德拉克羅瓦日記
德拉克洛瓦日記》選
1824年 4月13日 星期二
幾乎每天晚上，我都要產(chǎn)生這種坐立不安的感覺！唉，哲學(xué)家的那種怡然自得啊，我何以就無緣呢？我倒不打算去怨天尤人，但對于凡屬擺脫不掉的事情，我得有清醒地理智來讓我自己去順從。對于那些現(xiàn)在去做就有好處的事情，我決不應(yīng)當(dāng)坐等另一個黃道吉日。而我所已做了的事情，也不能從我這里奪去。至于對我所完全有把握去做的事畏縮不前，卻未免可笑……不，這正是毛病的根源所在！正是我必須加以改正的錯誤。自負(fù)的人哪！難道什么也不能約束你嗎？你那惡劣的記性與虛弱的身體不能約束你，你那恍惚無定的心神（與你腦海里的念頭時時在作斗爭）也同樣未能約束你嗎？在你的腦后，時常有聲音說：“人生如此短暫，你這無意于追求永恒的人，要珍念時間的可貴啊。你要記住：凡是別人能從生活中擷取到的一切，你也一定能從生活中得到?！碑?dāng)然，我知道我所說的意思是什么。...
德拉克洛瓦日記》選
1824年 4月13日 星期二
幾乎每天晚上，我都要產(chǎn)生這種坐立不安的感覺！唉，哲學(xué)家的那種怡然自得啊，我何以就無緣呢？我倒不打算去怨天尤人，但對于凡屬擺脫不掉的事情，我得有清醒地理智來讓我自己去順從。對于那些現(xiàn)在去做就有好處的事情，我決不應(yīng)當(dāng)坐等另一個黃道吉日。而我所已做了的事情，也不能從我這里奪去。至于對我所完全有把握去做的事畏縮不前，卻未免可笑……不，這正是毛病的根源所在！正是我必須加以改正的錯誤。自負(fù)的人哪！難道什么也不能約束你嗎？你那惡劣的記性與虛弱的身體不能約束你，你那恍惚無定的心神（與你腦海里的念頭時時在作斗爭）也同樣未能約束你嗎？在你的腦后，時常有聲音說：“人生如此短暫，你這無意于追求永恒的人，要珍念時間的可貴啊。你要記住：凡是別人能從生活中擷取到的一切，你也一定能從生活中得到?！碑?dāng)然，我知道我所說的意思是什么。我想每一個曾經(jīng)生活過的人，都一定在某種程度上，曾為這種念頭苦惱過。
1849年4月7日 星期六
三點(diǎn)半左右，和肖邦一同駕車去游。我雖覺得很累，但也很樂于和他作伴。
我們談起了音樂，這似乎使他感到很高興。我請他說明，是什么東西使音樂給人以一種邏輯的感覺？他于是給我解釋和聲與對位，說明在音樂里面，“賦格”又如何與純邏輯相適應(yīng)，并讓我了解，精通了“賦格”曲式就能理解音樂里的一切道理與旋律展開的因素。我想，要是我能懂得這些為那班膚淺的音樂家所斷然不懂的東西，我將會多么高興啊。它使我領(lǐng)會到了一些真正的哲學(xué)家在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)的那種快樂，事情原來是這樣的，真正的科學(xué)，并不象我們從它字面上所理解的那樣，好象是和藝術(shù)相當(dāng)無關(guān)的一部分學(xué)問似的。不，它決不是那樣的科學(xué)，根據(jù)象肖邦這樣的人的看法和見解，它本身就是藝術(shù)，但從另一方面來說，藝術(shù)也并不
象一班普通人所理解的那樣，只是一種沒來歷的空洞的靈感，自己盲目地活動，或者只是表現(xiàn)了一種花花綠綠的東西，事物的外表而已。不，藝術(shù)是具有嚴(yán)密哲理，由天才人物所豐富、具有一整套章法，受著高級法則約束的東西。這里，我再回過頭來看看莫扎特與貝多芬之間的區(qū)別。正如肖邦對我所說的那樣，“貝多芬之比較隱晦，看去缺乏統(tǒng)一性之處，倒也并不是如人們所想的那樣，系出于一種粗獷的特性（這原也是人們所羨慕于他一點(diǎn)長處），而是由于他不屑于理會那些永恒性的法則之故?！蹦貐s從來不這樣。他的作品每一部分都有它自己的節(jié)奏，各部之間雖也很和諧，但卻能獨(dú)自成章，恰到好處。這也就是對位，就是“一點(diǎn)對住一點(diǎn)”的意思所在。他又說，一般都是在對位之前，先學(xué)和聲，這就是說，先從音符的承續(xù)學(xué)起，逐漸再學(xué)和聲。在柏遼茲的音樂里，則是先弄好和聲，然后他再去盡可能完美地填充樂程。
那些把風(fēng)格看得比什么都重要的人，是寧可成為笨蛋而
不愿表現(xiàn)得不嚴(yán)肅一些的。安格爾及其畫派，豈不就是這樣？
歐仁·德拉克羅瓦(Eugène Delacroix，1798年4月26日~1863年8月13日)是法國著名畫家，1798年4月26日出生于法國南部羅訥河畔的阿爾代什省，曾師從法國著名的古典主義畫派畫家雅克·路易·大衛(wèi)學(xué)習(xí)繪畫，但卻非常欣賞尼德蘭畫家彼得·保羅·魯本斯的強(qiáng)烈色彩的繪畫，并受到同時代畫家熱里科的影響，熱心發(fā)展色彩的作用，成為浪漫主義畫派的典型代表。他的畫作對後期崛起的印象派畫家和梵·高的畫風(fēng)有很大的影響。
1815年進(jìn)入葛蘭（大衛(wèi)弟子）畫室開始學(xué)畫。此時，他經(jīng)常到盧佛爾宮，臨摹魯本斯、委羅奈塞等的作品，同時又受到同窗席里柯的影響，努力于現(xiàn)實的描寫。1822年他發(fā)表了最初的浪漫主義作品《但丁與維吉爾》，以強(qiáng)烈的律動感和浪漫式的激情，向大衛(wèi)風(fēng)的陳腐傳統(tǒng)主義展開了全面的挑戰(zhàn)。繼而在1824年發(fā)表了反映希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭的《希阿島的屠殺》，當(dāng)即遭到保守...
