維塔
在維塔，那些患病者、無家可歸的人都被留在這里等死?？ㄋ锬纫彩侨绱?。
穿過瀕臨消聲的語詞和被宣判失效的回憶，環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證；
當(dāng)家庭、機(jī)構(gòu)、化學(xué)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)體系成為共謀，一個人如何能逃離社會性死亡的黑洞？
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★震顫心靈的醫(yī)學(xué)人類學(xué)經(jīng)典
獲瑪格麗特· 米德獎、維克多·特納民族志寫作獎、斯特林獎最佳心理人類學(xué)著作等七獎項(xiàng)
全球衛(wèi)生及醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域知名學(xué)者凱博文特別贊譽(yù)
★清華大學(xué)社會學(xué)系教授景軍導(dǎo)讀推薦
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在巴西，像維塔這樣的社會遺棄空間到處浮現(xiàn)。
這個令人難以忘卻又不安的故事集中書寫了一個名叫卡塔里娜的女人的經(jīng)歷，她的身體逐漸癱瘓，被人當(dāng)作瘋子，在維塔消磨剩下的人生。人類學(xué)學(xué)者若昂· 比爾開啟了一段偵探小說般的探索卡塔里娜人生的旅程：通過與卡塔里娜對話、尋訪其親屬、追蹤她的醫(yī)療檔案，解開卡塔里娜編寫的“詞典”中神秘的、詩歌一般的...
在維塔，那些患病者、無家可歸的人都被留在這里等死。卡塔里娜也是如此。
穿過瀕臨消聲的語詞和被宣判失效的回憶，環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證；
當(dāng)家庭、機(jī)構(gòu)、化學(xué)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)體系成為共謀，一個人如何能逃離社會性死亡的黑洞？
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★震顫心靈的醫(yī)學(xué)人類學(xué)經(jīng)典
獲瑪格麗特· 米德獎、維克多·特納民族志寫作獎、斯特林獎最佳心理人類學(xué)著作等七獎項(xiàng)
全球衛(wèi)生及醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域知名學(xué)者凱博文特別贊譽(yù)
★清華大學(xué)社會學(xué)系教授景軍導(dǎo)讀推薦
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在巴西，像維塔這樣的社會遺棄空間到處浮現(xiàn)。
這個令人難以忘卻又不安的故事集中書寫了一個名叫卡塔里娜的女人的經(jīng)歷，她的身體逐漸癱瘓，被人當(dāng)作瘋子，在維塔消磨剩下的人生。人類學(xué)學(xué)者若昂· 比爾開啟了一段偵探小說般的探索卡塔里娜人生的旅程：通過與卡塔里娜對話、尋訪其親屬、追蹤她的醫(yī)療檔案，解開卡塔里娜編寫的“詞典”中神秘的、詩歌一般的詞句，追溯她的見棄命運(yùn)和病理狀況背后的家庭、醫(yī)療、國家和經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。
維塔里的人，仍回憶著當(dāng)父親、母親、兒子、女兒、叔叔、阿姨、祖父、祖母的經(jīng)歷，卻被排除在現(xiàn)實(shí)世界之外，成為無人認(rèn)領(lǐng)的生命。在這個由官僚機(jī)構(gòu)和親屬關(guān)系共同認(rèn)可的社會性死亡的語域，藥物成為家庭治理的工具，診斷斬斷了道德義務(wù)，收容成為剝奪人之權(quán)利的終極名義?！毒S塔》不僅僅是又一個關(guān)于遺棄的故事?環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證，它向任人死亡的社會邏輯發(fā)出質(zhì)詢，也試圖奪回人之為人的意義和尊嚴(yán)。
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“我多么希望卡塔里娜能夠讀一讀我們共同工作的成果，看到她自己在書頁中浮現(xiàn)出來，尋到另一種結(jié)局?！?/p>
【媒體及名人推薦】
若昂·比爾的《維塔》是非常引人注目的作品，卡塔里娜的故事將在讀者心中縈繞不去。這本書的中心任務(wù)必定會成為一個人類學(xué)經(jīng)典?！獎P博文
這是尤為優(yōu)秀的民族志寫法，讀來像一本驚險的推理小說?！痘始胰祟悓W(xué)協(xié)會期刊》
作者以六年的（與卡塔里娜的）對話，捕捉了一個牽動人心的社會遺棄的故事，也刻畫了一個女人面對最駭人聽聞的生存環(huán)境所做的充滿創(chuàng)造性的堅持?！呒壯芯吭篔. I. 斯特利獎頒獎詞
