《理想國(guó)》又譯《國(guó)家篇》、《共和國(guó)》等，是西方政治思想傳統(tǒng)*代表性的作品，是西方*部系統(tǒng)論述烏托邦思想的著作，被稱為“關(guān)于正義的學(xué)說(shuō)”，它奠定了西方正義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。

與柏拉圖大多數(shù)著作一樣，《理想國(guó)》以蘇格拉底為主角用對(duì)話體寫(xiě)成，共分10卷，其篇幅之長(zhǎng)僅次于《法律篇》，一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時(shí)各門(mén)學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn)題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。

顧壽觀先生的《理想國(guó)》譯本成稿于20世紀(jì)80年代，原稿以多種希臘文文本為底本，參考了多種英、法、德譯本和注本。此次校注借鑒了晚近二十年西方柏拉圖研究的進(jìn)展，進(jìn)一步參考了新出版的西文和中文譯本，力爭(zhēng)在如實(shí)呈現(xiàn)顧壽觀先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g文的基礎(chǔ)上使其更加精準(zhǔn)，能為漢語(yǔ)學(xué)界的柏拉圖...

《理想國(guó)》又譯《國(guó)家篇》、《共和國(guó)》等，是西方政治思想傳統(tǒng)*代表性的作品，是西方*部系統(tǒng)論述烏托邦思想的著作，被稱為“關(guān)于正義的學(xué)說(shuō)”，它奠定了西方正義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。

與柏拉圖大多數(shù)著作一樣，《理想國(guó)》以蘇格拉底為主角用對(duì)話體寫(xiě)成，共分10卷，其篇幅之長(zhǎng)僅次于《法律篇》，一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時(shí)各門(mén)學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問(wèn)題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案。

顧壽觀先生的《理想國(guó)》譯本成稿于20世紀(jì)80年代，原稿以多種希臘文文本為底本，參考了多種英、法、德譯本和注本。此次校注借鑒了晚近二十年西方柏拉圖研究的進(jìn)展，進(jìn)一步參考了新出版的西文和中文譯本，力爭(zhēng)在如實(shí)呈現(xiàn)顧壽觀先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g文的基礎(chǔ)上使其更加精準(zhǔn)，能為漢語(yǔ)學(xué)界的柏拉圖研究提供可信的參考。

柏拉圖（約公元前427年―前347年），古希臘哲學(xué)家，全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一，蘇格拉底的學(xué)生，亞里士多德的老師，他們?nèi)吮粡V泛認(rèn)為是西力，哲學(xué)的奠基者。柏拉圖出身于雅典貴族，青年時(shí)師從蘇格拉底。其師死后，他游歷四方，公元前387年回到雅典，創(chuàng)辦了著名的阿加德米學(xué)園，在此執(zhí)教四十年直至逝世，學(xué)園附有花園的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遂成為歐洲歷史上第一所集高等教育與學(xué)術(shù)研究為一體的“學(xué)院”。柏拉圖一生著述頗豐，最代表性和影響最為深遠(yuǎn)的是《理想國(guó)》。