克洛德·洛蘭

生平

幼年家貧，作過牧羊工、洗碗工，13歲流浪到意大利，開始對古典藝術(shù)產(chǎn)生了興趣。初隨A.塔西學(xué)畫，后悉心鉆研希臘羅馬繪畫，畫藝進(jìn)步很快，頗受上層社會人士重視，向他訂畫的人包括教皇烏爾班八世、西班牙國王腓力四世。作品多為風(fēng)景畫，且富有詩意，還常常點(diǎn)綴一些神話或宗教人物在景物之中，既莊嚴(yán)柔和，光線也十分微妙，奠定了古典主義風(fēng)景畫的特色。有趣的是，洛蘭雖然在繪畫方面具有極高的天賦，文化水平卻極低，甚至連自己的名字也簽得非常拙劣。但是這并沒有影響到他在美術(shù)方面的成就。晚年作品由金黃色的暖調(diào)子，轉(zhuǎn)變?yōu)殂y灰色的冷色調(diào)。

簡介

洛蘭這位得天獨(dú)厚的法國風(fēng)景畫家，自從被法王路易十四命為凡爾賽宮作畫以后，連他的畫室也成了歐洲名流們光顧的場所了。洛蘭的平步青云確乎是他的人生一大僥幸。他的財(cái)富也隨著榮譽(yù)而來，當(dāng)時(shí)他的畫的要價(jià)，開口便是百金。據(jù)為他作傳記的德國畫家兼雕刻家桑德拉爾的回憶：盡管洛蘭連簽名也不會，筆體笨拙，一時(shí)一個(gè)樣， 一看便知是個(gè)文化不高的人，但面對這種突然的富貴機(jī)運(yùn)，他沒有改變自己的生活方式。他一直同兩個(gè)從洛林家鄉(xiāng)接來的侄兒生活在一起。1651年，他收養(yǎng)了一個(gè)名叫阿涅絲的私生子作為他的女兒。死后在留下的遺囑中，也沒有忘掉他的侄兒、他的家庭以及教區(qū)附近的知親好友。作為一個(gè)出身貧寒的藝術(shù)家，始終能保持善良樸素的品質(zhì)，也為后人所傳誦。他的那些帶典故的風(fēng)景畫，都是在個(gè)人風(fēng)格成熟時(shí)期所創(chuàng)作的，而且畫面越來越充滿舞臺般的戲劇性特征。

作品賞析

比如他于1648年取自圣經(jīng)題材的一幅《以撒與利百加的婚禮》(也稱《磨坊》，現(xiàn)藏倫敦國立畫廊)。1647年的一幅題材取自羅馬神話的《奧德修斯將克律塞伊斯送還她的父親》(現(xiàn)藏巴黎盧浮宮)等，就是這一時(shí)期的畫例。這里的一幅《歐羅巴》，創(chuàng)作日期較晚，畫風(fēng)雖屬于這一時(shí)期，而完成時(shí)已在他的晚年了。風(fēng)景展現(xiàn)在一個(gè)海灣附近，除了曠野與海灘外，沒有任何建筑物，僅?？谔幱幸还艜r(shí)殘留的碉堡，海上有數(shù)艘清晰可見的帆船。這種景色和洛蘭的其他風(fēng)景畫相似。理想化成分較多。神話歐羅巴被劫的故事就發(fā)生在這一塊美麗如畫的海灘旁的中景上。這里有幾頭被放牧的牛，歐羅巴與一群少女好奇地圍住一頭白牛，歐羅巴已坐到牛背上。左邊樹叢里有幾個(gè)牧人在彈琴休憩。人物依然畫得很小，在整個(gè)風(fēng)景中不甚顯目，至多是一種點(diǎn)綴而已，油畫的主調(diào)仍是自然景色的抒情因素。歐羅巴是神話中所說的、腓尼基王阿革諾耳的女兒，一次與其姐妹卡德摩斯等人去野外郊游，見到一頭美麗的白牛，她便好奇地騎上這頭白牛背上。豈知白牛是天神宙斯的化身，因見歐羅巴美麗，才變成白牛誆她到牛背上，并把她劫持到克里特島, 最后與她生下了彌諾斯。 這幅畫在光色技法上有特殊的表現(xiàn)意義。他的光色處理一直是后人崇敬的技法，英國風(fēng)景畫大師透納就非常欽慕他。所以間接地看洛蘭的畫風(fēng)，他還是法國印象主義在光色畫法上的先驅(qū)者。