常建

人物生平

常建是唐代邢州籍的詩人，字號不詳，長期游歷長安。開元十五年（727）進(jìn)士。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。殷璠《河岳英靈集》首列常建詩，評論說：“建詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻；佳句輒來,惟論意表?！辈⑴e“松際露微月,清光猶為君”(《宿王昌齡隱處》)等句，稱其“警策”；尤推服《吊王將軍墓》，認(rèn)為善敘悲怨,勝過潘岳。他的詩以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟 一派。他善于運(yùn)用凝練簡潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出「淡泊」襟懷。其實(shí)他對現(xiàn)實(shí)并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責(zé)，這在占相當(dāng)比重的邊塞詩中尤為明顯。有《常建集》。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。常建其詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠(yuǎn)，其興僻。佳句輒來，唯論意表。淪于一尉，士論悲之。詩一卷。

主要作品

嶺猿杳杳裊裊清且切，鷓鴣飛處又斜陽。相思嶺上相思淚，不到三聲合斷腸。西山一身為輕舟，落日西山際。常隨去帆影，遠(yuǎn)接長天勢。物象歸徐清，林巒分夕麗。亭亭碧流暗，日入孤霞繼。清目遠(yuǎn)陰映，湖云尚明突。林昏楚色來，岸運(yùn)荊門閉。至夜轉(zhuǎn)清退，蕭蕭北風(fēng)厲。沙邊雁鷺泊，宿處蒸蔑蔽。圓月逗前浦，孤琴又搖曳。冷然夜遂深，白露沾人袂。燕居青苔常滿路，流水復(fù)入林。遠(yuǎn)與市朝隔，日聞雞犬深。寥寥丘中想，渺渺湖上心。嘯傲轉(zhuǎn)無欲，不知成陸沉。漁浦春至百草綠，膠澤聞鴿鵬。別家投釣翁，今世滄浪情。漚綻為縵袍，折麻為長纓。榮譽(yù)失本真，怪人浮此生。碧水月自闊，安流凈而平。扁舟與天際，獨(dú)往難能名。吳故宮越女歌長君且聽，芙蓉香滿水邊城。豈知一日終非主，猶自如今有怨聲。第三峰西山第三項(xiàng)，茅手依雙松。香沓欲至天，云梯升幾重?，撈浅斡裉?，以求寫鶴蹤。遣返非天人，執(zhí)節(jié)乘赤龍。旁映白日光，縹緲輕霞客。孤輝上煙霧，徐影明心胸。愿與黃低磷，欲飛而英從。因寂清萬象，輕云自中峰。山瞑學(xué)棲鳥，月來隨暗蒙。尋空靜馀響，裊裊云溪鐘。顧法院勝景門閉對遠(yuǎn)山，竹深松老半含煙。皎月殿中三度磐，水晶宮里一僧禪。昭君墓?jié)h宮豈不死，異城傷獨(dú)沒。萬里馱黃金，峨眉為枯骨。回車夜出塞，立馬皆不發(fā)。共恨丹青人，墳上哭明月。落第長安家園好在尚留秦，恥作明時失路人?？址旯世飳懟ㄐΓ蚁蜷L安度一春。贈三侍御高山臨大澤，正月蘆花乾。陽色薰兩崖，不改青松寒。土賢守孤貞，古來皆共難。明君錯甚才，臺上飛三奇。操與霜雪明，星與江海寬。束導(dǎo)視天涯，安能窮波瀾。孤鶴在積棘，一枝非所安。逸翩望絕霄，見欲凌云端。層臺何其高，山石流洪湍。固知非天池，雞躍同所歡。難念獨(dú)枯槁，四十長江干。責(zé)躬貴知己，效拙從一官。折翩悲高風(fēng)，苦饑候朝餐。湖月聯(lián)大海，天空何漫漫。托身未知所，謀道庶不刊。吟彼喬木詩，一夕常三嘆。漳州留別賢達(dá)不相識，偶然交已深。宿帆謁郡佐，帳別依禪林。湘水流入海，楚云千里心。望君杉松夜，山月清猿吟。泊舟盱眙泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候館聽雞鳴。鄉(xiāng)國云霄外，誰堪羈旅情。湖中晚驛湖廣舟自輕，江天欲澄界。是時清楚望，氣色猶霾喀。踟躕金霞白，波上日初麗。煙虹落鏡中，樹木生無際。香沓涯欲辨，蒙蒙云復(fù)閉。言垂星漢明，又睹定流勢。微興從此愜，悠然不知?dú)q。試職滄浪清，遂覺乾坤細(xì)。豈念客衣薄，將期水投袂。遲回漁父間，一雁聲嘹唳。客有自燕贏馬朝自燕，一身為二連。記親拜孤家，移葬雙陵前。幽愿從此畢，劍心因獲全。孟冬寒氣盛，撫轡告言旋。碣石海北門，除寇惟朝鮮。離離一寒騎，裊裊馳白天。生別皆自取，況為士卒先。寸心漁陽興，落回族等懸。仙谷遇毛溪口水石淺，冷冷明藥叢。人溪雙峰峻，松括疏幽風(fēng)。垂嶺枝裊裊，臀泉花蒙蒙。