù)形象
文學(xué)形象
屈原《楚辭·天問》
盧照鄰《十五夜觀燈》
胡曾《詠史詩·褒城》
馮夢龍《東周列國志》