男人美學(xué)

風(fēng)騷，不是引誘的藝術(shù)，而是自我表現(xiàn)的藝術(shù)。風(fēng)騷，不是極致的炫耀、浮華，甚至俗氣，而是個性風(fēng)尚的自我追求。風(fēng)騷的人，想要特立獨行。古代哲學(xué)字、納粹分子、紈绔公子，雖然沒有在詞語上形成“幫伙”，但在不斷發(fā)展的歷史浪潮中還是形成了“風(fēng)騷群體”。

柏拉圖認(rèn)為風(fēng)騷、善和實用存在完美統(tǒng)一性；愷撒不堪忍受謝頂，懇請元老院允許他永久地佩戴桂冠；繆塞公開表明風(fēng)騷意味著拒絕樸素自然；波德萊爾頭發(fā)染成綠色以顯獨特；面對競選中激進(jìn)張揚、皮膚曬得黝黑的肯尼迪，勢頭強勁的尼克松因不修邊幅而黯然失色……

你看到的是真誠、迂回地表露做作？還是含蓄、絕妙地施展樸素？備受青睞的優(yōu)雅和遭人詆毀的風(fēng)騷如何甄別？本書引經(jīng)據(jù)典，縱穿古今，帶你領(lǐng)略各個時代下“風(fēng)騷”之人的各種“風(fēng)騷”，幫你更加清晰地了解當(dāng)今社會推崇“男色”的深層緣由……

讓-克羅德·布洛涅（1956— ）

法國著名作家、詩人和歷史學(xué)家，列日大學(xué)文獻(xiàn)學(xué)教授，法國文人協(xié)會主席。從1986年起，他出版了三十多本有關(guān)社會風(fēng)俗的著作，其中包括《羞恥的歷史》《單身的歷史》《求愛的歷史》《女性的羞恥》《男人美學(xué)》《西方婚姻史》等。其作品已被翻譯成多種語言。