黃緣齋人目，路盡心彌通。盤石橫陽崖，前流殊末窮?；靥肚逶朴?，彌漫長天空。水邊一神女，千歲為玉童。羽毛經(jīng)漢代，珠翠逃秦宮。目覲神已寓，鶴飛言本終。祈君青云秘，愿謁黃仙翁。嘗以耕玉田，龍雞西項(xiàng)中。金梯與天接，幾日來相逢。戲題湖上湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。閑齋臥病旬時結(jié)陰霖，簾外初白日。齋沐清病容，心魂畏虛童。閑梅照前產(chǎn)，明鏡悲舊質(zhì)。同施四五人，何不來問疾。行藥至石壁，東風(fēng)變萌芽。主人門外綠，小隱湖中花。時物堪獨(dú)往，春帆宜別家。辭君響滄海，爛漫從天涯。白龍富泛舟夕映翠山深，徐暉在龍窟。扁舟滄浪意，治措花影沒。西浮入天色，南望對云闕。因憶毒首峰，初陽濯玄發(fā)。泉莫兩幽映，松鶴間情越。碧?，撚谏?，玉青澤人骨。忽然為枯木，微興送如兀。應(yīng)寂中有天，明心外無物。環(huán)回從所泛，夜靜猶不歇。澹然意無限，身與波上月。造整十少府微風(fēng)吹霜?dú)?，寒影明前除。落日未能別，蕭蕭林木虛。愁煙閉千里，仙尉其何如。因送別鶴操，贈之雙鯉魚。鯉魚在金盤，別鶴衰有徐。心事則如此，請君開素書。吊王將軍墓嫖姚北伐時，深入幾千里。戰(zhàn)徐落日黃，軍敗鼓聲死。嘗聞漢飛將，可奈單于壘。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水。高樓夜彈箏高樓百徐尺，直上江水平。明月照人苦，開簾彈玉箏。山高猿秋急，天靜鴻雁鳴。曲度猶未終，東峰霞半生。夢太白西嶺夢寐升九崖，杳靄逢元君。遺我太白峰，寥寥辭垢氛。結(jié)守在星漢，宴林閉伍三。格授覆徐翠，巾舄生片云。時往溪水間，孤亭晝?nèi)灶?。松峰引無影，石做清霞文。恬目緩舟趣，并心授馬群。春風(fēng)又搖掉，潭島花紛紛。太公農(nóng)晚遇日出渭流白，文王政獵時。釣翁在蘆葦，川澤無熊羆。詔書起遺賢，匹馬令致辭。因稱江海人，臣老筋力衰。遲遲詣天車，快快語靈龜。兵馬更不錯，君臣皆共治。同車至咸陽，心影無磷緇。四牡玉墀下，一言為帝師。王侯擁朱門，軒蓋昭長逵。古來榮華人，遭遇誰知之。落日是桑榆，光景有頓虧。倏悲天地人，雖貴將何為?？侦`山應(yīng)田叟湖南元村落，山舍多黃布。淳樸如太古，其人居鳥巢。牧童唱巴歌，野老亦獻(xiàn)嘲。油舟問溪口，言語告啞咬。土俗不尚農(nóng)，豈暇論肥曉。莫候射禽獸，浮客烹魚統(tǒng)。余亦果富人，獲康今尚苞。敬君中國來，愿以充其庖。日久聞虎斗，空山滿咆哮。懷人雖共安，異域終難交。白水可洗心，采蔽可為肴。曳策背落日，江風(fēng)鳴稍稍。三日尋李九莊雨歇楊林東渡頭，永和三回蕩輕舟。故人家在桃花岸，直到門前溪水流。題破山寺后禪院清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。聽琴秋夜贈寇尊師琴當(dāng)秋夜聽，況是洞中人。一指指應(yīng)法，一聲聲爽神。寒蟲臨砌默，清吹裊燈頻。何必鐘期耳，高閑自可親。白湖寺后溪宿云門落日山水清，亂流鳴淙淙。舊蒲雨抽節(jié)，新花水對窗。溪中日已沒，歸烏多為雙。杉松引直路，出谷臨前湖。洲諸晚色靜，又觀花與蒲。入溪復(fù)登嶺，草淺寒流速。圓月明高峰，春山因獨(dú)宿。松陰澄初夜，曙色分遠(yuǎn)目。日出城南隅，青青媚川陸。亂花覆東郭，碧氣銷長林。四郊一清影，千里歸寸心。前瞻王程促，卻戀云門深。畢景有徐興，到家彈玉琴。宿五度溪仙人得道處五度溪上花，生根依兩崖。二月尋片云，愿宿秦人家。上見懸崖崩，下見白水瑞。仙人彈棋處，石上青蘿盤。無處求玉童，翳翳唯林巒。前溪通新月，聊取玉琴彈。海日馬鐙曲稍次中流作夜寒宿蘆葦，曉色明西林。晴天無纖翳，郊野浮春明。波靜隨釣魚，舟小綠水深。出浦見千里，曠然諧遠(yuǎn)尋。扣船應(yīng)漁父，因唱滄浪吟。江行平湖四無際，此夜泛孤舟。明月異方意，吳歌令客愁。鄉(xiāng)園碧云外，兄弟祿江頭。萬里無歸信，傷心看斗牛。江上琴興江上調(diào)玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黃金。送陸擢圣代多才俊，陸生何考第。南山高松樹，不合空摧殘。九月湖上別，北風(fēng)秋雨寒。殷勤嘆鄧鳳，早食金瑯殲。送宇文六花映垂楊漢水清，曉風(fēng)林里一枝輕。即今江北還如此，愁殺江南離別情。送李大都護(hù)單于雖不戰(zhàn)，都護(hù)事邊深。君執(zhí)幕中秘，能為高士心。海頭近初月，櫥里多愁陰。西望郭猶子，將分淚滿襟。送李十一尉臨溪泠泠花下琴，君唱渡江吟。