你往何處去
《你往何處去》是波蘭作家顯克微支于1896年創(chuàng)作的一部長篇歷史小說。它反映公元1世紀(jì)，羅馬暴君尼羅統(tǒng)治時期，羅馬的異教與基督教之間的斗爭，揭示基督教徒殉道的主題。尼羅為了欣賞大火，便下令焚燒羅馬城。事后，嫁禍于基督徒，大肆搜捕，并把他們押到斗獸場供猛獸嚙噬。暴君下令將基督徒黎吉亞公主裸體縛于牛角上，然后令勇士威爾史與牛搏斗。青年將領(lǐng)維尼裘斯飛身進(jìn)入斗獸場，呼吁市民主持正義，保全公主的生命。在市民的一片鼓噪聲中，尼羅不得不答應(yīng)。事后，他仍秘密搜捕基督徒彼得。彼得在逃離羅馬的途中巧遇基督。他跪在地上問道：“主啊!你往何處去·”基督答道：“因為你離開我的子民，我現(xiàn)在要到羅馬重豎十字架去?！北说妹靼谆降膯⑹?，遂返回羅馬，不幾天，就被暴君釘死在十字架上。他臨刑前，預(yù)言羅馬將大亂，尼羅必誅，基督教必昌。小說歌頌了基督徒彼得的勇敢、樂觀的殉道精神。作者把羅馬帝國...
《你往何處去》是波蘭作家顯克微支于1896年創(chuàng)作的一部長篇歷史小說。它反映公元1世紀(jì)，羅馬暴君尼羅統(tǒng)治時期，羅馬的異教與基督教之間的斗爭，揭示基督教徒殉道的主題。尼羅為了欣賞大火，便下令焚燒羅馬城。事后，嫁禍于基督徒，大肆搜捕，并把他們押到斗獸場供猛獸嚙噬。暴君下令將基督徒黎吉亞公主裸體縛于牛角上，然后令勇士威爾史與牛搏斗。青年將領(lǐng)維尼裘斯飛身進(jìn)入斗獸場，呼吁市民主持正義，保全公主的生命。在市民的一片鼓噪聲中，尼羅不得不答應(yīng)。事后，他仍秘密搜捕基督徒彼得。彼得在逃離羅馬的途中巧遇基督。他跪在地上問道：“主啊!你往何處去·”基督答道：“因為你離開我的子民，我現(xiàn)在要到羅馬重豎十字架去?！北说妹靼谆降膯⑹?，遂返回羅馬，不幾天，就被暴君釘死在十字架上。他臨刑前，預(yù)言羅馬將大亂，尼羅必誅，基督教必昌。小說歌頌了基督徒彼得的勇敢、樂觀的殉道精神。作者把羅馬帝國頹廢時期的社會描繪得淋漓盡致，把基督教的信仰和道德與征服多神教的情景寫得恰如一幅圖畫。作品獲1905年諾貝爾文學(xué)獎，被譯成30余種文字，并被改編成電影在各國上演，影響深遠(yuǎn)。
顯克微支(1846-1916)，波蘭現(xiàn)實主義作家，生于波德拉斯地區(qū)一個小貴族家庭，曾在華沙大學(xué)語文系學(xué)習(xí)。1872年，以李沃斯特的筆名在《波蘭報》上發(fā)表諷刺小品和短篇小說，一鳴驚人。1876-1879年，赴美采訪?；貒蟀l(fā)表通訊集《旅美書簡》和《為了面包》、《燈塔看守人》等短篇小說，揭露美國資產(chǎn)階級民主的虛偽性和波蘭移民的悲慘處境，體現(xiàn)了作家進(jìn)步的民主主義思想。從80年代起，他轉(zhuǎn)向長篇歷史小說的創(chuàng)作，寫有歷史小說三部曲：《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》，反映17世紀(jì)波蘭人民抗擊異族入侵的斗爭，使讀者看到歷史上波蘭人民的決斗、戰(zhàn)爭，充滿著希望的呼聲，起到喚醒沉睡的民心和鼓舞人民斗志的作用。還寫有長篇歷史小說《你往何處去》和《十字軍騎士》。前者反映古羅馬多神教與基督教的斗爭；后者描寫15世紀(jì)初波蘭貴族反對日耳曼十字軍騎士團的入侵，贊美了波蘭和...
顯克微支(1846-1916)，波蘭現(xiàn)實主義作家，生于波德拉斯地區(qū)一個小貴族家庭，曾在華沙大學(xué)語文系學(xué)習(xí)。1872年，以李沃斯特的筆名在《波蘭報》上發(fā)表諷刺小品和短篇小說，一鳴驚人。1876-1879年，赴美采訪?；貒蟀l(fā)表通訊集《旅美書簡》和《為了面包》、《燈塔看守人》等短篇小說，揭露美國資產(chǎn)階級民主的虛偽性和波蘭移民的悲慘處境，體現(xiàn)了作家進(jìn)步的民主主義思想。從80年代起，他轉(zhuǎn)向長篇歷史小說的創(chuàng)作，寫有歷史小說三部曲：《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》，反映17世紀(jì)波蘭人民抗擊異族入侵的斗爭，使讀者看到歷史上波蘭人民的決斗、戰(zhàn)爭，充滿著希望的呼聲，起到喚醒沉睡的民心和鼓舞人民斗志的作用。還寫有長篇歷史小說《你往何處去》和《十字軍騎士》。前者反映古羅馬多神教與基督教的斗爭；后者描寫15世紀(jì)初波蘭貴族反對日耳曼十字軍騎士團的入侵，贊美了波蘭和立陶宛人民共同抗擊入侵者的斗爭精神。1905年，以他“作為一個歷史小說家的顯著功績”，獲諾貝爾文學(xué)獎金，有“波蘭大仲馬”和“語言大師”的美稱。他的作品被譯成40多種文字，主要作品在國內(nèi)外被改編成電影上演，影響深遠(yuǎn)。