高更

外祖母是秘魯?shù)呐畽?quán)先驅(qū)，父親是愛好旅行的自由新聞作家，這樣的背景似乎注定了高更一生追求簡(jiǎn)樸漂泊的生涯。少年時(shí)代開始，他就懷著熱帶國(guó)度的鄉(xiāng)愁，在哥本哈根、阿望橋、馬提尼克、阿爾勒之間流浪。1891年他毅然離開文明世界，前往原始的大溪地?！拔译x開是為了追求平靜，為了擺脫文明的影響。我只想創(chuàng)造簡(jiǎn)單的藝術(shù)?！边@位“不情愿的野蠻人”于1903年5月8日逝于馬克薩斯群島。

　　好幾世紀(jì)以來，選擇做個(gè)藝術(shù)家單純只是子承父業(yè)的傳統(tǒng)。未來的畫家自孩童時(shí)期起，便呼吸著粘合劑和松脂的熏味。家族負(fù)責(zé)他的學(xué)徒訓(xùn)練。他的第一個(gè)畫室通常也在家里。但從18世紀(jì)末浪漫時(shí)開始，渴望做藝術(shù)家成了一種反抗之舉、一種逃避、一種非常獨(dú)特的自我實(shí)現(xiàn)的方法。塞尚（Cezanne）和馬奈（Manet）均屬此例，高更也不例外。

　　當(dāng)高更出發(fā)前往南太平洋時(shí)，他尋求的并不是田園隱居生活，而是一種嶄新...

外祖母是秘魯?shù)呐畽?quán)先驅(qū)，父親是愛好旅行的自由新聞作家，這樣的背景似乎注定了高更一生追求簡(jiǎn)樸漂泊的生涯。少年時(shí)代開始，他就懷著熱帶國(guó)度的鄉(xiāng)愁，在哥本哈根、阿望橋、馬提尼克、阿爾勒之間流浪。1891年他毅然離開文明世界，前往原始的大溪地?！拔译x開是為了追求平靜，為了擺脫文明的影響。我只想創(chuàng)造簡(jiǎn)單的藝術(shù)。”這位“不情愿的野蠻人”于1903年5月8日逝于馬克薩斯群島。

　　好幾世紀(jì)以來，選擇做個(gè)藝術(shù)家單純只是子承父業(yè)的傳統(tǒng)。未來的畫家自孩童時(shí)期起，便呼吸著粘合劑和松脂的熏味。家族負(fù)責(zé)他的學(xué)徒訓(xùn)練。他的第一個(gè)畫室通常也在家里。但從18世紀(jì)末浪漫時(shí)開始，渴望做藝術(shù)家成了一種反抗之舉、一種逃避、一種非常獨(dú)特的自我實(shí)現(xiàn)的方法。塞尚（Cezanne）和馬奈（Manet）均屬此例，高更也不例外。

　　當(dāng)高更出發(fā)前往南太平洋時(shí)，他尋求的并不是田園隱居生活，而是一種嶄新的靈感，如同蘭波所說的，“一場(chǎng)古老饗宴的鑰匙，”通往被遺忘湮滅的宗教和傳統(tǒng)的奧秘，并發(fā)現(xiàn)偉大的原始神話。

　　但他所發(fā)現(xiàn)的真實(shí)塔希提，卻也過于西化和文明化，令他大失所望。高更利用半世紀(jì)以前，由一位帕皮提行政首長(zhǎng)雅康－安托方·莫朗烏（Jacques-Antoine Maerenhout）所出版的民族學(xué)調(diào)查報(bào)告《大洋洲之旅》，作為他一些最著名繪畫的來源。他也藉由此書，于1892到1893年間，畫出《毛利的古老信仰》的墨水和水彩草稿。

　　他在其中講述阿瑞洛的故事。傳說這群波利尼西亞的男性神祇和女性神祇，居住在博拉·博拉島上。