創(chuàng)造力的本質(zhì)
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作品不是創(chuàng)造力的終點(diǎn)，創(chuàng)造力是一條永無(wú)止境的路，是人類智力的一種品質(zhì)；
TED創(chuàng)始人理查德 ? 沃爾曼、普利茲克獎(jiǎng)得主王澍、美國(guó)羅得島設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)前田約翰等聯(lián)合推薦；
羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院DesignxRI終身成就獎(jiǎng)得主凱娜 ? 萊斯基作品
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◎ 編輯推薦
★ 本書(shū)試圖理解人類狀態(tài)中最核心和最基本的天賦之一——?jiǎng)?chuàng)造力。作者把創(chuàng)造過(guò)程的各個(gè)階段比作風(fēng)暴，提煉了九個(gè)維度，從而揭示了創(chuàng)造力的本質(zhì)：學(xué)會(huì)忘記，創(chuàng)建問(wèn)題，收集與追蹤，推進(jìn)，感知與構(gòu)想，預(yù)見(jiàn)，連接，暫停，持續(xù)。
★ 本書(shū)詩(shī)意的方式撰寫(xiě)，使復(fù)雜的想法易于理解。本書(shū)與其說(shuō)是分享操作方法，不如說(shuō)是建造了一個(gè)框架，深刻而全面。讀者可以通過(guò)閱讀與學(xué)習(xí)，體會(huì)書(shū)中的案例，反思自己的創(chuàng)造實(shí)踐。本書(shū)從藝術(shù)家的角度出發(fā)，探討創(chuàng)造力難以理解的方面。這與市面上大多數(shù)同類書(shū)都采用心理學(xué)的方法不同，填補(bǔ)了空...
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作品不是創(chuàng)造力的終點(diǎn)，創(chuàng)造力是一條永無(wú)止境的路，是人類智力的一種品質(zhì)；
TED創(chuàng)始人理查德 ? 沃爾曼、普利茲克獎(jiǎng)得主王澍、美國(guó)羅得島設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)前田約翰等聯(lián)合推薦；
羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院DesignxRI終身成就獎(jiǎng)得主凱娜 ? 萊斯基作品
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◎ 編輯推薦
★ 本書(shū)試圖理解人類狀態(tài)中最核心和最基本的天賦之一——?jiǎng)?chuàng)造力。作者把創(chuàng)造過(guò)程的各個(gè)階段比作風(fēng)暴，提煉了九個(gè)維度，從而揭示了創(chuàng)造力的本質(zhì)：學(xué)會(huì)忘記，創(chuàng)建問(wèn)題，收集與追蹤，推進(jìn)，感知與構(gòu)想，預(yù)見(jiàn)，連接，暫停，持續(xù)。
★ 本書(shū)詩(shī)意的方式撰寫(xiě)，使復(fù)雜的想法易于理解。本書(shū)與其說(shuō)是分享操作方法，不如說(shuō)是建造了一個(gè)框架，深刻而全面。讀者可以通過(guò)閱讀與學(xué)習(xí)，體會(huì)書(shū)中的案例，反思自己的創(chuàng)造實(shí)踐。本書(shū)從藝術(shù)家的角度出發(fā)，探討創(chuàng)造力難以理解的方面。這與市面上大多數(shù)同類書(shū)都采用心理學(xué)的方法不同，填補(bǔ)了空白。本書(shū)還采用了大量實(shí)踐實(shí)例作為支持。論述來(lái)自作者對(duì)藝術(shù)家、建筑師、詩(shī)人、發(fā)明家、科學(xué)家等人的觀察。
★ 作者是美國(guó)最重要和最有影響力的建筑老師之一，一生都在從事創(chuàng)造過(guò)程的指導(dǎo)工作。她不僅擔(dān)任羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院建筑學(xué)的教授，還通過(guò)設(shè)計(jì)工作，以及藝術(shù)家、演員和作家的身份積極投入創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)。
★ 本書(shū)對(duì)于希望發(fā)掘自己創(chuàng)造力的任何領(lǐng)域的人都是實(shí)用的工具。
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◎ 名人推薦
這是一本有關(guān)創(chuàng)新思想歷程的書(shū)。生活就是從無(wú)知走向了解，凱娜 ? 萊斯基理解這一過(guò)程，這就是創(chuàng)造力的時(shí)期。貫穿本書(shū)的這個(gè)主題同時(shí)帶來(lái)了信心和恐懼。這是我們放棄舒適和先入為主去發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)本質(zhì)的方式。
——理查德 ? 索爾 ? 沃爾曼（Richard Saul Wurman），TED創(chuàng)始人、信息架構(gòu)之父
