崇禎皇帝傳
《崇禎皇帝傳+武則天正傳》包括了《崇禎皇帝傳》、《武則天正傳》、《王安石傳》?！冻绲澔实蹅鳌匪那诿愠隽嗣鞒魏我粋€(gè)皂帝，在位十七年，日理萬(wàn)機(jī)，財(cái)色酒氣皆無(wú)，競(jìng)致國(guó)破家亡！歷史讓崇禎皇帝演出了一個(gè)并非亡國(guó)之君的亡國(guó)悲劇。
當(dāng)時(shí)他面臨著內(nèi)憂(yōu)與外患的雙重危機(jī)，內(nèi)憂(yōu)與外患的任何一方都有力鞋滅亡這個(gè)有兩百多年歷史的衰朽王朝。
崇禎十七年的政治生涯始終處于各種矛盾的焦點(diǎn)上，強(qiáng)大的壓力使他的品格發(fā)生裂變。在他身上，機(jī)智與愚蠢、膽略與剛愎，兼而有之。他求冶之心太切，結(jié)果適得其反，最終魂歸煤山。
迄今三百多年來(lái)“甲申祭”最為沉痛，改革除弊者最宜借鑒深思。
《武則天正傳》講述了唐太宗雄才偉略，擘畫(huà)經(jīng)營(yíng)，襲殺同胞兄弟以登極，開(kāi)創(chuàng)了大氣磅礴的盛唐帝國(guó)；然而，幾十年后，太宗侍女武則天卻篡唐代周，在傳統(tǒng)封建的父系社會(huì)中，建立了一個(gè)女性當(dāng)主宰的嶄新帝國(guó)……
歷經(jīng)太宗、高宗兩朝...
《崇禎皇帝傳+武則天正傳》包括了《崇禎皇帝傳》、《武則天正傳》、《王安石傳》。《崇禎皇帝傳》他的勤勉超出了明朝任何一個(gè)皂帝，在位十七年，日理萬(wàn)機(jī)，財(cái)色酒氣皆無(wú)，競(jìng)致國(guó)破家亡！歷史讓崇禎皇帝演出了一個(gè)并非亡國(guó)之君的亡國(guó)悲劇。
當(dāng)時(shí)他面臨著內(nèi)憂(yōu)與外患的雙重危機(jī)，內(nèi)憂(yōu)與外患的任何一方都有力鞋滅亡這個(gè)有兩百多年歷史的衰朽王朝。
崇禎十七年的政治生涯始終處于各種矛盾的焦點(diǎn)上，強(qiáng)大的壓力使他的品格發(fā)生裂變。在他身上，機(jī)智與愚蠢、膽略與剛愎，兼而有之。他求冶之心太切，結(jié)果適得其反，最終魂歸煤山。
迄今三百多年來(lái)“甲申祭”最為沉痛，改革除弊者最宜借鑒深思。
《武則天正傳》講述了唐太宗雄才偉略，擘畫(huà)經(jīng)營(yíng)，襲殺同胞兄弟以登極，開(kāi)創(chuàng)了大氣磅礴的盛唐帝國(guó)；然而，幾十年后，太宗侍女武則天卻篡唐代周，在傳統(tǒng)封建的父系社會(huì)中，建立了一個(gè)女性當(dāng)主宰的嶄新帝國(guó)……
歷經(jīng)太宗、高宗兩朝，武則天堅(jiān)韌沉著，從才人、昭儀到皇后、天后，終成中國(guó)五千年唯一一位女皇帝。在奪取權(quán)力的過(guò)程中，她冷酷無(wú)情，任用酷吏、誅殺權(quán)臣，為剪除異己無(wú)所不用其極，幾乎將皇宮變成了陰謀與暗殺的場(chǎng)所；但待權(quán)力穩(wěn)固，她卻也禮賢下士、知人善用，未使國(guó)家遭受過(guò)重大的變故。
歷史的迷霧遮掩了她"日月凌空"的光輝，亂倫惑主、殺女屠兄、廢帝篡位……尤其是放蕩不羈的私生活，似乎成為她洗刷不去的污點(diǎn)。然而，這一切的一切，我們已很難分辨哪些是真，哪些是假。中國(guó)歷史五千年，只有武則天一位女皇帝。我們有太多的理由去關(guān)心這個(gè)女人，去看一看這段歷史。林語(yǔ)堂（1895-1976）
一代文學(xué)大師，中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被提名人。
著有《吾國(guó)與吾民》《生活的藝術(shù)》《京華煙云》等，并將孔孟老莊哲學(xué)和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學(xué)作品英譯推介海外，是第-位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家，也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。
《王安石傳》講述了作為千年不遇的杰出人士，生前卻被世人責(zé)難，死后數(shù)代都不能洗刷罵名，在西方有英國(guó)之克倫威爾，在中國(guó)則有宋代王安石。干百年來(lái)，王安石被罵作集一切亂臣賊子之大成的元兇。其實(shí)，他是數(shù)千年中華文明史上少見(jiàn)的完人。其德量汪然若干頃之陂，其氣節(jié)岳然若萬(wàn)仞之壁，其學(xué)術(shù)集九流之粹，其文章起八代之衰，其所設(shè)施之事功，適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸今日莫之能廢。
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)的先行者。是代表其立憲理想的現(xiàn)代傳記經(jīng)典。鉤稽甲乙、衡量是非，還原一個(gè)真實(shí)的王安石、一段真實(shí)的歷史。視角獨(dú)特、意識(shí)創(chuàng)新、論述嚴(yán)謹(jǐn)、評(píng)判公允，可謂是人物傳記中的經(jīng)典之作，讀來(lái)耳目一新，啟人心智。
樊樹(shù)志，1937年生于浙江湖州。1957年考入復(fù)旦大學(xué)歷史系，1962年留校任教。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。專(zhuān)攻明清史、中國(guó)土地關(guān)系史、江南地區(qū)史。代表作有《中國(guó)封建土地關(guān)系發(fā)展史》《明清江南市鎮(zhèn)探微》《萬(wàn)歷傳》《崇禎傳》《國(guó)史概要》《晚明史》《江南市鎮(zhèn)：傳統(tǒng)的變革》。其中《晚明史》榮獲第十四屆“中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)”。教材《國(guó)史概要》出版后獲廣泛好評(píng)，《國(guó)史十六講》則再創(chuàng)歷史著作的暢銷(xiāo)。