羞恥
《羞恥》于1983年出版。小說明顯地影射了巴基斯坦動蕩不安的近代史。書中人物影射兩位主要政治人物:布托及齊亞哈克。這是一部充滿諷刺、揶揄與怪誕的小說。
作者以復雜的人物與虛實交錯的情節(jié),鋪陳了一部似真似假的歷史鬧劇。故事環(huán)繞哈拉帕及海德兩個家族的恩怨情仇展開:伊斯坎德·哈拉帕40歲時,放棄荒淫生活,成為“不完全的”巴基斯坦的平民總理。拉查·海德,軍人,受伊斯坎德提攜成為高級將領。伊斯坎德相信他不會制造麻煩,后來卻在一場政變中被海德推翻。為報復伊斯坎德對他的羞辱,海德把伊斯坎德處死。
奧馬爾·沙克爾是書中另一主要人物,是環(huán)繞著“權力中心”的邊緣人物。他出生離奇,由3位姐妹共生,由這3個母親共養(yǎng),自小住在門禁森嚴的沙克爾大屋里。后來他逃離大屋,日后成為杰出醫(yī)生,但也放蕩不羈,不知羞恥。他起初是伊斯坎德的跟班,一起過著淫亂的生活,后來成為海德的女婿,政變失...
《羞恥》于1983年出版。小說明顯地影射了巴基斯坦動蕩不安的近代史。書中人物影射兩位主要政治人物:布托及齊亞哈克。這是一部充滿諷刺、揶揄與怪誕的小說。
作者以復雜的人物與虛實交錯的情節(jié),鋪陳了一部似真似假的歷史鬧劇。故事環(huán)繞哈拉帕及海德兩個家族的恩怨情仇展開:伊斯坎德·哈拉帕40歲時,放棄荒淫生活,成為“不完全的”巴基斯坦的平民總理。拉查·海德,軍人,受伊斯坎德提攜成為高級將領。伊斯坎德相信他不會制造麻煩,后來卻在一場政變中被海德推翻。為報復伊斯坎德對他的羞辱,海德把伊斯坎德處死。
奧馬爾·沙克爾是書中另一主要人物,是環(huán)繞著“權力中心”的邊緣人物。他出生離奇,由3位姐妹共生,由這3個母親共養(yǎng),自小住在門禁森嚴的沙克爾大屋里。后來他逃離大屋,日后成為杰出醫(yī)生,但也放蕩不羈,不知羞恥。他起初是伊斯坎德的跟班,一起過著淫亂的生活,后來成為海德的女婿,政變失敗后被處死。
小說圍繞“非理性的宗教和政治暴力是導致社會的羞恥以及無恥的根源”這一主題展開,巧妙地結合了歷史、藝術、語言、政治及宗教,描寫一個現(xiàn)代國家的創(chuàng)建及其失敗的過程。筆觸輕快而又穩(wěn)健,深入人與非人的領域,探索存在于每個人內心的瘋狂、純真與殘酷;文體雄辯而又繁復,寫出了一則充滿野心、飽含諷刺的現(xiàn)代寓言,令人感到可笑的同時也感到恐怖。
作品曾獲法國年度最佳外語書籍獎。
薩爾曼·拉什迪(Salman Rushdie),1947年生于印度孟買一個中產(chǎn)階級家庭。祖父是一位烏爾都語詩人,父親則是劍橋大學商業(yè)系的畢業(yè)生。14歲時,他被送到英國的格拉比學校讀書。1964年他的父親搬到巴基斯坦的卡拉奇居住,那時候正值印巴戰(zhàn)爭。拉什迪繼續(xù)在劍橋大學三一學院求學,攻讀歷史。
復雜的宗教、文化和社會背景,注定了他對“歷史”、“政治”、“流亡”、“移民”、“混雜”、“文化翻譯”、“邊緣寫作”等問題的熱切關注。
1981年,文學天賦出眾的拉什迪憑借第二部小說《午夜之子》獲得了當年英國文壇最高獎項“布克獎”,卻因作品觸怒了印度前總理英迪拉·甘地而被印度當局禁止在國內發(fā)行。此后,其小說《羞恥》又因中傷巴基斯坦前總統(tǒng)齊亞·哈克以及著名的布托家族,而導致該書不僅在巴基斯坦遭禁,他本人也被指控犯有誹謗罪。
1988年,拉什迪的小說《撒旦詩篇》出版,...
薩爾曼·拉什迪(Salman Rushdie),1947年生于印度孟買一個中產(chǎn)階級家庭。祖父是一位烏爾都語詩人,父親則是劍橋大學商業(yè)系的畢業(yè)生。14歲時,他被送到英國的格拉比學校讀書。1964年他的父親搬到巴基斯坦的卡拉奇居住,那時候正值印巴戰(zhàn)爭。拉什迪繼續(xù)在劍橋大學三一學院求學,攻讀歷史。
復雜的宗教、文化和社會背景,注定了他對“歷史”、“政治”、“流亡”、“移民”、“混雜”、“文化翻譯”、“邊緣寫作”等問題的熱切關注。
1981年,文學天賦出眾的拉什迪憑借第二部小說《午夜之子》獲得了當年英國文壇最高獎項“布克獎”,卻因作品觸怒了印度前總理英迪拉·甘地而被印度當局禁止在國內發(fā)行。此后,其小說《羞恥》又因中傷巴基斯坦前總統(tǒng)齊亞·哈克以及著名的布托家族,而導致該書不僅在巴基斯坦遭禁,他本人也被指控犯有誹謗罪。
1988年,拉什迪的小說《撒旦詩篇》出版,立即引起巨大爭議,于作者本人也是毀譽參半。故事源于一個傳說,撒旦在伊斯蘭教圣典《古蘭經(jīng)》中加入自己的詩文。當天使透露有些經(jīng)文有問題時,老先知穆罕默德就刪除了那些有問題的經(jīng)文。小說中,主人公吉百利和薩拉丁兩人從一場空難事故中奇跡般幸存,并且獲得了神圣和邪惡的力量。作品描寫了正義與邪惡的斗爭,穿插了對伊斯蘭教和穆罕默德的不敬內容。伊斯蘭教基要主義者領袖抨擊它為瀆神之作。1989年,伊朗原宗教及政治領袖阿亞圖拉·魯霍拉赫·霍梅尼宣布判處拉什迪死刑,并號召教徒對其采取暗殺行動。迫使拉什迪潛藏多年,過著有警方保護的“地下生活”,每年的保護費高達160萬美元,1998年,伊朗政府宣布不會支持對拉什迪的死刑判決后,拉什迪終于獲得了自由。
