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        欲望之地

        聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-02 23:09

        《欲望之地》是一部記錄美國(guó)生活大規(guī)模轉(zhuǎn)型的編年史。

        ——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》

        如果你想追憶那個(gè)更簡(jiǎn)單、更樸素的美國(guó),就請(qǐng)閱讀《欲望之地》……商業(yè)領(lǐng)袖在宗教和資本主義之間建立起一種神秘的關(guān)聯(lián),利奇在分析這一關(guān)聯(lián)時(shí)展現(xiàn)出了多層面剖析歷史的卓越才能。下次懷舊時(shí)請(qǐng)閱讀本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史過往并不僅僅是一連串被珍藏的事件和回憶。過去就在我們面前。

        ——《洛杉磯時(shí)報(bào)》

        利奇是一位優(yōu)秀的作家和縝密的研究者……該書圍繞一個(gè)矛盾展開,即資本主義要求人們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)所是虔誠(chéng)的信徒,而在收銀臺(tái)前卻是狂熱的異教徒。

        ——《華爾街日?qǐng)?bào)》

        利奇這部大作耗時(shí)十余載,它對(duì)美國(guó)消費(fèi)主義文化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了一針見血的描述,令人振奮。大規(guī)模的生產(chǎn)和分銷提供了“大量的商品,滿足了人們從未意識(shí)到的需求”,消費(fèi)主義文化轉(zhuǎn)型就是在這一背景下發(fā)生的。

        ——《波士頓鳳凰報(bào)》

        1880年至1930年間,美國(guó)從一個(gè)由...

        《欲望之地》是一部記錄美國(guó)生活大規(guī)模轉(zhuǎn)型的編年史。

        ——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》

        如果你想追憶那個(gè)更簡(jiǎn)單、更樸素的美國(guó),就請(qǐng)閱讀《欲望之地》……商業(yè)領(lǐng)袖在宗教和資本主義之間建立起一種神秘的關(guān)聯(lián),利奇在分析這一關(guān)聯(lián)時(shí)展現(xiàn)出了多層面剖析歷史的卓越才能。下次懷舊時(shí)請(qǐng)閱讀本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史過往并不僅僅是一連串被珍藏的事件和回憶。過去就在我們面前。

        ——《洛杉磯時(shí)報(bào)》

        利奇是一位優(yōu)秀的作家和縝密的研究者……該書圍繞一個(gè)矛盾展開,即資本主義要求人們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)所是虔誠(chéng)的信徒,而在收銀臺(tái)前卻是狂熱的異教徒。

        ——《華爾街日?qǐng)?bào)》

        利奇這部大作耗時(shí)十余載,它對(duì)美國(guó)消費(fèi)主義文化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了一針見血的描述,令人振奮。大規(guī)模的生產(chǎn)和分銷提供了“大量的商品,滿足了人們從未意識(shí)到的需求”,消費(fèi)主義文化轉(zhuǎn)型就是在這一背景下發(fā)生的。

        ——《波士頓鳳凰報(bào)》

        1880年至1930年間,美國(guó)從一個(gè)由職業(yè)道德主導(dǎo)的社會(huì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)被消費(fèi)資本主義支配的社會(huì)。利奇分析了美國(guó)文化歷史中促成這種轉(zhuǎn)變的權(quán)力結(jié)構(gòu)之間的相互作用。

        ——《出版人周刊》

        《欲望之地》不是那種干巴巴的概述性歷史書。它令人信服地告訴我們,我們現(xiàn)今這樣的購(gòu)物方式、需求、想象和生活方式是如何發(fā)展出來的。

        ——《巴爾的摩太陽(yáng)報(bào)》

        利奇的書,其最振奮人心之處在于,它的論點(diǎn)具有很強(qiáng)的說服力,即消費(fèi)主義是由一系列態(tài)度構(gòu)成的,這些態(tài)度就像機(jī)械鳥的動(dòng)作一樣,都是人們精心設(shè)計(jì)出來的。

        ——《哈潑斯雜志》

        誰(shuí)有能力構(gòu)想美好生活的愿景并使之盛行,誰(shuí)就擁有具有決定性的力量。本書主要講述1880年至1930年美國(guó)消費(fèi)主義文化形成的關(guān)鍵時(shí)期,旨在闡明這種文化的力量和吸引力,以及它給美國(guó)帶來的道德巨變。書中詳細(xì)地闡述了,在這種新的文化中,人與物的關(guān)系如何被重新界定,兒童如何逐漸被視 為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)如何受到社會(huì)環(huán)境的影響,宗教和政府機(jī)構(gòu)如何參與到經(jīng)濟(jì)生活中,文化界如何批判這種文化,以及最重要的一點(diǎn),商人和大企業(yè)如何逐步在美國(guó)社會(huì)中扮演起舉足輕重的角色。

        (美)威廉·利奇(William Leach,1943— ),美國(guó)哥倫比亞大學(xué)歷史系榮休教授,其主要研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代美國(guó)文化史。

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