人應(yīng)該從事什么事業(yè)，才能過好這一生？有人說應(yīng)當(dāng)追求智慧；也有人主張追求名利。誰提倡的生活更值得過？又應(yīng)當(dāng)以誰為師？要講清楚其中的道理，恐非易事。

蘇格拉底與智術(shù)師的思想糾葛，一直是人們津津樂道的思想史公案，蘇格拉底本人就曾被誤認(rèn)為是敗壞青年的智術(shù)師而被判刑。混淆二者給熱愛智慧的人造成了不小的困擾——他們不知道誰提倡的生活才是真正值得過的生活。因此，重讀柏拉圖，對于分辨哲人與智術(shù)師極為必要。

柏拉圖的《希琵阿斯》圍繞哲人蘇格拉底與智術(shù)師希琵阿斯之間的兩場對話，不僅正面回答了上述問題，更邀請我們深入思考：什么是“美的事業(yè)”；“美的事業(yè)”是否允許人說謊話。

柏拉圖，古希臘哲人，他是蘇格拉底的學(xué)生，同時也是亞里士多德的老師。柏拉圖晚年在雅典創(chuàng)辦了著名的學(xué)園。相傳，柏拉圖創(chuàng)作了35篇對話和13封書信，盡管現(xiàn)代學(xué)者質(zhì)疑包括《希琵阿斯》在內(nèi)的對話的真?zhèn)?，但古人認(rèn)可全部35篇對話的真實性。柏拉圖對話主要記敘的是其師蘇格拉底的言行，這些對話成為后人研究柏拉圖思想的主要來源。

王江濤，1986年生，重慶人，哲學(xué)博士，華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究領(lǐng)域為古典政治哲學(xué)、馬克思主義基本原理。先后開設(shè)《馬克思主義基本原理概論》《西方哲學(xué)經(jīng)典研讀》《拉丁文入門》等課程；已出版專著《美事艱難》，譯著 《蘇格拉底與希琵阿斯》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文及社會評論文章十余篇，論文多次被《人大報刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載；曾主持教育部人文社會科學(xué)項目、上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題。