天際一帆影，預(yù)懸離別心。以言神仙尉，因致瑤華音。回軫撫商調(diào)，越溪澄碧林。張山人彈琴君去芳草綠，西峰彈玉琴。豈推丘中賞，兼得清煩襟。朝從山口還，出嶺聞清音。了然云霞?xì)?，照見天地心。玄鶴下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商聲，又聽飛龍吟。稍覺此身妄，漸知仙事深。其將煉金鼎，永矣投吾管。張?zhí)鞄煵萏渺`溪復(fù)清字，傍倚枯松根?；ㄋ幚@方丈，瀑泉飛至門。四氣閉炎熱，兩崖改明昏。夜深月暫皎，亭午朝始撤。信是無人居，幽幽寂無喧。萬壑應(yīng)鳴磐，諸峰接一魂。遂登仙子谷，因醉田中樽。時節(jié)開玉書，它映飛天言。心化便無影，目精焉累煩。忽而與霄漢，寥落空南軒。古興漢上逢老翁，江口為僵尸。白發(fā)沾黃泥，遺骸集鳥鳴。機(jī)巧自此忘，精魄今何之。風(fēng)吹鉤等折，魚躍安能施。白水明汀洲，菰蒲冒深彼。唯留扁舟影，系在長江涓。突?？菟芍Γ茡P(yáng)女蘿絲。托身難憑依，生死焉相知。遍現(xiàn)今時人，舉世皆爾為。將軍死重圍，漢卒猶爭馳。百馬同一街，萬輪同一規(guī)。名與身就親，君子宜固思。古興軸轉(zhuǎn)井上雙梧桐，飛鳥銜花日將沒。深閨女兒莫愁年，玉指冷冷怨金碧。石榴裙據(jù)峽蝶飛，見人不語梁峨眉。青絲素絲紅綠絲，織成錦券當(dāng)為誰。古意牧馬古道傍，道傍多古墓。蕭條愁殺人，蟬鳴白楊樹?；仡^望京邑，合沓生塵霧。富資安可常，歸來保貞素。古意楚王竟何去，獨(dú)自留巫山。偏使世人見，迢迢江漢間。駐舟春溪里，皆愿拜靈顏。寤寐見神女，金沙鳴佩環(huán)。閑艷艷世姿，令人氣力微。含笑意不語，化作朝云飛。古意二妃方訪舜，萬里南方懸。遠(yuǎn)道同江漢，孤舟無歲年。不知蒼梧處，氣盡呼青天。愁淚變楚竹，峨眉喪湘川。后人立為廟，累世稱其賢。過客設(shè)調(diào)祭，狐貍來坐邊。懷古未忍還，猿吟徹空山。古意明月照高閣，彩女賽羅幕。歌舞臨碧云，策聲沸珠箔。青灣臨南海，天上雙白鶴。萬里齊翼飛，意求君門樂。玉霄九重閉，金鎖夜不開。兩翅自無力，愁鳴云外來。態(tài)深入空貴，世屈無良媒。俯仰顧中禁，東飛白玉臺。古意井底玉冰洞地明，玻由糧護(hù)青絲索。仙人騎鳳披彩霞，挽上銀瓶照天閣。黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。一時渡海望不見，曉上青樓十二重。宿王昌齡隱居清溪深不測，隱處唯孤云。松際露微月，清光猶為君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸞鶴群。鄂精招王昌齡張債對蘆曠野中，沙上飛黃云。天晦無精光，茫茫悲遠(yuǎn)君。楚山隔湘水，湖畔落日偶。春雁又北飛，音書固難聞。滴居未為嘆，讒征何由分。午日逐故龍，它為吊冤文。翻覆古井然，官宦安足云。貧士任枯槁，捕魚清江清。有時荷鋤犁，曠野自耕耘。不然春山隱，溪澗花氮包。山鹿自有場，賢達(dá)亦顧群。二賢歸去來，世上徒紛紛。塞上曲翩翩云中使，來問太原卒。百戰(zhàn)苦不歸，刀頭怨明月。塞云隨陣落，寒日傍城沒。城下有寡妻，哀哀哭枯骨。塞下曲玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。塞下曲北海陰風(fēng)動地來，明君祠上望龍堆。髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。塞下曲龍斗雌雄勢已分，山崩鬼哭恨將軍。黃河直北千馀里，冤氣蒼茫成黑云。塞下曲因嫁單于怨在邊，蛾眉萬古葬胡天。漢家此去三千里，青冢常無草木煙。塞下鐵馬胡裘出漢營，分廢百道救龍城。左賢未通新華折，過在將軍不在兵。文筆行風(fēng)其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?，F(xiàn)存詩57首，數(shù)量雖不多，而“卓然與王、孟抗行者，殆十之六七”（《四庫全書總目》）。常建的詩題材比較狹隘，雖然也有一些優(yōu)秀的邊塞詩，但絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的名作。如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》3卷和《常建集》2卷。常建其詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠(yuǎn)，其興僻。佳句輒來，唯論意表。淪于一尉，士論悲之。詩一卷。

