知堂文集

這里打算展現(xiàn)的，與其說是 “過去的東西”，不如說是 “留下的東西”，體現(xiàn)了作者此時(shí)的一種自我意識。這也是本書最大價(jià)值所在。選取的眼光很寬泛，同時(shí)顧及到文學(xué)因素與思想因素；以文體而言，則囊括了詩歌、隨筆、雜文，除長篇論文外，幾乎涉及曾經(jīng)采用過的所有形式。

《知堂文集》序：

本書內(nèi)容包括：知堂說、過去的生命、一年的長進(jìn)、我學(xué)國文的經(jīng)驗(yàn)、勝業(yè)、沉默、偉大的捕風(fēng)、閉戶讀書論等。知堂的意義別有說，在集內(nèi)，茲不贅。我所怕的是能說不能行，究竟我知道些什么呢，有那些話我說得對的呢，實(shí)在自己也還不大清楚。打開天窗說亮話，我的自然科學(xué)的知識很是有限，大約不過中學(xué)程度罷，關(guān)于人文科學(xué)也是同樣的淺嘗，無論那一部門都不曾有過系統(tǒng)的研究。求知的心既然不很深，不能成為一個(gè)學(xué)者，而求道的心更是淺，不配變做一個(gè)信徒。我對于信仰，無論各宗各派，只有十分的羨慕，但是做信徒卻不知怎的又覺得...

這里打算展現(xiàn)的，與其說是 “過去的東西”，不如說是 “留下的東西”，體現(xiàn)了作者此時(shí)的一種自我意識。這也是本書最大價(jià)值所在。選取的眼光很寬泛，同時(shí)顧及到文學(xué)因素與思想因素；以文體而言，則囊括了詩歌、隨筆、雜文，除長篇論文外，幾乎涉及曾經(jīng)采用過的所有形式。

《知堂文集》序：

本書內(nèi)容包括：知堂說、過去的生命、一年的長進(jìn)、我學(xué)國文的經(jīng)驗(yàn)、勝業(yè)、沉默、偉大的捕風(fēng)、閉戶讀書論等。知堂的意義別有說，在集內(nèi)，茲不贅。我所怕的是能說不能行，究竟我知道些什么呢，有那些話我說得對的呢，實(shí)在自己也還不大清楚。打開天窗說亮話，我的自然科學(xué)的知識很是有限，大約不過中學(xué)程度罷，關(guān)于人文科學(xué)也是同樣的淺嘗，無論那一部門都不曾有過系統(tǒng)的研究。求知的心既然不很深，不能成為一個(gè)學(xué)者，而求道的心更是淺，不配變做一個(gè)信徒。我對于信仰，無論各宗各派，只有十分的羨慕，但是做信徒卻不知怎的又覺得十分的煩難，或者可以說是因?yàn)闆]有這種天生的福分罷。略略考慮過婦女問題的結(jié)果，覺得社會主義是現(xiàn)世唯一的出路。同時(shí)受著遺傳觀念的迫壓，又常有故鬼重來之懼。這些感想比較有點(diǎn)近于玄虛，我至今不曉得怎么發(fā)付他。但是，總之，我不想說謊話。我在這些文章里總努力說實(shí)話，不過因?yàn)槭钱?dāng)作文章寫，說實(shí)話卻并不一定是一樣的老實(shí)說法。老實(shí)的朋友讀了會誤解的地方難免也有罷？那是因?yàn)閷懳恼聦懙闷才ち说木壒?，我相信意思原來是易解的。或者有人見怪，為什么說這些話，不說那些話？這原因是我只懂得這一點(diǎn)事，不懂得那些事，不好胡說霸道罷了。所說的話有的說得清朗，有的說得陰沉，有的邪曲，有的雅正，似乎很不一律，但是一樣的是我所知道的實(shí)話，這是我可以保證的。民國二十二年二月二十日，周作人，于北平。

周作人（1885－1967），中國散文家，翻譯家。原名櫆壽，字啟明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。青年時(shí)代留學(xué)日本，與兄樹人（魯迅）一起翻譯介紹外國文學(xué)。五四運(yùn)動時(shí)人北京大學(xué)等校教授，并從事寫作。論文《人的文學(xué)》《美文》，新詩《小河》等在新文學(xué)運(yùn)動中均有重大影響。所作散文，風(fēng)格沖淡樸訥，從容平和。在外國文學(xué)藝術(shù)的翻譯介紹方面，尤其鐘情希臘日本文學(xué)，貢獻(xiàn)巨大。著有自編集《藝術(shù)與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種，譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。