荀子
《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。 荀子是一位儒學(xué)大師,在吸收法家學(xué)說的同時(shí)發(fā)展了儒家思想。他尊王道,也稱霸力;崇禮義,又講法治;在“法先王”的同時(shí),又主張“法后王”。孟子創(chuàng)“性善”論,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性;荀子主“性惡”論,強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。他還提出了人定勝天,反對宿命論,萬物都循著自然規(guī)律運(yùn)行變化等樸素唯物主義觀點(diǎn)。《荀子》一書今存三十二篇,除少數(shù)篇章外,大部分是他自己所寫。他的文章擅長說理,組織嚴(yán)密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢,語言富贍警煉,有很強(qiáng)的說服力和感染力。此為楊倞注本。
荀子(約公元前313-前238),名況,時(shí)人尊而號為“卿”,西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿,漢族,戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
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