軼事典故

詩人之謎

但常建的祖籍是哪里？一直是一個懸案――

上海古籍出版社出版的金性堯注《唐詩三百首新注》說：常建的籍貫，《全唐詩》未書?！短撇抛觽鳌纷鏖L安人，但唐才子傳是小說，并非史書。而且他的《落第長安》詩有“家園好在尚留秦，恥作明時失路人?？址旯世嵇L花笑，且向長安度一春”語，似非長安人。此說見著名唐詩研究專家傅璇琮先生《談新編本的一些問題》（文學(xué)評論叢刊第三期）。傅璇琮《考》也對《唐才子傳》所記常建事跡作了辨正，他認(rèn)為《唐才子傳》說常建是長安人不確，但他究系何地人，限于目前的史料，只能闕疑。

高步瀛選注的《唐宋詩舉要》中注：常建，長安人。開元進(jìn)士。大歷中，為盱眙（在今江蘇）尉，頗不如意。后寓鄂渚（今湖北武昌），招王昌齡、張僨同隱，見唐才子傳。

漢語大詞典出版社出版的《唐詩三百首辭典》中注：長安（現(xiàn)陜西西安）人。開元進(jìn)士，曾任盱眙尉。

《辭海》“常建“條是這樣解釋的：唐詩人。故里不詳（一說長安人，誤）。開元15年進(jìn)士，與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。天寶年間卒。一說大歷時尚在世，實(shí)誤。其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材，《題破山寺后禪院》一首，為世傳誦。也有部分邊塞詩。有《常建集》。

