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        神奈川沖浪外

        聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-03 16:59

        ★ 櫻花書(shū)館011

        ★ 一本“剛剛好”的文化史入門(mén)讀物,一次精彩的全景式觀察。如果說(shuō)《神奈川沖浪》是日本文明卷起的浪花,《神奈川沖浪外》則展示了托起浪花的廣闊大海;

        ★ 以得克薩斯大學(xué)奧斯丁分?!叭毡靖耪摗闭n程講義為底稿,依照歷史進(jìn)程梳理文化關(guān)鍵點(diǎn),是接觸日本小說(shuō)、電影、游戲、紀(jì)錄片等的文化元素的基礎(chǔ);

        平安時(shí)代的文學(xué),戰(zhàn)國(guó)亂世的群雄,茶道與歌舞伎怎樣影響了日式風(fēng)物,偶像組合與精靈寶可夢(mèng)又是如何輸出到全世界……

        ★ 跳出以闡述精英文化為主的固定范式,特別關(guān)注日本史中的日常生活、消費(fèi)特點(diǎn)與性別差異,對(duì)流行文化多有著墨;

        ★ 非亞洲研究者的全球視角,整合文化關(guān)鍵點(diǎn),從大眾熟知的事物出發(fā),解讀現(xiàn)代日本文化輸出背后的歷史傳承;

        ★ 根據(jù)章節(jié)內(nèi)容,每章后均附有超值“推薦影片”及“擴(kuò)展閱讀書(shū)目”。內(nèi)容貫穿“櫻花書(shū)館”全系列,掃清閱讀障礙,不再“霧里看花”;

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        ★ 櫻花書(shū)館011

        ★ 一本“剛剛好”的文化史入門(mén)讀物,一次精彩的全景式觀察。如果說(shuō)《神奈川沖浪》是日本文明卷起的浪花,《神奈川沖浪外》則展示了托起浪花的廣闊大海;

        ★ 以得克薩斯大學(xué)奧斯丁分校“日本概論”課程講義為底稿,依照歷史進(jìn)程梳理文化關(guān)鍵點(diǎn),是接觸日本小說(shuō)、電影、游戲、紀(jì)錄片等的文化元素的基礎(chǔ);

        平安時(shí)代的文學(xué),戰(zhàn)國(guó)亂世的群雄,茶道與歌舞伎怎樣影響了日式風(fēng)物,偶像組合與精靈寶可夢(mèng)又是如何輸出到全世界……

        ★ 跳出以闡述精英文化為主的固定范式,特別關(guān)注日本史中的日常生活、消費(fèi)特點(diǎn)與性別差異,對(duì)流行文化多有著墨;

        ★ 非亞洲研究者的全球視角,整合文化關(guān)鍵點(diǎn),從大眾熟知的事物出發(fā),解讀現(xiàn)代日本文化輸出背后的歷史傳承;

        ★ 根據(jù)章節(jié)內(nèi)容,每章后均附有超值“推薦影片”及“擴(kuò)展閱讀書(shū)目”。內(nèi)容貫穿“櫻花書(shū)館”全系列,掃清閱讀障礙,不再“霧里看花”;

        ★ 圖文并茂,中文版追加8P全彩插圖及《日本戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》《南蠻屏風(fēng)圖》。

        【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

        《神奈川沖浪》是日本文化的重要象征符號(hào)。千年來(lái),伴隨著與中國(guó)及西方的交往,日本在歷史潮流中形成了獨(dú)特的文化氣質(zhì)與美學(xué)特點(diǎn)。20世紀(jì)的近代化讓“和文化”的影響擴(kuò)展到亞洲之外,21世紀(jì)的“Cool Japan”戰(zhàn)略更將其推向全世界。

        本書(shū)是一部全景式展現(xiàn)日本文明進(jìn)程的通識(shí)作品,從史前考古發(fā)現(xiàn)開(kāi)始,講述各個(gè)歷史時(shí)期的文化趨勢(shì)、宗教發(fā)展與藝術(shù)成就,梳理精英文化與流行文化從前現(xiàn)代到現(xiàn)代的發(fā)展脈絡(luò)。

        日本文化研究者南希?K. 斯托克(Nancy K. Stalker)教授,在書(shū)中探討了日本人生活中大量引人入勝的細(xì)節(jié),除文化領(lǐng)域外,還特別關(guān)注日常生活、消費(fèi)特點(diǎn)與性別差異,以及21世紀(jì)日本文化輸出對(duì)全球的重要影響。本書(shū)站在全球視角,從大眾熟知的文化藝術(shù)作品出發(fā),深入《神奈川沖浪》之外的日本。

        【權(quán)威推薦】

        斯托克的寫(xiě)作風(fēng)格生動(dòng)而引人入勝,令人印象深刻的文本巧妙地將社會(huì)、性別、宗教、政治、文化、環(huán)境和少數(shù)民族關(guān)系等元素編織成一張相互關(guān)聯(lián)且構(gòu)思精巧的敘事掛毯。

        ——諾曼?羅斯柴爾德(Norman Rothschild),北佛羅里達(dá)大學(xué)亞洲歷史教授

        斯托克成功對(duì)日本歷史和文化進(jìn)行了全面且可讀性強(qiáng)的描述,肯定會(huì)吸引那些希望在古典與現(xiàn)代、精英與通俗之間取得平衡的人。

        ——馬文?馬庫(kù)斯(Marvin Marcus),圣路易斯華盛頓大學(xué)日本語(yǔ)言文學(xué)教授

        【作者簡(jiǎn)介】

        南希?K. 斯托克(Nancy K. Stalker),畢業(yè)于斯坦福大學(xué),獲歷史學(xué)博士學(xué)位與東亞研究文學(xué)碩士學(xué)位,曾任教于得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校,同時(shí)擔(dān)任加州大學(xué)伯克利分校歷史系客座教授?,F(xiàn)執(zhí)教于夏威夷大學(xué)馬諾阿分校,主要研究領(lǐng)域?yàn)槿毡镜奈幕?、性別與20世紀(jì)的日本。著有Prophet Motive: Deguchi Onisaburō, Oomoto, and the Rise of a New Religion in Imperial Japan。

        【譯者簡(jiǎn)介】

        張容,青年譯者,北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)筆譯碩士畢業(yè),現(xiàn)居北京。譯有《釣勝于魚(yú)》《人不過(guò)如此》等。

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