人物生平

早年時(shí)期

多麗絲·萊辛1919年10月22日出生于伊朗，原姓泰勒。父母是英國(guó)人。在萊辛5歲的時(shí)候，她那向往田園生活的父親帶著妻兒移居到南羅德西亞（現(xiàn)津巴布韋），在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)工作。然而農(nóng)場(chǎng)生活對(duì)于多麗絲的父親絕非天堂，不過卻是萊辛幻想的家園。年幼的多麗絲是一個(gè)“神經(jīng)質(zhì)”的女孩，在學(xué)校里，愛幻想的她盡了最大的努力才沒有白白浪費(fèi)更多的時(shí)間。16歲開始工作，先后當(dāng)過電話接線員、保姆、速記員等等。她青年時(shí)期積極投身反對(duì)殖民主義的左翼政治運(yùn)動(dòng)，曾一度參加共產(chǎn)黨。萊辛曾兩次結(jié)婚并離異，共有3個(gè)孩子。在非洲早年的艱苦生活中，十九世紀(jì)小說大師如狄更斯、吉卜齡、史湯達(dá)爾、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，成為萊辛最重要的精神伴侶，也為她的文學(xué)生涯奠定厚實(shí)基礎(chǔ)。

開始創(chuàng)作

1939年，萊辛和法蘭克·惠斯頓結(jié)婚，生了一男一女，這段婚姻維持了4年。第二次世界大戰(zhàn)期間，萊辛對(duì)政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，作為馬克思主義者開始投身反殖民主義的左翼政治運(yùn)動(dòng)。1945年，她與德國(guó)共產(chǎn)黨人戈特弗利·萊辛結(jié)婚，生下兒子彼德，但兩人的婚姻關(guān)系也只是維持了4年。1949年她攜幼子移居英國(guó)當(dāng)時(shí)兩手空空，囊中如洗，全部家當(dāng)是皮包中的一部小說草稿。該書不久以《野草在歌唱》（1950）為題出版，使萊辛一舉成名，它以黑人男仆殺死家境桔據(jù)、心態(tài)失衡的白人女主人的案件為題材，側(cè)重心理刻畫，表現(xiàn)了非洲殖民地的種族壓迫與種族矛盾。此后萊辛陸續(xù)發(fā)表了五部曲《暴力的孩子們》——即《瑪莎·奎斯特》（1952）、《良緣》（1954）、《風(fēng)暴的余波》（1958）、《被陸地圍住的》（1965）以及《四門之城》（1969）——以誠(chéng)實(shí)細(xì)膩的筆觸和頗有印象主義色彩的寫實(shí)風(fēng)格展示了一位在羅得西亞長(zhǎng)大的白人青年婦女的人生求索。

輝煌時(shí)期

1962年她還完成了一般被公認(rèn)是她的代表作的《金色筆記》。奠定她在西方文壇的地位。萊辛出版兩卷回憶錄，敘述其從童年到50年代的生活。人們?cè)J(rèn)為，她接下的書該是回憶錄的第三部分，內(nèi)容將寫到60年代。恰好相反，她卻用小說手法描寫這段生活，并取名《最甜蜜的夢(mèng)》（The Sweetest Dream），定于9月出版。她在這本書里，通過講弗蘭西斯和其前夫約翰尼的故事，探討“婦女如何在60年代轉(zhuǎn)錯(cuò)方向”?！拔也幌矚g60年代，”萊辛說?！拔也幌矚g女性那時(shí)的所說所為，比如像她們吹噓和多少男人睡過覺?！彼龑D女解放歸功于技術(shù)而非女權(quán)主義。她認(rèn)為，避孕藥片和省時(shí)設(shè)備，比如洗碗器，作用要比意識(shí)形態(tài)更大。