在目前僅存的《唐人選唐詩》，只有十種，由唐朝人元結(jié)和殷王番等選編的，應(yīng)該是比較權(quán)威的選本。這些選本的選取標(biāo)準(zhǔn)雖然各有不同，但總的可以看出他們對本時代詩歌的一些看法與評價。其中第三集是《河岳英靈集》，由殷王番選編，共選詩二十四家，殷番在此集前言中說了他的編選標(biāo)準(zhǔn)：“如名不副實(shí)，才不合道，縱權(quán)壓梁竇，終無取焉?！彼谀夸浿杏謱懙溃骸扒幸娫娭鱾饔谑蓝嘁印Ｈ籼浦釉烙㈧`。中興間氣。則世所罕見焉。本堂得此本。編次既當(dāng)。批摘又精。真詩中無價寶也。”說明編者是非常認(rèn)真的，目的確是以質(zhì)論詩。在此集中，第一名就是常建，第二位才是李白，而與常建同榜進(jìn)士的王昌齡，卻被排在了卷上的倒數(shù)第二位。并且，常建詩15首，而李白詩僅選了13首，由此可見常建在當(dāng)時文壇的地位是非常高的，甚至超過了李白。此集在常建集前評語中言：“高才無貴士。誠哉是言。曩劉楨死于文學(xué)。左思終于記室。鮑照卒于參軍。今常建亦淪于一尉?！?/p>

辭?！昂釉烙㈧`集”條稱：“選錄唐開元二年至天寶十二年（714――753）期間常建、李白等二十四人詩二百一十四首，每人各附評語。番論詩反對輕艷矯飾，提倡風(fēng)骨聲律的統(tǒng)一，注重興象。所選以此為標(biāo)準(zhǔn)，是唐人選唐詩中較好的選本。”

古碑證籍

2006年8月，河北省邢臺市臨城縣文管所在征集文物中，收上來一塊古碑，是常建后人的一塊墓志銘。墓志銘刻于威通六年。墓志銘中追述了常建的事跡，具有很高的歷史價值，破解了這個千年之謎：唐朝大詩人常建的祖籍就是邢臺。

在此碑額上刻有“唐故府君常公墓志銘”字樣。碑題是：《唐故府君前試左武衛(wèi)兵曹參軍常公墓志銘并序鄉(xiāng)貢進(jìn)士傅融撰》：碑文為：公諱□，先邢州縣人也。建國，命謚其來遠(yuǎn)矣，粵文場常建者，公之近祖也，在英靈集，冠群公之首，詞華品藻，具在小序。祗如夢太白西岑、哭王昭君可為盡美矣。曾祖琳，皇試太子通事舍人。祖如玉，皇授左龍武軍軍使兼御史大夫。天寶未年，安史作亂，四海鼎沸，公發(fā)貔虎之威，掃蕩妖氛，無不泯盡。敕書于詔至今見在。父太平，皇右軍兵馬使，金紫光祿大夫，檢校太子厝事，上柱國，河內(nèi)縣開國伯，食邑三百戶。

公秉仁義之權(quán)俠，忠貞之勇卒，因內(nèi)外游歷，中丘御史端公曹公一見如舊，署以爪牙之任，亦非愿焉。早年知命，退身鄉(xiāng)里，□茅二房，結(jié)文場之友，清文麗藻，觀之璨然。復(fù)至暮年，漸遵釋教，毗藍(lán)凈宗，往來不絕?；驁D畫真容，或書寫經(jīng)典，前后數(shù)年，不可勝記。何圖天下□音，魚靳遺殞，此明哲于大中九年三月五日，享年六十有四，終于私茅焉。夫人雍氏，志性溫雅，令望謙柔，名著陶家，恩同孟氏。自公淪亡，經(jīng)于數(shù)載，饋奠之禮，靡有闕輿，不幸忽抱疾瘵，枕席彌留，禍亟飛鐘，遄流不息，于咸通四年三月甘日，享年七十奄終。華室唏吁，喬柯先折，鸞鏡沉輝。自親非親，咸悉悲悼。女王氏，長適太原王氏。幼奉訓(xùn)誡，長習(xí)箴規(guī)，克著三從，罔虧四德。次在室，豈豈令漱難可比焉。幼曰喜娘子不幸華年奄遘，大夜琢玉，記銘至今。

