歴史時(shí)代の中國社會(huì)は法や権利ではなく、儒教倫理にもとづく禮や恭順によって成り立ってきたと考えられ、民事紛爭を解決するための法廷がなかったとされている。こうした誤った理解を払拭するために、日中の代表的な研究者が、おびただしい文獻(xiàn)資料を渉猟しながら、各時(shí)代における政治?経済?市民生活と訴訟との関連を明らかにする。

夫馬進(jìn)（1948— ），日本歷史學(xué)家。1971 年京都大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)后進(jìn)入大學(xué)院文學(xué)研究科博士課程。1974 年任京都大學(xué)人文科學(xué)研究所助教，1979 年起歷任富山大學(xué)人文學(xué)部講師、副教授。1987 年起歷任京都大學(xué)文學(xué)部、文學(xué)研究科副教授、教授。2013 年退休，現(xiàn)為京都大學(xué)名譽(yù)教授。主要著作有《中國善會(huì)善堂史研究》(1997 年，恩賜獎(jiǎng)、日本學(xué)士院獎(jiǎng))、《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》(2015 年，Paju Book Award 著作獎(jiǎng)、德川獎(jiǎng))；編著有《增訂使琉球錄解題與研究》(1999 年)、《燕行錄全集日本所藏編》(2001 年合編)、《中國東亞外交交流史研究》(2007 年)；譯注有《乾凈筆譚》( 朝鮮洪大容著，2016、2017 年) 等。