蜀山劍俠傳

《蜀山劍俠傳》為還珠樓主代表作，以其海闊天空、任意所之的想象，雄奇瑰麗、變化莫測(cè)的筆法，歷來(lái)為讀者青睞。溫瑞安有一番精當(dāng)評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“還珠樓主運(yùn)用他那天馬行空的想象力，把武俠小說(shuō)帶人了一個(gè)劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國(guó)學(xué)底子、浩瀚千變的文字能力，對(duì)道、釋、儒哲思糅合的獨(dú)到見(jiàn)解，無(wú)論寫(xiě)景造境、敘物述人，文采繁富典麗、奇詭紛陳，每有精彩的描寫(xiě)，奇句妙造，令人感覺(jué)到一波未平，一波又起，讀來(lái)真要屏息凝神、一氣呵成，又嘆為觀止、匪夷所思?！蹦呖飫t將《蜀山劍俠傳》稱(chēng)為“天下第一奇書(shū)”，足見(jiàn)其作為中國(guó)俗文學(xué)集大成作品之一，遠(yuǎn)非“武俠小說(shuō)”四字所能概括。這一點(diǎn)，讀者當(dāng)能慢慢體會(huì)。

《蜀山劍俠傳》以峨嵋派為主要正義的幫派，講述了峨嵋弟子學(xué)藝和斬妖除魔的經(jīng)歷，尤其以餓，峨眉派弟子三英二云、七矮和四大弟子為主要的記述對(duì)象，年紀(jì)雖輕，在外出修行的過(guò)程中，不斷獲得奇遇，得到很多...

《蜀山劍俠傳》為還珠樓主代表作，以其海闊天空、任意所之的想象，雄奇瑰麗、變化莫測(cè)的筆法，歷來(lái)為讀者青睞。溫瑞安有一番精當(dāng)評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“還珠樓主運(yùn)用他那天馬行空的想象力，把武俠小說(shuō)帶人了一個(gè)劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國(guó)學(xué)底子、浩瀚千變的文字能力，對(duì)道、釋、儒哲思糅合的獨(dú)到見(jiàn)解，無(wú)論寫(xiě)景造境、敘物述人，文采繁富典麗、奇詭紛陳，每有精彩的描寫(xiě)，奇句妙造，令人感覺(jué)到一波未平，一波又起，讀來(lái)真要屏息凝神、一氣呵成，又嘆為觀止、匪夷所思?！蹦呖飫t將《蜀山劍俠傳》稱(chēng)為“天下第一奇書(shū)”，足見(jiàn)其作為中國(guó)俗文學(xué)集大成作品之一，遠(yuǎn)非“武俠小說(shuō)”四字所能概括。這一點(diǎn)，讀者當(dāng)能慢慢體會(huì)。

《蜀山劍俠傳》以峨嵋派為主要正義的幫派，講述了峨嵋弟子學(xué)藝和斬妖除魔的經(jīng)歷，尤其以餓，峨眉派弟子三英二云、七矮和四大弟子為主要的記述對(duì)象，年紀(jì)雖輕，在外出修行的過(guò)程中，不斷獲得奇遇，得到很多的奇珍異寶之余，本領(lǐng)也越來(lái)越高強(qiáng)。其中又以李英瓊（三英中的一個(gè)）為最主要的小輩人物，詳細(xì)描述了她從一個(gè)普通女子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)機(jī)緣巧合，得到長(zhǎng)眉真人的紫郢劍，收復(fù)神雕佛奴和猩猩袁星，吃下了許多罕見(jiàn)的朱果，又得到前輩仙人所留的太清神焰率兜火和白眉和尚的定珠，最后還獲得了前世摯友圣姑的一甲子功力，最終成為峨嵋派后輩中最杰出的人物。故事中小輩的故事以第三次峨嵋斗劍為線索，這次斗劍是正邪人物一次最后的比試，所有的恩怨都在這時(shí)完結(jié)。此外，全書(shū)還有另一條線索，五百年前的神仙大劫。那些沒(méi)有成為金仙的散仙、地仙都必須不斷地經(jīng)歷天災(zāi)大劫，以證仙果。書(shū)中塑造了大量的前輩高人，怪叫花凌渾、嵩山二叟、駝神乙休、藏靈子等等，讀來(lái)人人個(gè)性鮮明。

海報(bào)：

還珠樓主（1902～1961），原名李善基，后更名李壽民；筆名還珠樓主，晚年又改筆名為李紅。四川長(zhǎng)壽縣人。我國(guó)現(xiàn)代著名的多產(chǎn)小說(shuō)作家，一生寫(xiě)過(guò)40部小說(shuō)，總計(jì)達(dá)1700萬(wàn)字，此外還有幾十個(gè)京劇劇本。他的小說(shuō)曾在上世紀(jì)三十年代轟動(dòng)平津，四十年代轟動(dòng)上海，出現(xiàn)過(guò)“還珠熱”的盛況。