《瓦特》憑其對笛卡爾理性的喜劇性抨擊，對先前的《莫菲》和后來的“小說三部曲”進行了彌補；在貝克特筆下那些衣衫襤褸、了無生氣的人物當中，其主人公笨拙的姿勢最為突出，他沒法適應世界的偶然性，最終住到了瘋?cè)嗽?，但他的困境喚醒了貝克特（追隨叔本華的思想）所說的唯一可能的倫理價值 ，即憐憫的價值。

作者要呈現(xiàn)的是人類并不完美、容易犯錯這一基本的狀態(tài)，因此小說中包含了有意為之的錯誤，以此來探明理性主義精神的中心為何不是堅不可摧的。此外，小說還體現(xiàn)了貝克特的“失敗”美學：瓦特試圖直接體驗，試圖借助非本質(zhì)屬性來把握主人諾特先生的實質(zhì)（這是對經(jīng)院哲學和笛卡爾《方法論》的戲仿），這一行為沒有通向感知，而是指向哲學的絕境，指向必然的崩潰，因而最終走向瘋狂。

——C.J. 阿克利

作者：［愛爾蘭］薩繆爾·貝克特（1906—1989），愛爾蘭著名戲劇家、小說家、詩人，荒誕派奠基人之一。1969年因其作品“以新的小說和戲劇的形式從現(xiàn)代人的窘困中獲得崇高”而榮膺諾貝爾文學獎。

譯者：曹波，湖南師范大學外國語學院副教授，上海外國語大學博士，主要從事荒誕小說及18世紀英國小說研究。姚忠，中南大學外國語學院講師，主要從事荒誕小說及女性小說研究。