權(quán)力、政治與文化

薩義德是一位“談話”、演講與辯論高手。其訪談或?qū)υ掍浽谏耙殉霭嫠牟浚緯顬槿?，從?976至2000年間數(shù)以百計(jì)的訪談與對話中挑選了最有代表性的29篇，是對其學(xué)思?xì)v程最為深入淺出又平易近人的闡釋與呈現(xiàn)。

薩義德“現(xiàn)身說法”，為我們逐一細(xì)呈了他的文學(xué)與文化見解、學(xué)術(shù)與思想觀念，當(dāng)然還有他的社會(huì)關(guān)懷、歷史意識與政治觀點(diǎn)。我們會(huì)聽到他侃侃而談歐美學(xué)術(shù)與知識界的狀況、批評家在社會(huì)中的角色、《東方學(xué)》的成書過程、巴勒斯坦的處境、海灣戰(zhàn)爭、以色列、奧斯陸和平協(xié)議、伊斯蘭和檢查制度、薩達(dá)姆，當(dāng)然他也會(huì)表達(dá)對維柯、康拉德、葛蘭西、阿多諾、喬姆斯基、古爾德等人的敬仰與熱情。借助于本書，我們或許能更深刻地理解他的《東方學(xué)》與《文化與帝國主義》，也能更貼切地了解他這個(gè)人。

這些寓意深遠(yuǎn)的訪談，標(biāo)示出薩義德作為我們這個(gè)時(shí)代重要的公共知識分子的位置。他強(qiáng)調(diào)民主與世界主...

薩義德是一位“談話”、演講與辯論高手。其訪談或?qū)υ掍浽谏耙殉霭嫠牟?，而本書最為全面，從?976至2000年間數(shù)以百計(jì)的訪談與對話中挑選了最有代表性的29篇，是對其學(xué)思?xì)v程最為深入淺出又平易近人的闡釋與呈現(xiàn)。

薩義德“現(xiàn)身說法”，為我們逐一細(xì)呈了他的文學(xué)與文化見解、學(xué)術(shù)與思想觀念，當(dāng)然還有他的社會(huì)關(guān)懷、歷史意識與政治觀點(diǎn)。我們會(huì)聽到他侃侃而談歐美學(xué)術(shù)與知識界的狀況、批評家在社會(huì)中的角色、《東方學(xué)》的成書過程、巴勒斯坦的處境、海灣戰(zhàn)爭、以色列、奧斯陸和平協(xié)議、伊斯蘭和檢查制度、薩達(dá)姆，當(dāng)然他也會(huì)表達(dá)對維柯、康拉德、葛蘭西、阿多諾、喬姆斯基、古爾德等人的敬仰與熱情。借助于本書，我們或許能更深刻地理解他的《東方學(xué)》與《文化與帝國主義》，也能更貼切地了解他這個(gè)人。

這些寓意深遠(yuǎn)的訪談，標(biāo)示出薩義德作為我們這個(gè)時(shí)代重要的公共知識分子的位置。他強(qiáng)調(diào)民主與世界主義的人道主義立場……本訪談錄擴(kuò)展了我們對自己置身的世界的理解。

——埃里克·方納（美國著名歷史學(xué)家）

薇思瓦納珊（Gauri Viswanathan），美國哥倫比亞大學(xué)比較文學(xué)與英語文學(xué)教授，跟隨薩義德多年，深受影響。印度裔學(xué)者，從事后殖民理論研究，著有《征服的面具》、《欄圈之外：改宗、現(xiàn)代性與信仰》等。

單德興：臺灣大學(xué)外文系比較文學(xué)博士，現(xiàn)任中央研究院歐美研究所研究員，薩義德研究專家。著譯多部，曾譯有薩義德的《知識分子論》。