實(shí)用主義

本書(shū)作者威廉·詹姆士（1842—1910）是美國(guó)實(shí)用主義創(chuàng)始人之一。

全書(shū)收集了作者1906年在美國(guó)波士頓羅威爾研究所和1907年在紐約哥倫比亞大學(xué)發(fā)表的八篇講稿，此外，還收集了另外四篇論文。

實(shí)用主義（Pragmatism）是從希臘詞πραγμα（行動(dòng)）派生出來(lái)的。產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的現(xiàn)代哲學(xué)派別，在20世紀(jì)的美國(guó)成為一種主流思潮。對(duì)法律、政治、教育、社會(huì)、宗教和藝術(shù)的研究產(chǎn)生了很大的影響。

實(shí)用主義認(rèn)為，當(dāng)代哲學(xué)劃分為兩種主要分歧，一種是理性主義者，是唯心的、柔性重感情的、理智的、樂(lè)觀的、有宗教信仰和相信意志自由的；另一種是經(jīng)驗(yàn)主義者，是唯物的、剛性不動(dòng)感情的、憑感覺(jué)的、悲觀的、無(wú)宗教信仰和相信因果關(guān)系的。實(shí)用主義則是要在上述兩者之間找出一條中間道路來(lái)，是“經(jīng)驗(yàn)主義思想方法與人類的比較具有宗教性需要的適當(dāng)?shù)恼{(diào)和者?！?/p>

實(shí)用主義者忠于事實(shí)，但沒(méi)...

本書(shū)作者威廉·詹姆士（1842—1910）是美國(guó)實(shí)用主義創(chuàng)始人之一。

全書(shū)收集了作者1906年在美國(guó)波士頓羅威爾研究所和1907年在紐約哥倫比亞大學(xué)發(fā)表的八篇講稿，此外，還收集了另外四篇論文。

實(shí)用主義（Pragmatism）是從希臘詞πραγμα（行動(dòng)）派生出來(lái)的。產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的現(xiàn)代哲學(xué)派別，在20世紀(jì)的美國(guó)成為一種主流思潮。對(duì)法律、政治、教育、社會(huì)、宗教和藝術(shù)的研究產(chǎn)生了很大的影響。

實(shí)用主義認(rèn)為，當(dāng)代哲學(xué)劃分為兩種主要分歧，一種是理性主義者，是唯心的、柔性重感情的、理智的、樂(lè)觀的、有宗教信仰和相信意志自由的；另一種是經(jīng)驗(yàn)主義者，是唯物的、剛性不動(dòng)感情的、憑感覺(jué)的、悲觀的、無(wú)宗教信仰和相信因果關(guān)系的。實(shí)用主義則是要在上述兩者之間找出一條中間道路來(lái)，是“經(jīng)驗(yàn)主義思想方法與人類的比較具有宗教性需要的適當(dāng)?shù)恼{(diào)和者。”

實(shí)用主義者忠于事實(shí)，但沒(méi)有反對(duì)神學(xué)的觀點(diǎn)，如果神學(xué)的某些觀念證明對(duì)具體的生活確有價(jià)值，就承認(rèn)它是真實(shí)的。將哲學(xué)從抽象的辯論上，降格到更個(gè)性主義的地方，但仍然可以保留宗教信仰。承認(rèn)達(dá)爾文，又承認(rèn)宗教，也不承認(rèn)是二元論的，即既唯物，又唯心，而是認(rèn)為自己是多元論的。