理學(xué)綱要

《理學(xué)綱要》內(nèi)容簡介：理學(xué)者，佛學(xué)之反動(dòng)，而亦兼采佛學(xué)之長，以調(diào)和中國之舊哲學(xué)與佛學(xué)者也。一種學(xué)術(shù)，必有其獨(dú)至之處，亦必有其流弊。流弊不可無以矯之，獨(dú)至之處，亦不容埋沒；故新興之學(xué)術(shù)，必能祛舊學(xué)術(shù)之流弊，而保其所長。舊為代興之新學(xué)術(shù)可，謂為改良之舊學(xué)術(shù)，亦無不可也。凡百學(xué)術(shù)，新舊遞嬗之際皆然。佛學(xué)與理學(xué)，亦何獨(dú)不然。

呂思勉（1884—1957），字誠之，江蘇常州人，著名歷史學(xué)家、國學(xué)大師，與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“ 現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。自1926 年起，任上海光華大學(xué)國文系教授，后任歷史系教授兼系主任。1941 年，光華大學(xué)遷至四川，乃歸鄉(xiāng)閉戶著書。1949 年后，任華東師范大學(xué)歷史系一級教授﹑上海歷史學(xué)會理事﹑江蘇省政協(xié)委員。

呂思勉一生致力于中國古代史研究，是史學(xué)界公認(rèn)舊籍讀得多的一位學(xué)者，他將二十四史通讀數(shù)遍，為學(xué)界同仁傳為美談。注重排比史料，分類札記，長于綜合研究和融會貫通，廣泛閱讀新出報(bào)刊和從西方引進(jìn)的新文化、新思想和研究方法，著述宏富，對經(jīng)學(xué)﹑文字學(xué)﹑文學(xué)亦有獨(dú)到見解。