歐仁·德拉克羅瓦(Eugène Delacroix，1798年4月26日~1863年8月13日)是法國著名畫家，1798年4月26日出生于法國南部羅訥河畔的阿爾代什省，曾師從法國著名的古典主義畫派畫家雅克·路易·大衛(wèi)學(xué)習(xí)繪畫，但卻非常欣賞尼德蘭畫家彼得·保羅·魯本斯的強(qiáng)烈色彩的繪畫，并受到同時代畫家熱里科的影響，熱心發(fā)展色彩的作用，成為浪漫主義畫派的典型代表。他的畫作對後期崛起的印象派畫家和梵·高的畫風(fēng)有很大的影響。
1815年進(jìn)入葛蘭（大衛(wèi)弟子）畫室開始學(xué)畫。此時，他經(jīng)常到盧佛爾宮，臨摹魯本斯、委羅奈塞等的作品，同時又受到同窗席里柯的影響，努力于現(xiàn)實的描寫。1822年他發(fā)表了最初的浪漫主義作品《但丁與維吉爾》，以強(qiáng)烈的律動感和浪漫式的激情，向大衛(wèi)風(fēng)的陳腐傳統(tǒng)主義展開了全面的挑戰(zhàn)。繼而在1824年發(fā)表了反映希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭的《希阿島的屠殺》，當(dāng)即遭到保守勢力所謂“繪畫的屠殺”的非難，然而從此也確立了他作為浪漫派旗手的地位。據(jù)說展覽會前，他被即將同時展出的康斯太勃的風(fēng)景畫明亮的色調(diào)所打動，重畫了自己作品的背景，因而表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的印象。翌年到倫敦，交識了威爾基、波寧頓等畫家，由于受到英國繪畫的影響，他的作品愈益明亮和富于激情?！端_達(dá)那帕拉之死》、《自由引導(dǎo)人民》即為此時期所作。1832年，他以隨員身份，隨駐蘇丹大使到摩洛哥旅行，受到東方風(fēng)俗的感染，后期畫了《阿爾及爾婦女》等。他在色彩上有意識地應(yīng)用補(bǔ)色對比，恢復(fù)了18世紀(jì)輝煌色彩的筆致，同時又打開了通向新的印象派的道路。德拉克洛瓦卒于巴黎，留有藝術(shù)論、日記等。
他的著名畫作“自由領(lǐng)導(dǎo)人民”是對浪漫主義作家維克多·雨果的名作“悲慘世界”的呼應(yīng)，這幅畫曾被印入法國政府發(fā)行的100法郎的鈔票和1980年的郵票上。據(jù)說印象派畫家從他的作品“十字軍進(jìn)入君士坦丁堡”前景的女人背部色彩運(yùn)用上得益不少。他初期的作品“希阿島的屠殺”曾被古典主義畫家讓-巴蒂斯-卡米爾·柯羅驚呼為是：色彩的屠殺！。他曾經(jīng)為波蘭音樂家肖邦畫了著名的畫像。他訪問過阿爾及利亞和非洲，創(chuàng)作了大量異國風(fēng)情的作品，甚至潛入伊斯蘭教徒的後室畫出“阿爾及利亞女人”。
德拉克羅瓦于1863年8月13日在巴黎去世，埋葬于拉雪茲神父公墓，留下一部記有對色彩學(xué)深入研究的德拉克羅瓦日記。 德拉克羅瓦是法國人民的驕傲，他的大部分作品被保存在巴黎盧浮宮博物館，盧浮宮專為保存他的作品辟出好幾間展室。