大約從20世紀(jì)60年代以來，萊辛對(duì)當(dāng)代心理學(xué)及伊斯蘭神秘主義思想的興趣在作品中時(shí)有體現(xiàn)，但她仍然關(guān)注重大的社會(huì)問題。進(jìn)入1970年代之后，風(fēng)格與題材屢次轉(zhuǎn)變。70年代中她撰寫了有關(guān)個(gè)人精神崩潰的《簡(jiǎn)述下地獄》（1971）及討論人類文明前途的《幸存者回憶錄》（1974）。《天黑前的夏天》（1973）講述一位中年家庭主婦的精神危機(jī)。此后她另辟蹊徑，推出一系列總名為《南船座中的老人星：檔案》的所謂“太空小說”；之后她從浪漫主義出發(fā)，探索超越理性與自我的領(lǐng)域，寫下多部“內(nèi)在空間”小說。后來又深受伊斯蘭教神秘主義教派“蘇菲派”的影響，并將筆鋒轉(zhuǎn)向科幻小說。包括《什卡斯塔》（1979）、《第三、四、五區(qū)域間的聯(lián)姻》（1980）、《天狼星試驗(yàn)》（1981）、《八號(hào)行星代表的產(chǎn)生》（1982）等，以科幻小說的形式寫出了對(duì)人類歷史和命運(yùn)的思考與憂慮。萊辛是一位多產(chǎn)作家，除了長(zhǎng)篇小說以外，還著有詩歌、散文、劇本，短篇小說中也有不少佳作。如今仍不斷有新作問世。像《簡(jiǎn)·薩默斯日記》（1984）和《好恐怖分子》（1985）一類作品，就題材和風(fēng)格而言，似是對(duì)作者早伍寫實(shí)方法的一種回歸。1993年5月，時(shí)年75歲的萊辛開始了她僅有的一次訪華，同行的還有英國(guó)作家德拉布爾及其丈夫——英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)主席邁克爾·霍爾洛伊德。從5月2日到15日，萊辛先后訪問了北京、西安、上海和廣州四個(gè)城市。萊辛應(yīng)邀以文化交流為題，在上海社會(huì)科學(xué)院英國(guó)文學(xué)研究中心發(fā)表講話時(shí)。萊辛嚴(yán)肅地指出：東西方文化交流要有所選擇，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要盲目跟風(fēng)。如今在西方出現(xiàn)了一代“文明的野蠻人”。她2007年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)已經(jīng)88歲，是文學(xué)獎(jiǎng)開設(shè)以來年齡最大的獲獎(jiǎng)?wù)撸彩堑?1位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的女作家。然而，萊辛本人似乎對(duì)這篇授獎(jiǎng)辭并不十分認(rèn)同。10月11日，諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)新聞主編亞當(dāng)·史密斯打電話采訪萊辛，詢問她對(duì)于授獎(jiǎng)辭有何感想。萊辛回答道：“您瞧，我真不明白當(dāng)他們寫評(píng)語時(shí)腦子里在想些什么。我的意思是說，他們面對(duì)著令人吃驚的一大堆五花八門作品。要確切地加以概括，是相當(dāng)困難的。您想是嗎？”2008年，她在《泰晤士報(bào)》“1945年以來最偉大的英國(guó)作家”排行榜上列第五位。

人物逝世

英國(guó)女作家、2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者多麗絲·萊辛2013年11月17日去世，享年94歲。她的出版商哈珀·柯林斯出版社宣布，多麗絲·萊辛于周日凌晨平靜地離世。出于隱私方面的考慮，她的家屬并未透露她去世的原因?！岸帑惤z·萊辛是我們這一時(shí)代的偉大作家之一，”哈珀·柯林斯公司英國(guó)負(fù)責(zé)人查理·雷德梅因接受《衛(wèi)報(bào)》采訪時(shí)說，“她是一個(gè)很有吸引力的作家，有智慧，有熱情，為了自己的信仰敢于戰(zhàn)斗?！?/p>

主要作品

作品名稱原文名年份《野草在歌唱》The Grass is Singing1950《這原是老酋長(zhǎng)的國(guó)度》This Was the Old Chief's Country1951《短篇小說五篇》Five short stories1953《暴力的孩子們》Children of Violence Series1952-1969《金色筆記》The Golden Notebook1962《特別的貓》Particularly Cats1967《簡(jiǎn)述地獄之行》Briefing for a Descent into Hell1971《黑暗前的夏天》he Summer Before the Dark1973《幸存者回憶錄》Memoirs of a Survivor1974《?？ㄋ顾稴hikasta1979《第三,四,五區(qū)域間的聯(lián)姻》The Marriages Between Zones Three, Four and Five1980《天狼星試驗(yàn)》The Sirian Experiments1980《第八號(hào)行星代表的產(chǎn)生》The Making of the Representative for Planet 81982《第五個(gè)孩子》The Fifth Child1988《又來了,愛情》Love, Again1996《貓語錄,大帥貓的晚年》The Old Age of El Magnifico2000

創(chuàng)作特點(diǎn)