見在令子三人，二人早亡。幼曰現(xiàn)，少詣儒門，頗覽墳典，曾蒙鄉(xiāng)薦，云漢攀鯢，久躡秦川。東堂折掛，自遭荼毒，泣血庭隅，公之□榆，歲月深遠(yuǎn)，道路睽阻，護(hù)喪不任。以咸通六年八月十二日，卜兆于茲邑西南十里，禮也。其塋也，前臨郊邑，卻眺山河，韓魏之風(fēng)云，燕代之委氣，其在茲矣，慮以陵谷遷改，年代湮沒，乃命刊石而記焉。

銘曰：粵惟常公，堂堂挺秀，杖德松筠，懷仁苑囿，話言惟新，傾蓋如舊，守禮不差，防閑匪晝，掛冠嚴(yán)嶺，濯纓滄浪。晚就釋曲，時赴道場，心懷松柏，□德珪璋，氣如浮云，志若秋霜。疾疹彌留，亦奠痊損。泰山其頹，哲人將殞，于戲夫子，微言將泥。令德令圖，道光惟允。嗚呼哀哉，喪我英逸。已矣夫人，古今難匹。動合箴規(guī)，如琴如瑟。云逐蟾輝，魂飛白日。猿啼青山，長歸幽冥。滔滔者川，渾渾東注。悠悠者人，茫茫不□。自古在昔，何新何故。長夜冥冥，千載不寤。

此碑文的說法與《河岳英靈集》的說法完全一樣，由此完全可以認(rèn)為常建的祖籍是邢州是肯定的。

常建其詩

盛唐詩派中有“王（維）、孟（浩然）、儲（光羲）、常（建）”之稱。他的詩現(xiàn)存57首，數(shù)量雖不多，《四庫全書總目》稱常建“卓然與王、孟抗行者，殆十之六七”?！逗釉烙㈧`集》中常建序稱“建詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑百里之外，方歸大道。所以其旨遠(yuǎn)，其興僻，佳句輒來，唯論意表，于如松際露微月，清光猶為君。又山光悅鳥性，潭影空人心。此例十?dāng)?shù)句，并可稱警策?！?/p>

盛唐山水詩大多歌詠隱逸情趣，都有一悠閑適意的情調(diào)，但各有獨(dú)特風(fēng)格和成就，常建最著名的 《題破山寺后禪院》是在優(yōu)游中寫會悟，但風(fēng)格閑雅清警，藝術(shù)上和王維的高妙、孟浩然的平淡都不類同，確屬獨(dú)居一格?，F(xiàn)江蘇常熟虞山破山寺已成蓍名景點(diǎn)，全賴常建此詩以傳。

宋代歐陽修十分喜愛“竹徑”兩句，說“欲效其語作一聯(lián)，久不可得，乃知造意者為難工也”。后來他在青州一處山齋宿息，親身體驗(yàn)到“竹徑”兩句所寫的意境情趣，更想寫出那樣的詩句，卻仍然“莫獲一言”。

再如常建以下四首詩：

江上琴興

江上調(diào)玉琴，一弦清一心。

泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。

能使江月白，又令江水深。

始知梧桐枝，可以徽黃金。

此詩語言情致幽靜，引人遠(yuǎn)思，反映了作者的隱逸生活。

宿王昌齡隱居

清溪深不測(極)，隱處唯孤云。

松際露微月，清光猶為君。

茅亭宿花影，藥院滋苔紋。

余亦謝時去，西山鸞鶴群。

此詩在盛唐時已傳為山水詩名篇，清朝受到“神韻派”推崇。

昭君墓

漢宮豈不死，異域傷獨(dú)沒。

萬里馱黃金，蛾眉為枯骨。

回車夜出塞，立馬皆不發(fā)。

共恨丹青人，墳上哭明月。

此詩見《河岳英靈集》，也被墓志銘例舉，有名于當(dāng)時。

塞下曲之一：

玉帛朝回望帝鄉(xiāng)， 烏孫歸去不稱王。

天涯靜處無征戰(zhàn)， 兵氣銷為日月光。

此詩獨(dú)辟蹊徑，得出了不同尋常的異響。既未炫耀武力，也不嗟嘆時運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度、謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。

今存《常建詩集》3卷，輯入《唐六名家集》。《常建集》2卷，輯入《唐百家詩》；《常建詩集》2卷，輯入《唐詩二十六家》。