切·格瓦拉之死

故事開始于1965年。那一年，古巴革命的領(lǐng)袖切·格瓦拉來到派恩島。在反思過去的同時，他開始寫自傳。他回憶起自己在阿根廷度過的童年時光，和同伴一起穿越南美大陸的旅行，以及對那位能夠拯救蒼生于苦海的領(lǐng)袖的等待。蓬科是他的戰(zhàn)友，也是他的保鏢兼管家。在切撰寫回憶錄的過程中，他始終伴隨左右，不僅提出自己的看法，而且還幫助補充缺失的內(nèi)容。在他看來，切有意把自己的過去寫成某種神話，目的是激勵更多的能人志士投身革命。對此種做法，他始終抱有疑問。后來，切關(guān)于在玻利維亞創(chuàng)建游擊中心的計劃得到了卡斯特羅的認可，他的自傳就此中斷了。 三年后，蓬科回到了派恩島。切在玻利維亞的冒險行動失敗了，蓬科是為數(shù)不多的幾個幸存者之一。游擊隊員們留下的日記給了他無窮的靈感，他開始重新構(gòu)建發(fā)生在異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗故事：切和玻利維亞共產(chǎn)黨領(lǐng)袖展開了正面的交鋒，但結(jié)果卻不盡如人意；切試圖招募當?shù)氐挠?..

故事開始于1965年。那一年，古巴革命的領(lǐng)袖切·格瓦拉來到派恩島。在反思過去的同時，他開始寫自傳。他回憶起自己在阿根廷度過的童年時光，和同伴一起穿越南美大陸的旅行，以及對那位能夠拯救蒼生于苦海的領(lǐng)袖的等待。蓬科是他的戰(zhàn)友，也是他的保鏢兼管家。在切撰寫回憶錄的過程中，他始終伴隨左右，不僅提出自己的看法，而且還幫助補充缺失的內(nèi)容。在他看來，切有意把自己的過去寫成某種神話，目的是激勵更多的能人志士投身革命。對此種做法，他始終抱有疑問。后來，切關(guān)于在玻利維亞創(chuàng)建游擊中心的計劃得到了卡斯特羅的認可，他的自傳就此中斷了。 三年后，蓬科回到了派恩島。切在玻利維亞的冒險行動失敗了，蓬科是為數(shù)不多的幾個幸存者之一。游擊隊員們留下的日記給了他無窮的靈感，他開始重新構(gòu)建發(fā)生在異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗故事：切和玻利維亞共產(chǎn)黨領(lǐng)袖展開了正面的交鋒，但結(jié)果卻不盡如人意；切試圖招募當?shù)氐挠〉诎怖相l(xiāng)加入游擊隊，但他們的反應(yīng)卻異常冷漠，因為，在他們眼中，游擊隊員都是些超人；切明白，在這場戰(zhàn)爭中，等待他的只有死亡，但是，他愿意用自己的行動和聲音喚起百姓的斗志，他愿意用自己的生命告訴他們：他是人，不是神，他們也可以像他一樣走上革命的道路。玻利維亞軍隊逮捕并殺害了切，蓬科的故事就此結(jié)束……

本書是一部關(guān)于切·格瓦拉的故事。他出生于阿根廷一個自由、民主的家庭，他是一個醫(yī)生。他原本信奉甘地的非暴力思想，然而，美國對危地馬拉革命的武裝干涉改變了他，使他成為一個激進分子。這也是一個拉丁美洲的革命斗爭故事。它探索了一個革命者的心路歷程。小說試圖挖掘真理的本質(zhì)，挖掘故事的本質(zhì)。小說的主人公背負著死亡的命運，生活在重重危險之中。這雖說是一個悲劇，但也充滿了歌聲和笑聲。它給讀者展現(xiàn)了一幅有聲有色的拉丁美洲畫卷，追蹤了游擊隊員的真實生活，詮釋了英雄主義的含義，也揭示了狂熱的政治欲望所帶來的血的代價……

杰伊·坎特(Jay Cantor)1948年出生于美國紐約。1960年代，就讀于哈佛大學(xué)哈佛商學(xué)院，是人權(quán)運動和反越戰(zhàn)運動的積極分子。其后在加利福尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)，師從諾爾曼·布朗和赫伯特·馬爾庫塞。先任教于塔夫茨大學(xué)。

杰伊·坎特的另外兩部小說師《大頸區(qū)》(Great Neck)和《瘋子貓》(Krazy Kat)。此外還出版有兩本文集：《中間地帶：文學(xué)和政治》(The Space Between:Literature and Politics)和《論創(chuàng)造自己的母親》(On Giving Birth to One's Own Mother)。杰伊·坎特師1989年麥克阿瑟獎(MacArthur Prize Fellowship)得主。