書名原文:Histoire du cinema mondial des origines a nos jours:喬治·薩杜爾,法國電影史學(xué)家 。對世界各國的電影事業(yè)概況、思潮流派、創(chuàng)作傾向、重要作品和人物做了全面的論述。

評論：薩杜爾令人欽佩之處正在于他的自覺意識；他在將電影史那段不為人所知的部分（從盧米埃爾到格里菲斯這個范圍廣闊的時期）理出頭緒，恢復(fù)其歷史原貌之后，再寫20年代這段當(dāng)時似為人所熟知的歷史，對他來說，就容易得多了。

薩杜爾每當(dāng)感到史實不足，無法判斷之時，寧可中途擱筆。對他來說，他也需要以歷史家的眼光，而不是以日常影評家的眼光來重新觀看影片，重新思考他對作品的看法。這種一絲不茍的作法他一直信守不渝，直到他生命的最后一天，他還不斷要求我給他放映影片。

一個藝術(shù)史家既然有實在的作品可資研究，當(dāng)然不會滿足于史料的敘述。顯而易見...

書名原文:Histoire du cinema mondial des origines a nos jours:喬治·薩杜爾,法國電影史學(xué)家 。對世界各國的電影事業(yè)概況、思潮流派、創(chuàng)作傾向、重要作品和人物做了全面的論述。

評論：薩杜爾令人欽佩之處正在于他的自覺意識；他在將電影史那段不為人所知的部分（從盧米埃爾到格里菲斯這個范圍廣闊的時期）理出頭緒，恢復(fù)其歷史原貌之后，再寫20年代這段當(dāng)時似為人所熟知的歷史，對他來說，就容易得多了。

薩杜爾每當(dāng)感到史實不足，無法判斷之時，寧可中途擱筆。對他來說，他也需要以歷史家的眼光，而不是以日常影評家的眼光來重新觀看影片，重新思考他對作品的看法。這種一絲不茍的作法他一直信守不渝，直到他生命的最后一天，他還不斷要求我給他放映影片。

一個藝術(shù)史家既然有實在的作品可資研究，當(dāng)然不會滿足于史料的敘述。顯而易見，電影史家也不會滿足于一些年表、傳記性的、經(jīng)濟(jì)的與技術(shù)性的文獻(xiàn)資料，如果有影片可供他觀摩，從而可以用今天的眼光來觀察這些影片的話。

喬治·薩杜爾的這部《世界電影史》是從他必須重新考察現(xiàn)存的作品中、從不丟失他所熟悉的大量文獻(xiàn)資料的價值這一需要中產(chǎn)生出來的。