絕對(duì)欲望，絕對(duì)奇異
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書(shū)描述的是日本如何在短短幾十年間躍升為世界強(qiáng)國(guó)的，但與主流理論不同，馬克弟注意到的是生命與勞動(dòng)在其中扮演的角色，他將視線集中于權(quán)力中心的外圍——中國(guó)苦力、日本皮條客、被拐賣的日本女性以及窮困的朝鮮佃農(nóng)，這些身體為日本帝國(guó)主義提供了能量和勞動(dòng)剩余價(jià)值。他區(qū)分出了日本帝國(guó)主義擴(kuò)張的三個(gè)階段，每個(gè)階段都有不同的捕獲、征用生命與勞動(dòng)的形式：生命政治，神經(jīng)政治，死亡政治。
書(shū)中，一些看似不相關(guān)的人物和現(xiàn)象被統(tǒng)一在同一個(gè)主題之下：抽鴉片的闖關(guān)東苦力、日本慰安婦、商品化社會(huì)下的現(xiàn)代男女、江戶川亂步的小說(shuō)、施虐與受虐……其中出現(xiàn)的勞動(dòng)的身體、欲望的身體、上癮的身體和死去的身體，都是資本主義運(yùn)作過(guò)程中的犧牲品。
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【編輯推薦】
◆本書(shū)是理解20世紀(jì)帝國(guó)主義和20世紀(jì)資本主義下的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的重要著作，深度解析戰(zhàn)敗前日本所制造的悲慘苦痛和光怪陸離。
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【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書(shū)描述的是日本如何在短短幾十年間躍升為世界強(qiáng)國(guó)的，但與主流理論不同，馬克弟注意到的是生命與勞動(dòng)在其中扮演的角色，他將視線集中于權(quán)力中心的外圍——中國(guó)苦力、日本皮條客、被拐賣的日本女性以及窮困的朝鮮佃農(nóng)，這些身體為日本帝國(guó)主義提供了能量和勞動(dòng)剩余價(jià)值。他區(qū)分出了日本帝國(guó)主義擴(kuò)張的三個(gè)階段，每個(gè)階段都有不同的捕獲、征用生命與勞動(dòng)的形式：生命政治，神經(jīng)政治，死亡政治。
書(shū)中，一些看似不相關(guān)的人物和現(xiàn)象被統(tǒng)一在同一個(gè)主題之下：抽鴉片的闖關(guān)東苦力、日本慰安婦、商品化社會(huì)下的現(xiàn)代男女、江戶川亂步的小說(shuō)、施虐與受虐……其中出現(xiàn)的勞動(dòng)的身體、欲望的身體、上癮的身體和死去的身體，都是資本主義運(yùn)作過(guò)程中的犧牲品。
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【編輯推薦】
◆本書(shū)是理解20世紀(jì)帝國(guó)主義和20世紀(jì)資本主義下的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的重要著作，深度解析戰(zhàn)敗前日本所制造的悲慘苦痛和光怪陸離。
◆開(kāi)創(chuàng)性的視野和頗具挑釁的觀點(diǎn)，跳脫主流研究范式，將后殖民研究放置在一段不同的歷史敘述和一個(gè)不同的帝國(guó)結(jié)構(gòu)中。
◆一本真正的跨學(xué)科著作，涉及歷史、比較文學(xué)、文化研究、心理學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)，旁征博引，可讀性極強(qiáng)。
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【媒體及學(xué)者推薦】
一份極具想象力的研究……馬克弟以一種英語(yǔ)學(xué)界少見(jiàn)的方式將日本帝國(guó)造成的慘痛的人類代價(jià)放置到一個(gè)重要的位置，并將這些代價(jià)與更大的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，這為日本殖民研究領(lǐng)域的發(fā)展做了重大的貢獻(xiàn)。
——《美國(guó)歷史評(píng)論》
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一份發(fā)人深省的對(duì)日本帝國(guó)主義的敘述……這本書(shū)不只是在概念上思考關(guān)于后殖民研究和馬克思主義的理論文獻(xiàn)，而且包含了具體的歷史知識(shí)。我相信這本書(shū)不止會(huì)吸引歷史領(lǐng)域的讀者，還會(huì)吸引比較文學(xué)、文化研究、心理學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域的讀者。
——《太平洋事務(wù)》
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論點(diǎn)充滿啟發(fā)，敘述十分生動(dòng)……一本無(wú)畏的書(shū)。勇敢、挑釁，掙脫了那些讓人昏昏欲睡的論述，讓人精神為之一振，馬克弟直截了當(dāng)?shù)貙⒛阃七M(jìn)了日本現(xiàn)代性的泥沼里，打破了巨大的殖民地沉寂，這種沉寂已“吸納了所有行為，不管多骯臟，多獸性”，而且以某種方式讓此種經(jīng)驗(yàn)變得愉悅。我不禁渴望被推到更深的地帶，推到1945年之后，追溯戰(zhàn)后日本生命/神經(jīng)/死亡政治的吸血亡靈?；蛟S還有后續(xù)可以寫(xiě)。
——杰拉爾德·菲加爾（Gerald Figal）《日本研究期刊》
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這本書(shū)的主要影響之一就是，將人們對(duì)后殖民時(shí)期的論述從占主流的對(duì)盎格魯—印度的強(qiáng)調(diào)中解放出來(lái)，并將其放置在一段不同的歷史和一個(gè)不同的帝國(guó)結(jié)構(gòu)中。
——哈里·D. 哈魯托尼亞（Harry D. Harootunian） 《帝國(guó)的新衣：失樂(lè)園，復(fù)樂(lè)園》（The Empire’s New Clothes: Paradigm Lost, and Regained）作者
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這本書(shū)將會(huì)成為我們理解20世紀(jì)帝國(guó)主義和20世紀(jì)資本主義之下的勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。馬克弟對(duì)生命政治概念的詳細(xì)敘述是我所見(jiàn)的最具想象力、最有效的對(duì)理念的運(yùn)用。他精細(xì)入微又涵蓋廣泛的研究，納入了中國(guó)與朝鮮的資料，也包含了大量關(guān)于日本的檔案文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)——這些得益于他的日本的深入了解，不僅明晰了日本帝國(guó)計(jì)劃的特殊性，也為現(xiàn)代東亞資本政權(quán)的出現(xiàn)提供了非常重要的譜系視野。他的寫(xiě)作中包含信念、智慧與遠(yuǎn)見(jiàn)，讀者可以從中感受到極大樂(lè)趣。
——克里斯托弗·利·康納里（Christopher Leigh Connery）美國(guó)加州大學(xué)與上海大學(xué)文化研究系教授
【作者簡(jiǎn)介】
馬克弟（Mark Driscoll），北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校日本與國(guó)際研究系副教授。譯有《佳楠與火之檔案：兩本日本殖民小說(shuō)》（Kannani and Document of Flames: Two Japanese Colonial Novels）；并曾在《社會(huì)文本》（Social Text），《后殖民研究》（Postcolonial Studies），《文化批評(píng)》（Cultural Critique），《文化研究》（Cultural Studies），《公共文化》（Public Culture）等刊物發(fā)表文化研究和后殖民主義領(lǐng)域的論文。
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【譯者簡(jiǎn)介】
朱新偉，復(fù)旦大學(xué)中文系碩士，現(xiàn)供職于觀察者網(wǎng)，譯作另有《人生的意義》《智慧治理》等。