R.S.托馬斯詩(shī)選

●托馬斯生前一共出版了27本詩(shī)集，大約1600多首詩(shī)，多次獲得各種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，并于1996年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

●托馬斯認(rèn)為不僅個(gè)人需要信仰，整個(gè)人類也必須要有信仰的支撐，必須要有愛(ài)?，F(xiàn)代社會(huì)如果聽(tīng)任技術(shù)去幫助人類實(shí)現(xiàn)各種欲望，最終人類將不可避免地走向毀滅。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)、精神虛弱的時(shí)代，只要“科學(xué)在愛(ài)的鏡中改觀自己”，當(dāng)愛(ài)在內(nèi)心發(fā)光時(shí)，人才能走出精神的荒原，生命的終極意義才得以實(shí)現(xiàn)。

●托馬斯是一個(gè)牧師，他的詩(shī)歌講述的是一個(gè)人在精神泥沼中的艱難跋涉，在深沉的精神境界里追求神性的真實(shí)寫照。他在上帝和他教區(qū)的選民之間，用詩(shī)歌歌唱原始的生活。

●托馬斯的確是一個(gè)與時(shí)代格格不入的詩(shī)人，他懷疑當(dāng)下的許多東西，拒絕接受它們。他認(rèn)為機(jī)器冷酷無(wú)情、不可信賴；他認(rèn)為城鎮(zhèn)墮落或不作為；他質(zhì)疑性別平等（的確，女性主義通常都被視為一種威脅）。

本詩(shī)集是R.S.托馬斯從2...

●托馬斯生前一共出版了27本詩(shī)集，大約1600多首詩(shī)，多次獲得各種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，并于1996年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

●托馬斯認(rèn)為不僅個(gè)人需要信仰，整個(gè)人類也必須要有信仰的支撐，必須要有愛(ài)?，F(xiàn)代社會(huì)如果聽(tīng)任技術(shù)去幫助人類實(shí)現(xiàn)各種欲望，最終人類將不可避免地走向毀滅。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)、精神虛弱的時(shí)代，只要“科學(xué)在愛(ài)的鏡中改觀自己”，當(dāng)愛(ài)在內(nèi)心發(fā)光時(shí)，人才能走出精神的荒原，生命的終極意義才得以實(shí)現(xiàn)。

●托馬斯是一個(gè)牧師，他的詩(shī)歌講述的是一個(gè)人在精神泥沼中的艱難跋涉，在深沉的精神境界里追求神性的真實(shí)寫照。他在上帝和他教區(qū)的選民之間，用詩(shī)歌歌唱原始的生活。

●托馬斯的確是一個(gè)與時(shí)代格格不入的詩(shī)人，他懷疑當(dāng)下的許多東西，拒絕接受它們。他認(rèn)為機(jī)器冷酷無(wú)情、不可信賴；他認(rèn)為城鎮(zhèn)墮落或不作為；他質(zhì)疑性別平等（的確，女性主義通常都被視為一種威脅）。

本詩(shī)集是R.S.托馬斯從20世紀(jì)40年代到90年代近半個(gè)世紀(jì)詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作大致可以分為兩個(gè)階段，70年代以前的詩(shī)作主要是關(guān)于威爾士的鄉(xiāng)民與風(fēng)光，歷史與文化。從20世紀(jì)70年代起詩(shī)人致力于和“隱身上帝”的對(duì)話，探索人類內(nèi)在的精神世界。R.S.托馬斯以其特殊的詩(shī)歌語(yǔ)言，反思現(xiàn)代技術(shù)對(duì)自然、鄉(xiāng)村生活以及人的信仰的沖擊與破壞。他的詩(shī)冷峻肅穆，樸拙自然，厚重深刻。

R.S.托馬斯(Ronald Stuart Thomas，1913—2000 )既是威爾士詩(shī)壇的泰斗，也是20世紀(jì)世界最偉大的抒情詩(shī)人和宗教詩(shī)人之一。他終生在偏遠(yuǎn)的威爾士鄉(xiāng)村教堂當(dāng)牧師，多次獲得各種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，詩(shī)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)洗練、硬朗不屈，在英國(guó)詩(shī)壇獨(dú)具一格。