在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間

著名中國研究學者柯文的成名之作，雷頤領(lǐng)銜翻譯，晚清改革代表人物、“中國第一報人”王韜的傳奇一生，看中國在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間如何躊躇前行

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【內(nèi)容簡介】

《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間：王韜與晚清改革》以王韜這位站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、對孫中山、康有為、鄭觀應(yīng)、伍廷芳等人的思想上產(chǎn)生過影響的重要歷史人物為研究中心，探究他在晚清參與造反、改革，為中國引入現(xiàn)代思想的歷程，透視、展現(xiàn)、剖析了晚清思潮、政局與社會的變遷，最早提出了近代中國的“沿?！迸c“內(nèi)地”的問題，為解釋中國近代以來傳統(tǒng)和現(xiàn)代性互動提供了新的路徑。

“東鑒叢書”還包括《中華帝國的法律》《尋求富強：嚴復與西方》《胡適與中國的文藝復興：中國革命中的自由主義，1917—1937》（待出）《從民族國家拯救歷史 : 民族主義話語與中國現(xiàn)代史研究》（待出）等。

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著名中國研究學者柯文的成名之作，雷頤領(lǐng)銜翻譯，晚清改革代表人物、“中國第一報人”王韜的傳奇一生，看中國在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間如何躊躇前行

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【內(nèi)容簡介】

《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間：王韜與晚清改革》以王韜這位站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、對孫中山、康有為、鄭觀應(yīng)、伍廷芳等人的思想上產(chǎn)生過影響的重要歷史人物為研究中心，探究他在晚清參與造反、改革，為中國引入現(xiàn)代思想的歷程，透視、展現(xiàn)、剖析了晚清思潮、政局與社會的變遷，最早提出了近代中國的“沿?！迸c“內(nèi)地”的問題，為解釋中國近代以來傳統(tǒng)和現(xiàn)代性互動提供了新的路徑。

“東鑒叢書”還包括《中華帝國的法律》《尋求富強：嚴復與西方》《胡適與中國的文藝復興：中國革命中的自由主義，1917—1937》（待出）《從民族國家拯救歷史 : 民族主義話語與中國現(xiàn)代史研究》（待出）等。

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【編輯推薦】

1、著名中國研究學者柯文的成名之作，晚清改革代表人物王韜的傳奇一生，看中國在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間如何躊躇前行。

2、王韜傳奇經(jīng)歷：他是晚清改革歷程的代表人物，近代報刊思想的奠基人，是我國新聞史上第一位報刊政論家。他先是為太平天國出謀劃策，后流亡香港，游學英法和日本，在香港最早創(chuàng)辦現(xiàn)代報刊《循環(huán)日報》，提倡維新變法。

3、晚清改革研究的經(jīng)典之作，最早提出沿海和內(nèi)地的分析框架，對中國近代史研究有突出貢獻。

4、作者柯文師從費正清和史華慈，是美國中國研究第三代學者中的代表人物。

5、著名近代史學者雷頤領(lǐng)銜翻譯。

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【評論】

柯文確切地掌握了歷史學和一些很困難領(lǐng)域的學術(shù)研究手段。他也始終注意關(guān)心一些總的問題，并很注意在必要的時候運用比較的方法。他的思路清晰，觀察問題立意很高。他的所有這些素質(zhì)可以見諸于其著作，并且也將繼續(xù)見諸于其未來著作。我完全相信他是一個高效的、有魅力的教師。

——史華慈

柯文的著作令我折服傾倒，并無數(shù)次地為我指出做最優(yōu)秀的歷史學的方法。在某種意義上，柯文的著作為那些看上去有些反正統(tǒng)的歷史寫作的繼續(xù)發(fā)展提供了一種合法性。

——蕭邦齊

柯文（Paul A．Cohen）1934 年 6 月出生于美國紐約。1955年進入哈佛大學， 師從費正清教授和史華慈教授開始致力于中國思想史和中西關(guān)系史研究， 取得博士學位。他對中國研究范式和視角問題的討論引起了極大關(guān)注，被認為是美國中國研究第三代學者中的代表人物，還著有《中國與基督教》《在中國發(fā)現(xiàn)歷史——中國中心觀在美國的興起》《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團》等。