革命·啟蒙·抒情
《革命·啟蒙·抒情》采訪三十二位大陸、香港及日本、韓國、美國、英國、德國、法國、捷克的知名學(xué)者，展現(xiàn)出新異而多元的學(xué)術(shù)視野。學(xué)人或孜孜不倦探尋著文本世界，或在靈魂深處鬧著革命，既勇于向殘缺的文學(xué)史提出挑戰(zhàn)，也能夠不懼黑夜地成為真正的思想創(chuàng)造者；不僅是革命風(fēng)暴中的文化啟蒙家、精神導(dǎo)師，更親身走過“文革”乃至歐洲“五月風(fēng)暴”學(xué)生運(yùn)動的高潮期，卻反潮流的自省與批判；既體證著革命啟蒙與抒情的辯證關(guān)系，標(biāo)舉出文學(xué)與文化研究對當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí)的啟示；也關(guān)注著本土文學(xué)與文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代遭遇，建構(gòu)了中國文學(xué)與文化豐富而復(fù)雜的現(xiàn)代性內(nèi)蘊(yùn)與脈絡(luò)，充分展現(xiàn)出知識分子的魅力、激情與隨境自在的適然及批判、反思與超越的精神向度。
學(xué)者也有「偷窺欲」？
.他／她們?nèi)绾巫呦驅(qū)W術(shù)之路？
.他／她們?nèi)绾螐膫€人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的研究中走出自己的道路？
.他／她們是不食人間煙火的書齋式的書生，還是赴湯...
《革命·啟蒙·抒情》采訪三十二位大陸、香港及日本、韓國、美國、英國、德國、法國、捷克的知名學(xué)者，展現(xiàn)出新異而多元的學(xué)術(shù)視野。學(xué)人或孜孜不倦探尋著文本世界，或在靈魂深處鬧著革命，既勇于向殘缺的文學(xué)史提出挑戰(zhàn)，也能夠不懼黑夜地成為真正的思想創(chuàng)造者；不僅是革命風(fēng)暴中的文化啟蒙家、精神導(dǎo)師，更親身走過“文革”乃至歐洲“五月風(fēng)暴”學(xué)生運(yùn)動的高潮期，卻反潮流的自省與批判；既體證著革命啟蒙與抒情的辯證關(guān)系，標(biāo)舉出文學(xué)與文化研究對當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí)的啟示；也關(guān)注著本土文學(xué)與文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代遭遇，建構(gòu)了中國文學(xué)與文化豐富而復(fù)雜的現(xiàn)代性內(nèi)蘊(yùn)與脈絡(luò)，充分展現(xiàn)出知識分子的魅力、激情與隨境自在的適然及批判、反思與超越的精神向度。
學(xué)者也有「偷窺欲」？
.他／她們?nèi)绾巫呦驅(qū)W術(shù)之路？
.他／她們?nèi)绾螐膫€人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的研究中走出自己的道路？
.他／她們是不食人間煙火的書齋式的書生，還是赴湯蹈火在所不辭的文化行動派？
.學(xué)術(shù)是入世的，還是遺世而獨(dú)立？
這本選集是由臺灣的學(xué)者、編者總其成，也更凸顯了臺灣學(xué)界在近、現(xiàn)代中國文學(xué)研究方面所展現(xiàn)的龐大視野和企圖心。多年以來，以五四運(yùn)動為坐標(biāo)的現(xiàn)代文學(xué)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。其中尤以「革命」、「啓蒙」兩大主題成為論述典范，影響至今不息?，F(xiàn)代文學(xué)的分期每以一九一九的五四運(yùn)動為起點(diǎn)，而以一九四九新中國的建立為高潮。隨著中華人民共和國的建立，四九年以后的文學(xué)被歸類為當(dāng)代，而晚清到五四前夕的文學(xué)被定位為近代。這樣的近、現(xiàn)、當(dāng)代是有高度政治性的分期法。時至今日，當(dāng)代的時間表被不斷延伸，而所謂的現(xiàn)代反而被局限在短短的三十年里。如果現(xiàn)代性承諾了大破與大立，這樣僵化的分期法無疑阻礙了我們思考中國文學(xué)現(xiàn)代化的複雜脈絡(luò)。近年來有心的學(xué)者已經(jīng)不斷對這兩項(xiàng)問題提出疑義。不僅「革命」、「啓蒙」的定義和結(jié)果成爲(wèi)重新問難的對象，「革命」、「啓蒙」之外，主體情性的抒發(fā)更成爲(wèi)新的探討方向。近、現(xiàn)代的界限一旦打通，我們對于中國文學(xué)近兩百年的流變于是有了峰回路轉(zhuǎn)的看法。選集內(nèi)受訪的學(xué)者包括了美國、德國、法國、英國、捷克、日本、韓國、新加坡、香港、大陸等各地的資深學(xué)者。他們的治學(xué)方式多半呼應(yīng)以上兩點(diǎn)觀察，不再受限于簡單的、一以貫之的文學(xué)史教條，而是跨越時期，領(lǐng)域，文類，議題，形成此起彼落的多聲部論述。而他們念玄在玄的，正是文學(xué)如何形塑了一代中國人的想像、情性、以及付諸實(shí)踐的方式。
鄭文惠，國立政治大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任國立政治大學(xué)中國文學(xué)系教授。著有《明人詩畫合論之研究》、《明代詩畫對應(yīng)關(guān)系之探討——以詩意圖、題畫詩為主》、《詩情畫意——明代題畫詩的詩畫對應(yīng)內(nèi)涵》、《王紱》、《錢選》、《杜牧詩選》、《歷代詩選注》（合著）、《金川詩草百首鑑賞》（合著）等書及詩學(xué)、文學(xué)與圖像等相關(guān)論文。
顏健富，男，馬來西亞華人，2008 年獲政治大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，目前為清華大學(xué)中文系助理教授。一邊旅行，一邊寫論文。周游列國之途，研究起近現(xiàn)代小說，博士論文為《編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」》。曾獲國科會碩士論文獎、中央研究院博士候選人培育計(jì)畫、國科會獎勵人文與社會科學(xué)領(lǐng)域博士候選人撰寫博士論文、中華發(fā)展基金會獎助研究生赴大陸等獎項(xiàng)。