清代八股文
從“五四”新文化運(yùn)動(dòng),到毛澤東同志的《反對(duì)黨八股》,八股文已經(jīng)被封上封條,打上紅叉,監(jiān)禁了很久了。直到上世紀(jì)90年代,啟功、金克木、張中行等幾位先生才比較平實(shí)地估價(jià)了八股文的利與弊。鄧云鄉(xiāng)的《清代八股文》也是那時(shí)問(wèn)世的,與前幾位先生不同的是,鄧云鄉(xiāng)對(duì)八股文的評(píng)價(jià)更高,對(duì)它的研究也更細(xì)。
鄧云鄉(xiāng)認(rèn)為,八股文可以培養(yǎng)讀書人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?,可以鍛煉出?zhǔn)確簡(jiǎn)潔的文筆。雖然八股取士有不少弊端,可是從實(shí)際的操作角度考慮,不是任何一種考試都注定包含僵化的成分嗎?在鄧云鄉(xiāng)看來(lái),現(xiàn)代的考試、錄取方式未必就比八股、科舉制度高明多少。書中類似的初看令人驚異、細(xì)想頗有道理的論斷還有許多,在過(guò)分考慮“政治正確”的今天,這些說(shuō)法可能有點(diǎn)殺毒劑的作用。
鄧云鄉(xiāng)教授,學(xué)名鄧云驤(1924.8.28----1999.2.9)山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。青少年時(shí)期,先后在北京西城中學(xué)、師范大學(xué)和私立中國(guó)大學(xué)求學(xué)。1947年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。先后任教山西大同中學(xué),天津中學(xué)。新中國(guó)成立后,在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起,先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學(xué)院教書,至1993年退休。
鄧云鄉(xiāng)教授自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶,具有深厚文史功底。學(xué)識(shí)淵博,興趣廣泛,善于思考,勤于撰述。退休后,以其親身經(jīng)歷的事件或與他有涉的人,或事緣為誘因,或描繪與時(shí)代生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、文化、民風(fēng)民俗之變化,或明清以來(lái)文人文事鉤沉,探究眾說(shuō)紛紜的歷史文化現(xiàn)象,潛心著書。著有:《燕山鄉(xiāng)土記》、《北京的風(fēng)土》、《紅樓風(fēng)俗譚》、《北京四合院》、《清代八股文》。還有散文集:《書情舊夢(mèng)》、《秋水湖山》、《花鳥蟲魚》...
鄧云鄉(xiāng)教授,學(xué)名鄧云驤(1924.8.28----1999.2.9)山西省靈丘東河南鎮(zhèn)人。青少年時(shí)期,先后在北京西城中學(xué)、師范大學(xué)和私立中國(guó)大學(xué)求學(xué)。1947年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。先后任教山西大同中學(xué),天津中學(xué)。新中國(guó)成立后,在北京中央燃料工業(yè)部工作。1953年10月起,先后在蘇州電校與南京電校教書。1956年1月在上海電力學(xué)院教書,至1993年退休。
鄧云鄉(xiāng)教授自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶,具有深厚文史功底。學(xué)識(shí)淵博,興趣廣泛,善于思考,勤于撰述。退休后,以其親身經(jīng)歷的事件或與他有涉的人,或事緣為誘因,或描繪與時(shí)代生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、文化、民風(fēng)民俗之變化,或明清以來(lái)文人文事鉤沉,探究眾說(shuō)紛紜的歷史文化現(xiàn)象,潛心著書。著有:《燕山鄉(xiāng)土記》、《北京的風(fēng)土》、《紅樓風(fēng)俗譚》、《北京四合院》、《清代八股文》。還有散文集:《書情舊夢(mèng)》、《秋水湖山》、《花鳥蟲魚》、《吾家祖屋》。
