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本書是勞埃德在亞里士多德哲學(xué)研究上的一部代表作品，至今仍舊是這一領(lǐng)域的研究的一部經(jīng)典。在這部著作中，勞埃德對(duì)亞里士多德的整個(gè)思想體系進(jìn)行了一番富有規(guī)劃的深入研究，相較于羅斯所寫的介紹亞里士多德思想體系的著作《亞里士多德》要更具備思想的整體性和體系性。全書分為兩個(gè)部分。第一部分是對(duì)亞里士多德整個(gè)思想形成過(guò)程的探索，具有思想傳記的特點(diǎn)，但是卻將重點(diǎn)放在了對(duì)于亞里士多德的整個(gè)思想的構(gòu)建富有重要的意義的幾個(gè)關(guān)鍵性的背景因素上，例如，亞里士多德對(duì)柏拉圖的批評(píng)，亞里士多德的自然哲學(xué)的背景，以及亞里士多德思想的體系性特征，有利于讀者從總體上首先把握亞里士多德的思想的基本概貌。第二部分展示了亞里士多德思想在多個(gè)重要領(lǐng)域的基本思想，這主要包括邏輯學(xué)、形而上學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)批評(píng)等領(lǐng)域，可謂是較為全面地呈現(xiàn)了亞里士多德的整個(gè)思想體系。最后一章結(jié)論部...

杰弗里?E?R?勞埃德爵士（Sir Geoffry E. R. Lloyd，1933 –），1933年出生于英國(guó)，1958年于劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院獲古典學(xué)博士學(xué)位，之后長(zhǎng)期在劍橋大學(xué)執(zhí)教，教授古典學(xué)，歷任助教、講師、高級(jí)講師。1987年起，他成為“古代哲學(xué)和科學(xué)”教授，之后又擔(dān)任達(dá)爾文學(xué)院院長(zhǎng)。2000年，他從這兩項(xiàng)職位上退休，任榮譽(yù)教授。目前，他擔(dān)任東亞科學(xué)史基金會(huì)主席，該基金會(huì)是指導(dǎo)劍橋李約瑟研究所工作的管理機(jī)構(gòu)。1997年，他因“對(duì)思想史的貢獻(xiàn)”而被英國(guó)王室授予爵位。他曾在世界許多著名學(xué)府擔(dān)任訪問(wèn)教授，其中也包括北京大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所。從上世紀(jì)60年代起，他就開始從事古希臘科學(xué)思想史的研究，并從80年后期開始了對(duì)中國(guó)古代科學(xué)思想史的研究，以及中西古代思想的比較研究。在這幾個(gè)領(lǐng)域，他出版了多部重量級(jí)的著作。例如，《對(duì)立與類比》（1966），《亞里士多德：他的思想的發(fā)展與結(jié)構(gòu)》（1968），《早期希臘科學(xué)：從泰勒斯到亞里士多德》（1974），《亞里士多德之后的古希臘科學(xué)》（1975），《魔術(shù)、理性和經(jīng)驗(yàn)：古希臘科學(xué)的起源和發(fā)展研究》（1979），《智慧的革命：對(duì)古代希臘科學(xué)的論斷與實(shí)踐的研究》（1989），《好奇的追求：理解古希臘與中國(guó)的世界》（2002），（2006），等等。其中有多本著作已經(jīng)被翻譯成中文，例如，《早期希臘科學(xué)：從泰勒斯到亞里士多德》、《古代世界的現(xiàn)代反思：對(duì)希臘與中國(guó)科學(xué)與文化的哲學(xué)透視》。