本書在理論討論和周密的田野工作中做到了很好的平衡，為當(dāng)代巴西的社會遺棄動力學(xué)提供了一個復(fù)雜而具有原創(chuàng)性的洞見。比爾的啟發(fā)思考的研究不僅使療養(yǎng)院中邊緣個體的令人驚愕的經(jīng)驗(yàn)為人所見，而且呈現(xiàn)了巴西的社會、政治和文化方面的影響，正是它們進(jìn)一步加深這種貧困者的凄涼和對基本人權(quán)的長期侵犯?！秮喞Ｄ侵菸靼嘌牢幕芯科诳?/p>
【編輯推薦】
◎《維塔》因其對社會生活和個體經(jīng)驗(yàn)的共同關(guān)照，成為民族志寫作中一部具有代表性的作品。巴西社會轉(zhuǎn)型的歷程、精神疾病治療的變遷和個體的生命史彼此交錯，構(gòu)成我們理解生命、思想和倫理境況的多重脈絡(luò)。它因而也是醫(yī)學(xué)人類學(xué)領(lǐng)域的一部必讀之作。
◎若昂·比爾的研究拆解了虬結(jié)纏繞的現(xiàn)實(shí)，剝離出層層交疊的社會因素，使得家庭、社會和醫(yī)療技術(shù)交織而成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)真正變得可見。圍繞著維塔這座以“生命”為名的收容所，我們看到政治經(jīng)濟(jì)政策、由文化傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)利益共同牽動的親屬關(guān)系、制度化的醫(yī)療體系、道德環(huán)境，以及人性在每一個個體身上的展開，如何以意想不到的方式彼此作用，共同造就了社會遺棄的動力學(xué)。
◎編寫“詞典”的卡塔里娜，展現(xiàn)出一個人被排除于現(xiàn)實(shí)之外時所仍然具有的驚人能動性，成為生命面對急遽變化仍奮力找尋自身位置的鮮活渴望的見證。
◎獨(dú)特的敘述脈絡(luò)給作品帶來了推理小說般的節(jié)奏，作者對個體生命狀態(tài)的敏銳體察更在理論創(chuàng)見之外賦予了作品深刻的情感維度。一個“被洗去了所有特征，成了一個人造的礦石”的“早幾個時代留下的人”，喚起的是我們對社會日常的感知和記憶。
◎遺棄不僅僅發(fā)生在收容所內(nèi)外?！毒S塔》帶給我們諸多切近的省思，是一部值得每個人閱讀的富于現(xiàn)實(shí)意義的作品。
◎文中附有攝影師托本·埃斯科羅德隨同拍攝的四十余幅照片。如作者所說，“倘若這些照片在你心中揮之不去，那是因?yàn)檫@是一種持續(xù)的現(xiàn)實(shí)，離我們并不遙遠(yuǎn)。
【作者簡介】
若昂·比爾（Jo?o Biehl），普林斯頓大學(xué)人類學(xué)教授，主要的研究領(lǐng)域和關(guān)注議題包括醫(yī)療人類學(xué)、民族志理論、全球衛(wèi)生、藥療化、社會與環(huán)境正義、拉丁美洲社會等。比爾也是普林斯頓大學(xué)全球健康計劃的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，并自2018年以來負(fù)責(zé)指導(dǎo)致力于跨學(xué)科前沿問 題研究的巴西實(shí)驗(yàn)室。
除《維塔》外，著有《活下去的意愿：艾滋病療法與生存政治》，獲得英國皇家人類學(xué)學(xué)會頒發(fā)的韋爾科姆獎?wù)潞兔绹祟悓W(xué)協(xié)會頒發(fā)的黛安娜·福賽思獎。另有合編作品：《當(dāng)我們首先考慮人：全球健康的批判研究》（與阿德里安娜·佩特里納），《主體性：民族志調(diào)查》（與拜倫·古德、凱博文），《未完成：“生成”的人類學(xué)》（與彼得·洛克）。
書中照片拍攝者托本·埃斯科羅（Torben Eskerod）是來自丹麥的藝術(shù)家、自由攝影師。
【譯者簡介】
楊曉瓊，自由譯者，另譯有《想象共和國》《扳...
【作者簡介】
若昂·比爾（Jo?o Biehl），普林斯頓大學(xué)人類學(xué)教授，主要的研究領(lǐng)域和關(guān)注議題包括醫(yī)療人類學(xué)、民族志理論、全球衛(wèi)生、藥療化、社會與環(huán)境正義、拉丁美洲社會等。比爾也是普林斯頓大學(xué)全球健康計劃的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，并自2018年以來負(fù)責(zé)指導(dǎo)致力于跨學(xué)科前沿問 題研究的巴西實(shí)驗(yàn)室。
除《維塔》外，著有《活下去的意愿：艾滋病療法與生存政治》，獲得英國皇家人類學(xué)學(xué)會頒發(fā)的韋爾科姆獎?wù)潞兔绹祟悓W(xué)協(xié)會頒發(fā)的黛安娜·福賽思獎。另有合編作品：《當(dāng)我們首先考慮人：全球健康的批判研究》（與阿德里安娜·佩特里納），《主體性：民族志調(diào)查》（與拜倫·古德、凱博文），《未完成：“生成”的人類學(xué)》（與彼得·洛克）。
書中照片拍攝者托本·埃斯科羅（Torben Eskerod）是來自丹麥的藝術(shù)家、自由攝影師。
【譯者簡介】
楊曉瓊，自由譯者，另譯有《想象共和國》《扳手》《中亞行紀(jì)》。