我一直認(rèn)為，一個(gè)真正的創(chuàng)造過(guò)程始于含糊不清的狀態(tài)，因?yàn)檎嬲膭?chuàng)造力會(huì)在它偏離時(shí)發(fā)生，并且你的判斷只能取決于沖動(dòng)的程度。凱娜 ? 萊斯基在《創(chuàng)造力的本質(zhì)》中準(zhǔn)確、生動(dòng)地描述了這種最初的模棱兩可的情感和想象力如何徹頭徹尾變成一種清晰的形式。
——王澍，中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院院長(zhǎng)，2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主，著有《造房子》
本書(shū)徹底厘清了復(fù)雜難明的創(chuàng)造力的概念，作為一本權(quán)威指南，向我們展示了如何毫不費(fèi)力地將全新、原創(chuàng)的想法在世界各地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
——喬 ? 杰比亞（Joe Gebbia），愛(ài)彼迎（Airbnb）聯(lián)合創(chuàng)始人兼首席產(chǎn)品官
我們一生都在努力完成自己的工作，對(duì)于其中所有難以捉摸的復(fù)雜性，凱娜 ? 萊斯基做出了充分理解。我喜歡書(shū)中的空氣和光。
——馬伊拉 ? 卡爾曼（Maira Kalman），《紐約時(shí)報(bào)》（New York Times）專欄畫(huà)家，著有《不確定性原理》（The Principles of Uncertainty）
也許沒(méi)有誰(shuí)能像凱娜 ? 萊斯基這樣來(lái)呈現(xiàn)創(chuàng)意過(guò)程的脆弱性和創(chuàng)新產(chǎn)生的不確定性了。她對(duì)“學(xué)會(huì)忘記”的關(guān)注不僅使我們回想起孩提時(shí)代最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)光，而且反思我們完全固化的意識(shí)傾向。她通過(guò)思考，攫取藝術(shù)、科學(xué)和人文學(xué)科中的關(guān)鍵構(gòu)思，把各種領(lǐng)域的對(duì)話吸納進(jìn)發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
——納德 ? 德黑蘭尼（Nader Tehrani），庫(kù)伯聯(lián)盟學(xué)院（Cooper Union）歐文 ? 沙南（Irwin S. Chanin）建筑學(xué)院院長(zhǎng)
◎ 內(nèi)容簡(jiǎn)介
創(chuàng)造力是一種生活方式，本書(shū)揭示了我們所處瞬息萬(wàn)變世界的本質(zhì)。這就是為何我們需要從事創(chuàng)造過(guò)程，而不是僅僅專注于消費(fèi)。在許多方面，創(chuàng)造力無(wú)疑是人類獨(dú)有的特性，甚至與我們的存在與演化息息相關(guān)。
作者把創(chuàng)作過(guò)程視為一場(chǎng)風(fēng)暴。如果我們?cè)敢?，它?huì)慢慢開(kāi)始聚集并形成，直到超越我們。它是動(dòng)態(tài)的，不斷運(yùn)動(dòng)——啟動(dòng)、暫停，興盛、減弱，起伏、流動(dòng)。盡管每個(gè)創(chuàng)造力實(shí)例都是獨(dú)特而具體的，但創(chuàng)造過(guò)程卻是普遍的。為了發(fā)現(xiàn)尚不存在的事物，人們都在過(guò)程的相同階段尋找正確的方法，都必須在面對(duì)白頁(yè)、黑屏、瓶頸、迷惑、混亂和懷疑時(shí)繼續(xù)努力工作。
作者成功運(yùn)用了她作為老師、學(xué)生、創(chuàng)作者、作家和建筑師的觀察和經(jīng)驗(yàn)，描述了創(chuàng)造過(guò)程的運(yùn)作方式。無(wú)論讀者是從事藝術(shù)、科學(xué)還是人文領(lǐng)域的工作或者尚在學(xué)習(xí)階段，本書(shū)都能夠給與人啟發(fā)與指導(dǎo)。
◎ 作者簡(jiǎn)介
凱娜 ? 萊斯基（Kyna Leski），羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院建筑系教授，360建筑學(xué)（3six0 Architecture）創(chuàng)始人。獲哈佛大學(xué)二類建筑學(xué)碩士學(xué)位，庫(kù)伯聯(lián)盟學(xué)院建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位。除了講授創(chuàng)造過(guò)程課程，她還以藝術(shù)家、演員和作家的身份積極投入實(shí)踐活動(dòng)，自始至終都在從事創(chuàng)造過(guò)程的指導(dǎo)。她在美國(guó)及海外進(jìn)行演講，曾于2009年在PopTech社區(qū)參與大型講演活動(dòng)。2017年獲羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院DesignxRI終身成就獎(jiǎng)。
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◎ 譯者簡(jiǎn)介
王可越，博士，中國(guó)傳媒大學(xué)副教授，美國(guó)艾默生學(xué)院（Emerson College）訪問(wèn)學(xué)者，設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新資深導(dǎo)師，著有《創(chuàng)新化生存》《設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新導(dǎo)引》等書(shū)。