萊辛筆耕五十多年，是位多產(chǎn)作家，花樣層出不窮，有前期的批判寫實(shí)，也有中期的心理分析和蘇菲主義迷思，更有晚期的“內(nèi)太空”探索──她就是執(zhí)拗，不愿意稱之為“科幻小說”；既寫人的生存處境，也寫動(dòng)物（尤其是貓）的生存之道；既寫成人復(fù)雜而多變的陰暗內(nèi)心，也寫兒童的丑陋與野蠻。其風(fēng)格獨(dú)特多變，思想深邃，觀點(diǎn)銳利，見解新穎，極具創(chuàng)造力。除了長(zhǎng)篇小說，還著有詩歌、散文、劇本、短篇小說等。萊辛小說的主題和風(fēng)格，大致上可分為四類。第一類是以非洲殖民地生活為背景，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自由平等為題材的作品，采用傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義敘事手法，包括長(zhǎng)篇小說《野草在歌唱》，短篇小說《非洲故事集之一：這是老酋長(zhǎng)的國(guó)土》、《短篇小說五篇》、《非洲故事集之二：陽光灑在他們腳下》以及散文集《回家》等。第二類以現(xiàn)代婦女所面臨的困境和她們尋求自身解放的道路為題材，在藝術(shù)形式技巧上大膽實(shí)驗(yàn)，并且試圖揭示人物心理活動(dòng)的更深層次。此類作品包括著名五部曲《暴力的孩子們》，膾炙人口的《金色筆記》以及表現(xiàn)中老年家庭主婦悲慘命運(yùn)的《黑暗前的夏天》。在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中，萊辛偏愛描寫婚姻破裂的女人，確切地說，是描寫因?yàn)槭フ煞蚨钪щx破碎的女人。她的作品有的帶有半自傳色彩，描寫她在非洲的經(jīng)歷，有的著重刻畫人和動(dòng)物的生存之道，還有一些帶有心理分析和科幻色彩。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)把萊辛作為一個(gè)女性主義的先鋒戰(zhàn)士來獎(jiǎng)賞；可這對(duì)于萊辛來說卻是一個(gè)莫大的諷刺。萊辛本人說過：“我在六十年代不是一位積極的女權(quán)主義者，從來不是。我從來不喜歡女權(quán)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)太意識(shí)形態(tài)化。”——萊辛似乎不太樂意被定型為“女性主義作家”。第三類型，是用寓言、幻想形式來顯示人類所面臨的危機(jī)，并且預(yù)言世界的未來，包括長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)述地獄之行》、《幸存者的回憶》、系列小說《南船星系中的老人星座：檔案》。第四類型，萊辛又回到現(xiàn)實(shí)主義敘事風(fēng)格，然而文風(fēng)更為簡(jiǎn)潔，每部小說針對(duì)一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，小說的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格由題材來決定。小說《簡(jiǎn)·索默斯日記》寫?yīng)毶韹D女的困境，《好恐怖分子》寫環(huán)境保護(hù)主義者的斗爭(zhēng)，《第5個(gè)孩子》寫一個(gè)怪誕而令人震驚的青少年暴力故事，散文集《風(fēng)兒吹走了我們的話》支持阿富汗民族獨(dú)立斗爭(zhēng)。《又來了，愛情》寫老年人的感情糾葛。在萊辛心目中，愛情是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，是追求復(fù)歸整體的人生基本權(quán)利。然而，有些人卻非常不幸地被剝奪了這最基本的人權(quán)。為了維護(hù)這最基本的權(quán)利，萊辛站在人道主義立場(chǎng)，發(fā)出了極其痛切的呼吁。

人物評(píng)價(jià)

