實(shí)效主義
《實(shí)效主義》是柯華慶教授長(zhǎng)達(dá)八年思考的結(jié)晶，在柯華慶著作三部曲《科斯方法論》、《實(shí)效主義》和《第三次變革》中承上啟下?？氯A慶教授在《實(shí)效主義》中系統(tǒng)闡釋了實(shí)效主義的哲學(xué)來(lái)源、哲學(xué)基礎(chǔ)和邏輯方法，實(shí)效主義與實(shí)用主義的區(qū)別，實(shí)效主義與改良主義的聯(lián)系，系統(tǒng)提出實(shí)效主義法學(xué)、實(shí)效主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論和實(shí)效主義改革哲學(xué)，并且用實(shí)效主義方法分析了一系列中國(guó)問(wèn)題：五四時(shí)期的“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)、文化大革命時(shí)期的口號(hào)“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”、解決勞資關(guān)系的基本方法、農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革的思路以及制度變革的多軌制問(wèn)題?！秾?shí)效主義》秉承“理性之思想，自主之精神”提出并論證了下列命題：
?保守與革命是孿生兄弟；
?實(shí)效是檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)；
?沒(méi)有完美的社會(huì)，只有更好的社會(huì)；
?我們提倡實(shí)事求是，正是為了實(shí)事求效；
?實(shí)效主義是選擇最優(yōu)手段實(shí)現(xiàn)理性目標(biāo)；
?社會(huì)主義本...
《實(shí)效主義》是柯華慶教授長(zhǎng)達(dá)八年思考的結(jié)晶，在柯華慶著作三部曲《科斯方法論》、《實(shí)效主義》和《第三次變革》中承上啟下。柯華慶教授在《實(shí)效主義》中系統(tǒng)闡釋了實(shí)效主義的哲學(xué)來(lái)源、哲學(xué)基礎(chǔ)和邏輯方法，實(shí)效主義與實(shí)用主義的區(qū)別，實(shí)效主義與改良主義的聯(lián)系，系統(tǒng)提出實(shí)效主義法學(xué)、實(shí)效主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論和實(shí)效主義改革哲學(xué)，并且用實(shí)效主義方法分析了一系列中國(guó)問(wèn)題：五四時(shí)期的“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)、文化大革命時(shí)期的口號(hào)“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”、解決勞資關(guān)系的基本方法、農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革的思路以及制度變革的多軌制問(wèn)題。《實(shí)效主義》秉承“理性之思想，自主之精神”提出并論證了下列命題：
?保守與革命是孿生兄弟；
?實(shí)效是檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)；
?沒(méi)有完美的社會(huì)，只有更好的社會(huì)；
?我們提倡實(shí)事求是，正是為了實(shí)事求效；
?實(shí)效主義是選擇最優(yōu)手段實(shí)現(xiàn)理性目標(biāo)；
?社會(huì)主義本質(zhì)是共同富裕基礎(chǔ)上的共同自由。
柯華慶 哲學(xué)博士，中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1989年畢業(yè)于九江師專(zhuān)數(shù)學(xué)系，業(yè)余研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提出素?cái)?shù)無(wú)窮與自然數(shù)無(wú)窮是兩種性質(zhì)不同的無(wú)窮，由此提出哥德巴赫猜想等很多數(shù)論猜想可能永遠(yuǎn)得不到證明。1997年入中山大學(xué)哲學(xué)系攻讀科學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位，1999年碩博連讀邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)，2002年獲得中山大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾經(jīng)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所從事博士后研究，在國(guó)家留學(xué)基金資助下到康奈爾大學(xué)法學(xué)院從事博士后研究和訪學(xué)于斯坦福大學(xué)法學(xué)院。創(chuàng)立并主持法律經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)(www.law-economics.cn)，傳播科斯的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，提倡實(shí)效主義和改良主義。著有《第三次變革》、《實(shí)效主義》和《合同法基本原則的博弈分析》，譯有《美國(guó)實(shí)用工具主義法學(xué)》、《法律的經(jīng)濟(jì)分析》和《博弈論導(dǎo)引及其應(yīng)用》。