2007年10月22日，住在倫敦西郊的多麗絲·萊辛迎來88歲壽辰。這注定是個(gè)不同尋常的生日——十幾天前，她獲得了2007年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典文學(xué)院在頒獎(jiǎng)詞中，稱萊辛是"that epicist of the female experience,who with skepticism,fire andvisionary power has subjected a divided civilisation to scrutiny"（“女性經(jīng)驗(yàn)的史詩作者，以其懷疑的態(tài)度、激情和遠(yuǎn)見，清楚地剖析了一個(gè)分裂的文化”）。媒體上發(fā)表的各種評(píng)價(jià)貶褒不一。美國(guó)批評(píng)家哈羅德·布魯姆對(duì)美聯(lián)社記者說：“萊辛過去15年的作品不具可讀性，是第四流科幻小說”。意大利作家翁貝托·?？平邮堋短┪钍繄?bào)》采訪時(shí)認(rèn)為，萊辛“絕對(duì)配獲得此獎(jiǎng)”。英國(guó)作家A·S·拜厄特對(duì)《衛(wèi)報(bào)》記者表示，萊辛是極少數(shù)天才的文學(xué)預(yù)言家之一，她預(yù)見的很多問題，后來的確成為現(xiàn)實(shí)。《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論說，此次萊辛獲獎(jiǎng)“是對(duì)文學(xué)原點(diǎn)的一次真正回歸”。小說家費(fèi)伊·韋爾登（Fay Weldon）仍稱自己為女權(quán)主義者，她1999年的小說《大女人》（Big Women），描繪的就是一個(gè)70年代的女出版人。她不同意“60年代的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)錯(cuò)了方向”，但也認(rèn)同萊辛的一些說法?！?960年代的運(yùn)動(dòng)沒錯(cuò)。在那之前，男人對(duì)女人可惡至極，”她說?！暗寝D(zhuǎn)變太大了。我對(duì)某些女人對(duì)男人的說話方式感到吃驚。”戴維·托馬斯（David Thomas）的書《無罪》（No Guilty）為今日男人辯護(hù)而寫。他同意萊辛說“婦女讓女權(quán)主義的政治日程給搞得分散了精力”。他也贊同她指責(zé)今日婦女過于粗魯?！皨D女能說出男人不敢對(duì)女人說的話。男人應(yīng)該停止對(duì)自己身為男人而道歉。”他說。文學(xué)評(píng)論家樊星：多麗絲·萊辛是一位高產(chǎn)且多變的作家。萊辛旺盛的創(chuàng)作活力令人驚嘆，這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的，也是她能獲獎(jiǎng)的原因。”中國(guó)旅英女作家虹影：說：“多麗絲·萊辛在英國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位，甚至與英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙并駕齊驅(qū)，同時(shí)在西方國(guó)家英文寫作中占據(jù)重要位置......人物個(gè)性鮮明的多產(chǎn)作家多麗絲·萊辛是當(dāng)代英國(guó)文壇上最重要的作家之一，她的作品廣泛涉及殖民主義、女性主義、種族隔離等社會(huì)和政治熱點(diǎn)問題，曾多次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名以及多個(gè)世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，她的作品思想深邃，極具挑戰(zhàn)性。”

人物思想

哲學(xué)思想

關(guān)于萊辛作品的哲學(xué)思想及其小說形式聯(lián)系的評(píng)論，試圖探討她的生命哲學(xué)理念及其小說形式的關(guān)系，對(duì)萊辛提出的漩渦與噴泉、“雙姓同體的人”和“大家人物”、流動(dòng)的時(shí)間、比喻的世界和蘇菲主義進(jìn)行了精辟的分析。

批判女權(quán)

要辯證地思考問題。萊辛認(rèn)為，男性與女性，是矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。因此她在《金色筆記》序言中說：“人們相互之間都可以在對(duì)方身上看到自己的影子，因?yàn)樗麄兡阒杏形?，我中有你，互相引起思考，相互促成各自的行?dòng)”。也正因?yàn)槿绱?，安娜在嘗到“自由女性”滋味之后，反而再想找個(gè)男人重組家庭，向?qū)α⒔y(tǒng)一的整體復(fù)歸。但是，在一個(gè)四分五裂的時(shí)代，整體性已經(jīng)消失，她已無從復(fù)歸。這不僅是安娜的悲劇、女性的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。這不僅是女性危機(jī)，也是整體性社會(huì)危機(jī)。然而，女權(quán)主義者們卻不懂得矛盾對(duì)立的男女雙方應(yīng)該互補(bǔ)整合的道理。她們片面強(qiáng)調(diào)兩性的矛盾對(duì)立，敵視和打擊男性。萊辛認(rèn)為，女權(quán)主義已經(jīng)演變成一種偏執(zhí)的教條，無謂地浪費(fèi)了女性的寶貴潛力。萊辛認(rèn)為，在自我封閉、相互隔絕狀態(tài)中，男女均有各自缺陷，他們必須相互溝通、結(jié)為一體，方能臻于完善。在相互隔絕狀態(tài)中，第一世界與第三世界也各自面對(duì)自身缺陷與生存困境，只有通過文化交流，相互溝通，互補(bǔ)互利，才能合作共贏。當(dāng)然，交流合作必須以平等互利為原則，絕不能以一方為中心，而迫使另一方被邊緣化。萊辛認(rèn)為，危機(jī)的根源，在于自我封閉以及交往過程中強(qiáng)勢(shì)一方的自我中心主義。

寫作思想

萊辛認(rèn)為，小說應(yīng)該是反映社會(huì)緊迫問題的政治性文學(xué)形式，作家的任務(wù)是提出問題，啟發(fā)讀者去思考。她希望自己的作品能給讀者以暴風(fēng)雨般的文學(xué)震蕩，萊辛是一位不倦的求索者。她以畢生時(shí)間和精力，去思考種族矛盾、兩性關(guān)系、美蘇爭(zhēng)霸、原子戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境污染、科學(xué)危機(jī)、青年暴力、老人權(quán)利等等社會(huì)緊迫問題。她的每一部作品，都是思考的結(jié)晶。